محبوبترینها
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1852438924
یادداشت/ امام موسی؛ محبوبترین شخصیت بین شیعیان لبنان
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: یادداشت/
امام موسی؛ محبوبترین شخصیت بین شیعیان لبنان
با حضور امام موسی صدر، اتحاد عمومی شیعه در طی زمان شکل گرفته و تقویت نهضت احقاق حقوق شیعیان محروم در این کشور انجام شد. و با ایجاد مجلس اعلای شیعیان یکپارچه و خود به عنوان رئیس مجلس و رهبر طایفه شیعیان لبنان انتخاب شد.
به گزارش گروه حماسه و مقاومت خبرگزاری فارس، اساسا پدیده ی صدور انقلاب در انقلاب های بزرگ با پشتوانه بال های توانمند انقلاب ها انجام می پذیرد. در واقع تنها قدرت و تنها سرمایه ی انقلاب ها در برابر قدرت سخت شگفت و هنگفت رژیم های پیشین، در قدرت نرم آنها نهفته است. قدرت انقلاب ها، قدرتی "مردمی و غیر رسمی " است که ریشه در ایدئولوژی انقلاب،دیپلماسی عمومی فوق العاده انقلاب،کاریزمای رهبر یا رهبران آن، ارزشهای بنیادین انقلاب،ایده های بدیع و نوی انقلاب و توانمندی ها و ظرفیت های فرهنگی آن است. قدرت نرم انقلاب اسلامی نیز همچون سایر انقلاب های بزرگ امری انکار ناپذیر است. اگر عامل فرهنگ، یکی از مهمترین منابع قدرت نرم محسوب میشود، اساسا انقلاب اسلامی ایران، به حق به این شهرت یافته است که انقلابی فرهنگی یعنی انقلابی مبتنی بر فرهنگ و برای فرهنگ بوده است. اگر مذهب از عوامل تعیین کننده در ایجاد قدرت نرم به شمار می آید انقلاب اسلامی ایران، انقلابی مبتنی بر دین اسلام و مذهب تشیع بوده است که به وسیله آن قدرت نفوذ و اثر گذاری در میان حداقل یک میلیارد مسلمان سی و چندی سال پیش را داشته است. اگر ایدئولوژی از دیگر بنیادهای قدرت نرم به حساب می رود، ایدئولوژی اسلامی انقلاب ایران دارای قدرت فوق العاده‌ای در جذب مسلمانان و حتی غیر مسلمانان با پیام معنویت گرایی و اخلاق گرایی خود بوده است، اگر گفته می شود که از جمله مظاهر قدرت نرم توام ساختن دیپلماسی با اخلاق است، انقلاب اسلامی ایران منادی بازگرداندن اخلاق و معنویت به سیاست می باشد. اگر قدرت مبتنی بر کاریزما از مصادیق بارز قدرت نرم محسوب می شود، کاریزمای چند وجهی و چند بعدی امام خمینی(ره) نه تنها گستره ی ایران اسلامی را در بر گرفته بلکه در جهان اسلام و نیز به قول خود ایشان در کل جهان مستضعفین، دارای برد و تاثیری عمیق و گسترده بوده. از میان عوامل دیگری که موجب تقویت قدرت نرم می شود، عواملی نظیر موقعیت ایدئولوژیک، مناسبات و مبادلات فرهنگی، تبلیغ آرمان ها، ارزش ها و اهداف متعالی، ترویج زبان و ادبیات،کسب جایگاه و موقعیت علمی پیشرفته و فناوری تکنولوژیک، قدرت نظامی و تسلیحاتی، ایفای رسالت تاریخی متناسب با موقعیت جهانی و سطح انتظار در شرایط مختلف، برخورد متناسب و اتخاذ مواضع مقبول در برخورد با بحران های بین المللی، توان رویارویی و سریع و در خور برخورد با توطئه ها و تهدیدات تضعیف کننده داخلی و خارجی، قدرت خنثی سازی تبلیغات مسموم و .... در انقلاب اسلامی ایران موجود بوده و با بهره گیری از آن جمهوری اسلامی ایران را از قدرت نرم قابل توجهی برخوردار ساخآنچه که باعث پایداری و مقاومت جمهوری اسلامی ایران در برابر فشارهای مهلک و سخت و کشنده قدرت سخت و نرم قدرتهای بزرگی نظیر ایالات متحده ی آمریکا و اروپا در طول سی و چند سال گذشته شده، عمق و غنای قدرت نرم انقلاب اسلامی ایران بوده است. انقلاب اسلامی ایران با بهره گیری و بهرهمندی از انقلابی با رسالت و پیامی جهان شمول، با جایگاهی ژئوپولوتیک و ژئواستراتژیک، با مطرح ساختن عدالت، صلح، هویت، نفی ظلم و حمایت از مظلوم در اصول سیاست خارجی خود، با تلاش در جهت ایجاد همبستگی و وحدت جهان اسلام و کل جهان با اسلامی سازی و جهانی سازی مبارزه با صهیونیسم به جای عربی سازی و منطقه ای و محدود سازی شرایط ، با تبدیل مقاومت به یک ارزش و اصل مقبول در روابط بین الملل با نقش مثبت و سازنده در حل و فصل بحران های منطقه ای ، با الهام بخشی به جنبش های اسلامی و حمایت از آنها و ... از دارندگان و صاحبان قدرت نرم تعیین کننده در روابط بین الملل و معادلات قدرت نرم منطقه ای و داخلی است. انقلاب شکوهمند اسلامی ایران به رهبری امام خمینی (ره) همه مؤمنان اسلام را به خود جذب کرده و به عنوان پدیده ای بر بنیاد ارزشهای دینی ، الگوی جدیدی از مقاومت، مبارزه با استبداد و استعمار و مدیریت در عرصه قدرت ، سیاست و حاکمیت متجلی و نوعی از جریان احیاگری بیداری فکری و ایدئولوژیک را سامان داد و هدایت کرد و با توجه به اینکه انقلاب اسلامی مولود قدرت نرم است در بعد از انقلاب به شکل قابل توجهی در لبنان به دلیل روابط تاریخی و فرهنگی دیرینه و وجود اکثریت جمعیتی به شیعیان در آن گسترش یافته است. در ادامه تلاش میشود ضمن معرفی و آشنایی با کشور لبنان و جایگاه و اهمیت استراتژیک این کشور در منطقه به ابعاد قدرت نرم جمهوری اسلامی ایران در لبنان پرداخته و پیامدهای مثبت آن را بیان کنیم. *قدرت نرم را نباید با عوام گرایی و تولید عوامانه گفتمان اشتباه گرفت قدرت نرم را نباید با عوام گرایی و تولید عوامانه گفتمان اشتباه گرفت، بلکه قدرت نرم به معنای تخصصی کردن ، علمی کردن و عقلانی کردن حوزه قدرت در همه عرصه هاست. قدرت نرم براساس جذابیت و مشروعیت در نزد دیگران است که در آن دیگران نه براساس زور و اجبار، بلکه چون سیاست ها و فرهنگ شما در چشم آنها دارای مشروعیت و جذابیت است، اهداف شما را تامین می کنند. در حقیقت قدرت نرم فراتر از یک تاثیر صرف همانند قدرت سخت است که از رهگذر تهدید فشار تشویق به دست می آید، بلکه توانای جذب مردم است به نحوی که اغلب منجر به رضایت و تسلیم شدن آنها در باربر خواسته های شما می گردد. در واقع قدرت نرم توانایی به دست آوردن خواسته ها از طریق مجذوب کردن (به جای اجبارو یا امتیاز ) می باشد. این کار از طریق جذابیت های فرهنگی ، اید *انقلاب اسلامى فریاد، اسلام؛ توحید؛عدالت؛ کرامت انسان تعریف انقلاب اسلامی خود یک تحقیق مفصل و جامع نیاز دارد ولی به اختصار تعریفی بر گرفته از فرمایشات سکان دار این انقلاب حضرت امام خامنه ای بهترین وصفی است که شاید بتوان ارائه داد که در ذیل مشاهده می فرمایید. انقلاب اسلامى فریاد، اسلام؛ توحید؛عدالت؛ کرامت انسان ...هر دانشى مثل پله‌اى است از یک مجموعه‌ى پلکان. وقتى انسان یک پله بالا رفت، فرصت و امکان پیدا میکند که به پله‌ى بعد و پله‌هاى بعد هم دست پیدا کند؛ این هم طبیعى است - با بالا رفتن از پلکان علم، بمب اتم ساخته شد؛ سلاحهاى شیمیائى ساخته شد؛ نسلهائى نابود شدند؛ انسانهائى به ماتم عزیزان خود نشستند؛ و دنیا آن چیزى شد که شما در جغرافیاى سیاسى عالم مشاهده میکنید: تقسیم عالم به دو جناحِ زورگو و زورپذیر؛ ستمگر و ستم‌پذیر؛ آن هم با فاصله‌ى بسیار زیاد. این جغرافیاى سیاسى عالم، جغرافیاى فرهنگى عالم در دورانهاى اخیرِ این قرنهاى سیاه به این شکل رسید. عزیزان من! انقلاب اسلامى عظیمِ ملت ایران یک قیام بزرگ بشرى بر ضد این وضعیت بود. انقلاب ما فریاد اسلام بود؛ فریاد توحید بود؛ فریاد عدالت بود؛ فریاد کرامت انسان بود در این دنیاى سرشار از ظلم که نعمتهاى خدا، هدایاى الهى به انسانها، وسیله‌اى قرار میگیرد براى سرکوب انسانها. انقلاب در مقابل یک چنین وضیعتى به وجود آمد."امام خامنه ای 26/1/1388" *تاریخچه روابط ایران و لبنان قبل از انقلاب رابطه شیعیان دو کشور به سالهای بسیار دور بازمی‌گردد و حتی بهتر است عنوان کرد که اکثر شیعیان ایران شیعه بودن خود را مدیون شیعیان و علمای لبنان هستند. در زمان فشار حکومت سنی مذهب متعصب (عثمانی) به شیعیان جبل عامل (لبنان) عده ای از علمای جبل به ایران مهاجرت کرده و پس از توافق با دولت صفویه این مهاجرت بعد وسیعتری یافت و به تبلیغ و ترویج مذهب شیعه در ایران پرداختند از آن طرف در دهه های گذشته که شیعیان لبنان تحت فشار بسیار بودند و به مستضعفترین اقشار لبنان تبدیل شده بودند امام موسی صدر که متولد شهر قم بود از طرف حوزه برای رسیدگی به امور شیعیان به لبنان اعزام شد و به فعالیت پرداخت. با حضور امام موسی صدر، اتحاد عمومی شیعه در طی زمان شکل گرفته و تقویت نهضت احقاق حقوق شیعیان محروم در این کشور انجام شد. و با ایجاد مجلس اعلای شیعیان یکپارچه و خود به عنوان رئیس مجلس و رهبر طایفه شیعیان لبنان انتخاب شد. وی در سال 1972 تشکیلات سیاسی به نام حرکت (المحرومین) را بوجود آورد و در سال 1975 شاخه نظامی ای به عنوان تحت عنوان افواج المقاومة اللبنانیه (امل) تأسیس کرد. در تمام این مراحل حضور و نقش روحانیون ایرانی و نقش آنرا می توان تصور کرد. و دید که یک ایرانی به محبوبترین شخص در بین شیعیان لبنان تبدیل می شود. بنابراین هر شیعه در لبنان شخصیت وجودی خود را جزئی از ایران می‌دانست و بر اساس همین پیوستگی های عقیدتی، تاریخی و فرهنگی دیرین بین شیعیان لبنان و ایران بود که پس از پیروزی انقلاب اسلامی شیعیان لبنان تأثیرات عمیقی از ایران دریافت کرده اند و میدان عمل وسیعی نیز برای ایران در میان شیعیان لبنان ایجاد گردید. در واقع با حضور امام موسی صدر و تشکیل مجلس اعلای شیعیان عامل اول قدرت شیعیان یعنی ورود به ساختار سیاسی کشور فراهم گردید و پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران عامل دوم قدرت یعنی حمایت خارجی نیز شامل حال شیعیان لبنان شد. *تأثیر امام خمینی(ره) بر ادبیات لبنان حضرت امام خمینی(ره) تأثیر شگرفی در ادبیات جهان اسلام به طور عام و در ادبیات معاصر عرب به طور خاص به جا گذاشته اند. دلیل بر این مدعا حجم زیاد و چشم گیر سروده شاعران به صورت متن و مرثیه است. *مساعدت های مالی و اقتصادی ایران نهادهای ایرانی مثل جهاد سازندگی نقش اساسی در جاده سازی، رساندن آب شرب و آب زراعی و احداث مدارس و درمانگاه خیریه در مناطق محروم لبنان نقش اساسی ایفا کرده اند. بهترین نمونه برای بیان این فعالیت ها بازسازی هیئت ایرانی در لبنان بعد از جنگ 33 روزه است. *وجوهات شرعیه یکی دیگر از راههای نفوذ ایران پرداخت وجوهات شرعیه بوده است. وجود نمایندگان شرعی مراجع در شهرهای مختلف لبنان با دریافت وجوهات شرعیه و محرومیت زدایی از شیعیان محروم از نظر شرعی نیز نقش مهمی ایفا می کند. ادامه دارد... به قلم: محمد امین ایمانجانی پاسداشت هشتمین سالگرد پیروزی حزب الله لبنان در جنگ 33 روزه/15 انتهای پیام/ب
93/05/20 - 15:03
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 82]
-
گوناگون
پربازدیدترینها