آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
دستگاه آب یونیزه قلیایی کره‌ای
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
تعداد کل بازدیدها :
1870963951
ورود قرآن به بطن زندگی، جامعه را از آسیب‌های اجتماعی مصون می‌دارد
واضح آرشیو وب فارسی:خبرگزاری پانا: مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی گیلان؛ ورود قرآن به بطن زندگی، جامعه را از آسیب‌های اجتماعی مصون می‌دارد خبرگزاری پانا:˝فیروز فاضلی˝با اشاره به کلام خداوند در آیات نورانی قرآن «وقتی قرآن خوانده می‌شود، سکوت کرده و گوش کنید» گفت: رمز کاهش آسیب‌های اجتماعی هم در این سکوت مست‌تر می‌باشد.
۱۳۹۳ دوشنبه ۶ مرداد ساعت 14:45
به گزارش خبرگزاری پانا،فاضلی با اشاره به مراحل نزول قرآن گفت: پیامبر اکرم (ص) نیز در ابتدای نزول قرآن به آیات نورانی این کتاب آسمانی گوش فرا داد، سپس خواند و این خود نمایانگر این مهم است که اگر چه زبان نشانگر هویت انسانی است و عمده فلاسفه به اتفاق انسان را موجودی ناطق می‌خوانند، اما به هنگام ادای دروغ و غیبت، در همه ادیان خصوصاً اسلام مورد نکوهش واقع شده و ناپسند و آفت خوانده می‌شود و رأس همه خطایاست. فاضلی در بخش دیگری از سخنان خود به کارکرد ضمایر در زبان‌های دنیا اشاره کرد و گفت: اگر ضمایر از تمام زبان‌های دنیا برداشته شود، چیزی برای گفتن باقی نمی‌ماند چرا که تمام جهان از ضمایر تشکیل شده است، چه به صورت آشکار و چه مست‌تر. وی افزود: سوره فاتحه را ام القرآن می‌گویند و کلمه‌ام به معنای مادر و اصل است و با نگاه به آیات این سوره و با واکاوی در ضمایر آن می‌توان به چرایی آن پی برد. این مسئول، به آیات نورانی این سوره اشاره کرده و گفت: خداوند در این سوره می‌فرماید که اصلاح بشر در گرو اصلاح جامعه است و این خود دلیلی است بر این امر که رمز کاهش آسیب‌های اجتماعی در ماه رمضان پرهیز از منیت گرایی است. مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی گیلان در پایان با ذکر این نکته که اگر قرآن به بطن زندگی انسان وارد شود، جامعه از آسیب‌های اجتماعی مصون خواهد ماند، ابراز امیدواری کرد: جامعه با پرهیز از منیت، حول محور همگرایی و جمع محوری تلاش کرده و این مهم را نه تنها در ماه رمضان بلکه در تمام طول سال نهادینه کند.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
-