تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایق‌سواری تالاب انزلی؛ تجربه‌ای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکس‌ترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
بهترین سایتهای خرید تیک آبی رسمی اینستاگرام در ایران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1815331471
تفسیر به رای قرآن کار برخی را به صدور فتاوای خطرناک ضد اسلام و مسلمین کشانده است
واضح آرشیو وب فارسی:خبرگزاری رسا:
آیت‌الله مکارم شیرازی:
تفسیر به رای قرآن کار برخی را به صدور فتاوای خطرناک ضد اسلام و مسلمین کشانده است خبرگزاری رسا ـ آیت الله مکارم شیرازی در مراسم آیین تجلیل از برگزیدگان پنجمین دوره مسابقات سراسری قرآن کریم و حدیث حوزههای علمیه گفت: تفسیر به رای آیات قرآن اشتباه عظیمی است که برخی گرفتار آن شدهاند و فتواهای خطرناکی ضد اسلام و مسلمین صادر کردهاند.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حضرت آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی، از مراجع تقلید شنبه شب در مراسم آیین تجلیل از برگزیدگان پنجمین دوره مسابقات سراسری قرآن کریم و حدیث حوزههای علمیه که در دارالقرآن حضرت آیت‌الله علامه طباطبایی برگزار شد، با اشاره به جایگاه قرآن کریم در کشور قبل و بعد از انقلاب اظهار داشت: قرآن کریم قبل از انقلاب کاملا منزوی بود و حتی در حوزههای علمیه نیز رونق چندانی نداشت، اما پس از انقلاب تغییرات مهمی در راستای گسترش برنامههای قرآنی صورت گرفت.
وی با بیان اینکه مقدمه قانون اساسی برگرفته از آیات قرآن و روایات ائمه معصومین(ع) است، گفت: پس از انقلاب روز به روز در حوزههای علمیه حافظان، قاریان و مفسران قرآن کریم در زمینههای گوناگون گسترش یافته و به فعالیت خود ادامه میدهند.
این مفسر برجسته قرآن کریم اهمیت تدبر در آیات قرآن کریم را امری ضروری برشمرد و تأکید کرد: نکته قابل توجه برای همگان این است که به موازات حفظ قرائت قرآن کریم در آیات تدبر بیشتری داشته باشند و عقیده من این است که پرداختن به حفظ، قرائت و تجوید با تدبر در قرآن کریم هماهنگ و موازی نیست.
وی با اشاره به اهمیت و جایگاه تدبر در قرآن کریم یادآور شد: چهار آیه در قرآن کریم درباره اهمیت تدبر در آیات وجود دارد که آیه 29 سوره ص، آیه 24 سوره محمد(ص)، آیه 82 سوره نسا و آیه 68 سوره مؤمنون از آن جملهاند.
حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی، در ادامه به آیه 44 سوره نحل و جایگاه تفکر در قرآن اشاره کرد و گفت: در قرآن کریم بین تدبر و تفکر تفاوت وجود دارد و فرق آنها این است که تدبر به معنای نتیجه، برداشت و پرداختن، و تفکر به معنای تأمل درباره اسباب، انگیزه و چگونگی است و این اهمیت تدبر و تفکر در آیات قرآن کریم را نشان می دهد که هر دو امری ضروری است.
وی در ادامه افزود: باید سعی شود که مساله تدبر و تفکر در قرآن کریم فراگیر شود و فقط به حفظ و قرائت قرآن کریم پرداخته نشود چرا که همه اینها برای تدبر و تفکر است و این دو مقدمه برای عمل است زیرا میتوان در مسایل سیاسی، اقتصادی و فرهنگی نتایج حاصله را پیاده کرد.
این مفسر برجسته قرآن کریم در ادامه با اشاره به انواع تفسیر از قرآن کریم ابراز داشت: مساله تدبر در قرآن کریم به صورت تفسیر ترتیبی و موضوعی وجود دارد و هر دو آنها را باید پیگیری و بررسی کرد، چرا که هر دو آنها برکت مخصوص به خود را به همراه دارد.
وی با بیان اینکه تفسیر موضوعی آثار و برکاتی به همراه دارد تصریح کرد: اگر بدون تفسیر موضوعی با آیات قرآن کریم رفتار کنیم و در صدد فهم آنها باشیم دچار انحرافی میشویم که امروز دامن وهابیت را فرا گرفته است، چرا که آنها تنها به یک آیه اکتفا کرده و بر طبق آن خون دیگران را حلال میشمارند و این در حالی است که باید آیات را در کنار هم قرار داد و بعد نتیجه گیری کرد.
حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی با اشاره به بروز برخی شبهات ناشی از نداشتن تفسیر موضوعی از سوی وهابیت، اظهار داشت: اگر تفسیر موضوعی نباشد بسیاری از محاسبات اشتباه در میآید و با کنار هم گذاشتن چند آیه به عنوان مقدمه نتیجه اشتباه برداشت میشود.
وی فقر اقتصادی، اعتقادی و فرهنگی را از مشکلات به وجود آمده در دوران جاهلیت نام برد که در قرآن کریم به آنها اشاره شده است و گفت: تقرب به بتها ، زنده به گور کردن دختران و خشیت املا از جمله مسائلی است که در قرآن کریم برای زنده به گور کردن دختران در قرآن کریم یاد شده است.
این مفسر برجسته قرآن کریم به ظهور برخی از مباحث جاهلیت در روزگار کنونی اشاره کرد و اظهار داشت: در جامعه امروز به خاطر خشیت املاق، کودکان را در حالی که جنین هستند از بین میبرند و تنها دلیل آن را مسائل اقتصادی معرفی می کنند و به گونهای مسائل دوران جاهلیت بار دیگر ظهور کرده است و این مساله سرچشمه نابسامانی عظیم در جامعه میگردد.
وی در پایان با اشاره به خطرات در کمین برای متدبران آیات قرآن گفت: نخستین خطر برای متدبران قرآنی آن است که بگوییم قرآن کریم برای ما کافی است و روایات به کار نمیآید و این برخلاف احادیث رسیده از ناحیه ائمه معصومین(ع) است که میفرمایند قرآن کریم و عترت جدایی ناپذیر هستند و تهدید دوم تفسیر به رای است که این اشتباه عظیمی است که برخی گرفتار آن شدهاند و فتواهای خطرناکی ضد اسلام و مسلمین صادر کردهاند./922/پ202/ج
۱۳۹۳/۲/۷
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: خبرگزاری رسا]
[مشاهده در: www.rasanews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 68]
-
گوناگون
پربازدیدترینها