تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایقسواری تالاب انزلی؛ تجربهای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکسترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1816449205
اينجا وارد نشويد!!!
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: اینجا وارد نشوید !!!
از ابو بصیر که از شاگردان امام صادق علیه السلام است نقل است، که به خدمت امام جعفر صادق (علیه السلام) عرض کردم که اى فرزند رسول خدا مرا بترسان از عذاب الهى که دلم بسیار قساوت گرفته . فرمود: اى ابو محمد، براى زندگانى بس دور و درازی که همان زندگى آخرت است، آماده باش که آنها را نهایت نیست و به فکر زندگى و توشه آن باش و بدان که روزى جبرئیل به نزد حضرت رسول صلى الله علیه و آله آمد در حالی که آثار اندوه در چهره اش ظاهر بود، همانگونه که پیش از آن ، هر گاه به نزد حضرتش مشرف می شد ، متبسم و خندان و خوشحال مى آمد، پس حضرت فرمود که اى جبرئیل چرا امروز چنین غضبناک و محزون آمده اى ؟ جبرئیل گفت که امروز دمها (و طوفانهای آتشینی) را که بر آتش جهنم مى دمیدند (دیدم). در این هنگام پیامبر (ص) فرمود: دم هاى آتش جهنم چیست؟ اى جبرئیل!! گفت : اى محمد حق تعالى امر فرمود که هزار سال بر آتش جهنم دمیدند تا سفید شد پس هزار سال دیگر دمیدند تا سیاه شد، و اکنون سیاه است و تاریک ، اگر قطره اى از ضریع - که عرق اهل جهنم است که در دیگهاى جهنم جوشیده و به عوض آب به اهل جهنم مى خورانند - در آبهاى اهل دنیا بریزند همگى از بوى گندش بمیرند و اگر یک حلقه از زنجیرى که هفتاد ذرع است و بر گردن اهل جهنم مى گذارند بر مردم دنیا بگذارند از گرمى آن تمام مردم دنیا بسوزند و اگر پیراهنى از پیراهنهاى اهل آتش را در میان زمین و آسمان بیاویزند اهل دنیا از بوى بد آن هلاک مى شوند. چون جبرئیل (ع) اینها را بیان فرمود حضرت رسول صلى الله علیه و آله و جبرئیل هر دو به گریه در آمدند. پس حق تعالى ملکى (فرشته ای) به سوى ایشان (پیامبر) فرستاد که پروردگار به شما سلام مى رساند و به شما مى فرماید که من شما را ایمن گردانیدم از آنکه گناهى کنید که مستوجب عذاب من شوید.
پس بعد از آن ، هر گاه که جبرئیل به خدمت آن حضرت مى آمد متبسم و خندان بود پس حضرت صادق (ع) فرمود که در آن روز، اهل آتش عظمت جهنم و عذاب الهى را مى داند، و اهل بهشت عظمت بهشت و نعیم آن را مى داند؛ و چون اهل جهنم داخل جهنم شوند هفتاد سال سعى مى کنند تا خود را به بالاى جهنم برسانند چون به کنار جهنم مى رسند، ملائکه گرزهاى آهنین بر سرهایشان مى کوبند تا به قعر جهنم بر مى گردند، پس پوستهاى ایشان تغییر مى کند و پوست تازه بر بدن ایشان مى پوشانند که عذاب در ایشان بیشتر تاثیر کند. پس حضرت به "ابوبصیر" گفت که آنچه گفتم ، تو را کافى است ؟ گفت : بس است مرا و کافى است . در خبرى از حضرت صادق (ع) نقل است که حضرت رسول صلى الله علیه و آله فرمود که در شب معراج چون داخل آسمان اول شدم هر فرشته ای که مرا دید خندان و خوشحال شد تا آنکه رسیدم به فرشته ای از ملائکه که عظیم تر از او ملکى ندیدم با هیئتى بسیار زننده در حالى که غضب از جبینش ظاهر بود پس آنچه ملائکه دیگر از تحیت و دعا نسبت به من بجای آوردند، او بجا آورد لکن نخندید و خوشحالى که دیگران داشتند او نداشت . از جبرئیل پرسیدم که این کیست که من از دیدن او بسیار ترسان شدم ؟ گفت : گنجایش دارد که از او بترسى و ما همه از او مى ترسیم ؛ این خازن جهنم است و هرگز نخندیده است و از روزى که حق تعالى او را سرپرست جهنم کرده تا امروز پیوسته خشم و غضبش بر دشمنان خدا و اهل گناه و معصیت زیاده مى گردد، و خدا به این فرشته مى فرماید: که انتقام از ایشان بکشد، و اگر با کسى به خنده ملاقات کرده بود یا بعد از این مى کرد البته بر روى تو مى خندید و از دیدن تو اظهار فرح مى نمود. کسى که در جهنم عذابش از دیگران سبک تر باشد کسى است که در دریاى آتش باشد و دو نعل از آتش در پاى او و بند نعلینش از آتش باشد که از شدت حرارت مغز دماغش مانند دیگ در جوش باشد و گمان کند که از جمیع اهل جهنم عذابش بدتر است و حال آنکه عذاب او از همه آسانتر باشد.پس من بر او سلام کردم و او پاسخم را بشارت به بهشت داد، پس من به جبرئیل گفتم به سبب منزلت و شوکت او در آسمانها که جمیع اهل سماوات او را اطاعت مى نمودند به مالک بفرما که آتش دوزخ را به من بنمایاند. جبرئیل گفت : اى مالک ، به محمد آتش جهنم را بنمایان . پس مالک پرده را بر گرفت و درى از درهاى جهنم را گشود ناگاه از آن ، زبانه اى به آسمان بلند شد و به خروش آمد که در بیم شدم . پس گفتم : اى جبرئیل بگو که پرده را بیندازد.فى الحال مالک جهنم امر فرمود آن زبانه را که به جاى خود برگردد، پس برگشت .به سند معتبر از حضرت صادق (ع) منقول است که حق تعالى هیچ کس را نیافرید، مگر آنکه منزلى در بهشت و منزلى در جهنم برایش قرار داده است ، پس چون اهل بهشت در بهشت و اهل جهنم در جهنم ساکن مى شوند منادى ، اهل بهشت را صدا مى زند که به سوى جهنم نظر کنید ، پس به سوى جهنم نظر مى کنند و منزل هاى ایشان را در جهنم مى بینند که این منزلى است که اگر معصیت الهى مى کردید داخل این منازل مى شدید؛ پس ایشان را آنچنان فرح و شادى روى دهد که اگر مرگ در بهشت باشد از شادى آنکه از چنین عذابى نجات یافته اند بمیرند. پس منادى اهل جهنم را ندا کند که به جانب بالا نظر کنید، چون نظر کنند منازل ایشان را در بهشت و نعمتهائى که در آنجا مقرر شده ببینند به ایشان بگویند که اگر اطاعت الهى مى کردید این منازل در اختیار شما بود؛ پس ایشان را اندوه فرا گیرد که اگر مرگ باشد بمیرند. پس منازل اهل جهنم را در بهشت به نیکوکاران دهند و منازل اهل بهشت را در جهنم به بدکاران دهند و این است تفسیر آیه که حق تعالى در شان اهل بهشت مى فرماید، که ایشانند وارثانى که بهشت را به میراث برند و در آن مخلد و پایدار خواهند بود.
و نیز از آن حضرت (امام صادق علیه السلام) مرویست که چون اهل بهشت داخل بهشت شوند و اهل جهنم به جهنم در آیند منادى از جانب خداوند ندا کند که اى اهل بهشت و اى اهل جهنم ، اگر مرگ به صورتى از صورتها در آید خواهید شناخت ؟ گویند: نه . پس مرگ را به صورت گوسفند سیاه و سفیدى در میان بهشت و دوزخ بیاورند و به ایشان گویند: ببینید، این مرگ است . پس حق تعالى امر فرماید که آن را ذبح کنند آنگاه مى فرماید که اى اهل بهشت ! همیشه در بهشت خواهید بود و مرگى براى شما نیست ، و اى اهل جهنم ، همیشه در جهنم خواهید بود و براى شما مرگ نیست ؛ و این است قول خداوند عالمیان که فرمود "وَأَنذِرْهُمْ یَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِیَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِی غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا یُؤْمِنُونَ" یعنی "و آنان را از روز حسرت بیم ده، آن گاه كه داورى انجام گیرد، و حال آنكه آنها [اكنون] در غفلتند و سرِ ایمان آوردن ندارند" .و حضرت فرمود: مراد این روز است که حق تعالى اهل بهشت و جهنم را فرمان مى دهد که همیشه در جاى خود باشند و مرگ براى ایشان نباشد و در آن روز اهل جهنم حسرت برند ولى سودى ندهد و امید ایشان قطع گردد. از حضرت امیرالمؤ منین منقول است که فرمود: براى اهل معصیت نَقبها (تونل ها) در میان آتش زده اند، و پاهاى ایشان را در زنجیر کرده اند، و دستهاى ایشان را در گردن غل کرده اند، و بر بدنهاى ایشان پیراهنهائى از مس گداخته پوشانیده اند و جبه ها از آتش براى ایشان بریده اند، در میان عذابى گرفتارند که گرمیش به نهایت رسیده و درهاى جهنم را بر روى ایشان بسته اند، پس هرگز آن درها را نمى گشایند و هرگز نسیمى بر ایشان داخل نمى شود و هرگز غمى از ایشان برطرف نمى شود، عذاب ایشان پیوسته شدید است و عقاب ایشان همیشه تازه است ، نه خانه ایشان و نه عمر ایشان به سر مى آید؛ به مالک (و خازن جهنم) پناه می برند که از پروردگار خود بخواه که ما را بمیراند. در جواب مى گوید که همیشه در این عذاب خواهید بود.
به سند معتبر از حضرت صادق (ع) منقول است که در جهنم چاهى است که اهل جهنم از آن (به خدا پناه می برند) و استعاذه مى نمایند و آن جاى هر متکبر جبار و معاند است و هر شیطان متمرد (فرمان گریز) و هر متکبرى که ایمان به روز قیامت نداشته باشد و هر که عداوت آل محمد صلى الله علیه و آله داشته باشد. و فرمود: کسى که در جهنم عذابش از دیگران سبک تر باشد کسى است که در دریاى آتش باشد و دو نعل از آتش در پاى او و بند نعلینش از آتش باشد که از شدت حرارت مغز دماغش مانند دیگ در جوش باشد و گمان کند که از جمیع اهل جهنم عذابش بدتر است و حال آنکه عذاب او از همه آسانتر باشد. دوست تبیانی ؛ چنانچه از خواندن این مطلب بهره ای بردی، برای شادی روح تمامی عزیزانمان که دستانشان از دنیا کوتاه شده فاتحه ای بخوان و صلواتی بفرست و مادر حقیر را نیز از یاد نبر . برگرفته از منازل الاخرهتنظیم شده توسط آقامیری : چرا از آخرت غافلیم؟ تفاوتهاى دنیا و آخرت ! چهكسانی شاهد دادگاه قیامتند؟
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 292]
صفحات پیشنهادی
اينجا وارد نشويد!!!
اينجا وارد نشويد!!!-اینجا وارد نشوید !!!از ابو بصیر که از شاگردان امام صادق علیه السلام است نقل است، که به خدمت امام جعفر صادق (علیه السلام) عرض کردم که اى فرزند ...
اينجا وارد نشويد!!!-اینجا وارد نشوید !!!از ابو بصیر که از شاگردان امام صادق علیه السلام است نقل است، که به خدمت امام جعفر صادق (علیه السلام) عرض کردم که اى فرزند ...
وارد نشويد! اينجا حريم من است
وارد نشويد! اينجا حريم من است-جام جم آنلاين: مدام توي اتاقش سرك ميكشند، مدام كيف مدرسهاش را زير و رو ميكنند، جيب لباسهايش را كه نگو؛ هميشه آنها را وارسي ميكنند، كشوي ...
وارد نشويد! اينجا حريم من است-جام جم آنلاين: مدام توي اتاقش سرك ميكشند، مدام كيف مدرسهاش را زير و رو ميكنند، جيب لباسهايش را كه نگو؛ هميشه آنها را وارسي ميكنند، كشوي ...
وارد نشويد! اينجا حريم من است
وارد نشويد! اينجا حريم من است-مدام توي اتاقش سرك مي كشند، مدام كيف مدرسه اش را زير و رو مي كنند، جيب لباس هايش را كه نگو؛ هميشه آنها را وارسي ميكنند، كشوي ميز ...
وارد نشويد! اينجا حريم من است-مدام توي اتاقش سرك مي كشند، مدام كيف مدرسه اش را زير و رو مي كنند، جيب لباس هايش را كه نگو؛ هميشه آنها را وارسي ميكنند، كشوي ميز ...
کامارو ( کار در حال پیشرفت است با بیل وارد نشوید :دی )
کامارو ( کار در حال پیشرفت است با بیل وارد نشوید :دی )-View Full Version ... تو سی جی سوسایتی گفتم اینجا هم بزاریم بدک نیست لطفا بیشتر اشکالاشو بگید و ...
کامارو ( کار در حال پیشرفت است با بیل وارد نشوید :دی )-View Full Version ... تو سی جی سوسایتی گفتم اینجا هم بزاریم بدک نیست لطفا بیشتر اشکالاشو بگید و ...
هاشمي:ايران تسليم نميشود؛ وارد ميدان هاي خطرناك نشويد
هاشمي:ايران تسليم نميشود؛ وارد ميدان هاي خطرناك نشويد از 28 سال پيش تاكنون 11 .... داشت: اينجا ايران است و ايران در همه تاريخ براي بشريت حرف داشته و امروز هم دارد.
هاشمي:ايران تسليم نميشود؛ وارد ميدان هاي خطرناك نشويد از 28 سال پيش تاكنون 11 .... داشت: اينجا ايران است و ايران در همه تاريخ براي بشريت حرف داشته و امروز هم دارد.
در كارها از توسل به خدا غافل نشوید
در كارها از توسل به خدا غافل نشوید-در كارها از توسل به خدا غافل نشوید آیتالله ... شبهه ای که در اینجا وارد کرده اند این است که آیا توسل به پیامبر و اهل بیت (علیهم .
در كارها از توسل به خدا غافل نشوید-در كارها از توسل به خدا غافل نشوید آیتالله ... شبهه ای که در اینجا وارد کرده اند این است که آیا توسل به پیامبر و اهل بیت (علیهم .
لطفا با سیگار وارد مجید آنلاین نشوید!!! -
--لطفا با سیگار وارد مجید آنلاین نشوید!!! pro_man 04 فروردين 1390, 15:45سلام دوستای گلم.:rose: امروز داشتم عکسای تبلیغاتی این خارجی هارو می دیدم.خیلی از ایده ...
--لطفا با سیگار وارد مجید آنلاین نشوید!!! pro_man 04 فروردين 1390, 15:45سلام دوستای گلم.:rose: امروز داشتم عکسای تبلیغاتی این خارجی هارو می دیدم.خیلی از ایده ...
لطفا در تعطيلات مريض نشويد
لطفا در تعطيلات مريض نشويد-لطفا در تعطيلات مريض نشويد جام جم آنلاين: هرچند كه ... :لطفا" مزاحم نشوید ما توی این خونه مریض داریم اینجا همه غصه دارن خواهش می کنم . ... به همين دليل با آرامي وارد خانه ميشوم كه جلوي در آن نوشته لطفا با كفش وارد نشويد.
لطفا در تعطيلات مريض نشويد-لطفا در تعطيلات مريض نشويد جام جم آنلاين: هرچند كه ... :لطفا" مزاحم نشوید ما توی این خونه مریض داریم اینجا همه غصه دارن خواهش می کنم . ... به همين دليل با آرامي وارد خانه ميشوم كه جلوي در آن نوشته لطفا با كفش وارد نشويد.
احساساتي نشويد
احساساتي نشويد-در محل كار جام جم آنلاين: همه ما با افرادي روبهرو شدهايم كه كنترل ... در اينجا ميخواهيم به نكاتي اشاره كنيم كه با كمك آنها ميتوانيد جلوي احساسات منفي و عصبانيت .... با نوجوانان وارد جنگ قدرت نشويد-با نوجوانان وارد جنگ قدرت نشويد يکي از ...
احساساتي نشويد-در محل كار جام جم آنلاين: همه ما با افرادي روبهرو شدهايم كه كنترل ... در اينجا ميخواهيم به نكاتي اشاره كنيم كه با كمك آنها ميتوانيد جلوي احساسات منفي و عصبانيت .... با نوجوانان وارد جنگ قدرت نشويد-با نوجوانان وارد جنگ قدرت نشويد يکي از ...
غرق بچهداري نشويد!
غرق بچهداري نشويد!-- وارد مطب آقاي دکتر شدم و يک خانم ميانسال ساک به دست را ديدم که چند صندلي دورتر از يک خانم نوجوان نشسته بود... به نظرم آمد هر دو از مراجعان هستند ...
غرق بچهداري نشويد!-- وارد مطب آقاي دکتر شدم و يک خانم ميانسال ساک به دست را ديدم که چند صندلي دورتر از يک خانم نوجوان نشسته بود... به نظرم آمد هر دو از مراجعان هستند ...
-
گوناگون
پربازدیدترینها