تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1869300533
یک روانشناس: سقراط اگر زنده بود کارگردان می‌شد!
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: دوشنبه ۱۶ تیر ۱۳۹۳ - ۱۵:۵۳
یک روانشناس با تأکید بر قدرت تأثیرگذاری سرشار سینما گفت: بزرگترین صاحبان اندیشه‌ی دوران‌های گذشته اگر امروز در میان ما بودند برای انتقال مفاهیم مورد نظرشان از سینما غافل نمی‌شدند. به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) – منطقه مرکزی، علی نقی‌زاده در حاشیه نشست تحلیل فیلم « Upside Down» به کارگردانی خوان سولاناس پیرامون اثرات رسانه بر فرد گفت: فیلم‌های سینمایی بر اساس تأثیری که بر ذهن بیننده می‌گذارند دارای اهمیت هستند. فیلم و کلاً سینما بر روی بخش کورتکس مغز کار نمی‌کند بلکه بیشتر روی سیستم لیمبیک یعنی سیستم هیجانات بدن تأثیرگذار است، جایی که عقیده در آنجا ایجاد می‌شود و در آن فرصت چندانی برای فکر کردن نداریم. وی گفت: وقتی ساعت‌های زیادی مشغول تماشای فیلم‌های مختلف هستیم حس‌مان نسبت به بسیاری چیزها عوض می‌شود. کارگردان، خوب و بد را در فیلم به ما القا می‌کند و تفکر ارائه شده در فیلم پشت نور و تصویر و موسیقی به گونه‌ای که ما متوجه نمی‌شویم در ذهن‌مان نفوذ می‌کند و ما آن عقیده را حس و باور می‌کنیم. نقی‌زاده با بیان اینکه در اکثر فیلم‌ها از نمادها استفاده می‌شود، تصریح کرد: نمادهایی که فیلم به ذهن ما می‌دهد در فضای بین سیناپسی مغز می‌خوابد؛ سپس هیجان به آن اضافه می‌شود. نقی زاده هم‌چنین با اشاره به مفاهیم پنهان در تبلیغات و فیلم‌ها اظهار کرد: کودک نماد معصومیت است، وقتی در فیلم یا تبلیغات از کودک استفاده می‌شود ما بدون اینکه فکر کنیم مفهوم را می‌پذیریم. وی با بیان اینکه در تبلیغات بانکی ایران کودک به عنوان نماد ایمان و معصومیت نقشی پررنگ دارد، گفت: مغز ما تحت تأثیر این‌گونه تبلیغات این معصومیت را می‌پذیرد و ما کالا یا خدمت تبلیغ شده را انتخاب می‌کنیم. این روانشناس هم‌چنین به قدرت فیلم در حوزه انتقال ایدئولوژی اشاره کرد و گفت: اگر سقراط، کانت، دکارت و راسل زنده بودند کارگردان می‌شدند و با بهره‌گیری از ابزار تأثیرگذار سینما مفاهیم مورد نظر خود را ارائه می‌دادند. وی با بیان اینکه کارگردان‌های بزرگ، فیلسوف‌های بزرگی هستند، اضافه کرد: در اکثر فیلم‌هایی که در حال حاضر ساخته می‌شوند از مفاهیم ایدئولوژیک و تصاویر و نمادها استفاده می‌شود و اگر خواسته فیلمساز تحریف در باورهای اصیل مردم باشد از این طریق می‌تواند به سادگی به هدف خود دست پیدا کند. وی در پایان افزود: امروز غرب با علم به امکان تأثیرگذاری روانی بر افراد و جوامع به شدت به سمت مفاهیم transphysic یا عالم غیب حرکت کرده و افراد را به سمت دنیای متافیزیکی که خودش دوست دارد، سوق می‌دهد. انتهای پیام
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 29]
-
گوناگون
پربازدیدترینها