محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1829128011
یادداشت شریعتمداری: یوسف صانعی و هاشمی رفسنجانی کلام امام را تحریف می کنند
واضح آرشیو وب فارسی:خبر آنلاین: یادداشت شریعتمداری: یوسف صانعی و هاشمی رفسنجانی کلام امام را تحریف می کنند سیاست > احزاب و شخصیت‌ها - کیهان نوشت:
در یادداشت روز شنبه روزنامه کیهان با عنوان «سووال تو نبود» به قلم حسین شریعتمداری آمده است:آقای موسوی بجنوردی در مصاحبه خود نسبت هایی به حضرت امام(ره) می دهد که در بسیاری از موارد، تنها شاهد آن، فقط خود ایشان است! یا کسانی که از دنیا رفته اند.
در این مطلب می خوانید:
1- این داستان را در نوجوانی و از عالمان دینی شنیده ام، شاید هم جایی خوانده باشم. هر چه هست، درس آموز و عبرت انگیز است...
بر منبر نشسته بود و برای مردم از معارف و آموزه های اسلامی سخن می گفت. مجلس وعظ و خطابه اش مثل همیشه گرم و پررونق بود. این بار اما، انبوه جمعیت را که دید به خود بالید و... شیطان زیرپوستش خزید... کلامی به غایت شیوا داری! و دانشی به ژرفای اقیانوس ها!... بیچاره باورش شد! زبان به گزافه گشود و خطاب به جمعیت گفت؛ «ای جماعت! سلونی قبل أن تفقدونی... قبل از آن که مرا از دست بدهید، هر چه می خواهید از من بپرسید».
سخنی که به اذعان همه ژرف اندیشان از آغاز تا پایان جهان، شایسته امیرمومنان، علی علیه السلام بوده و هست.
یکی از میان جمعیت برخاست و پرسید: ای شیخ! حضرت آدم(ع) در انجام مناسک حج وقتی از سعی میان صفا و مروه فارغ شد، به «کندن موی» تقصیر به جای آورد یا به «چیدن ناخن»؟!... شیخ با شرمساری سر در گریبان کشید، چه می دانست که آیا آدم ابوالبشر(ع)، حج به جای آورده بود یا نه؟ و اگر به حج رفته بود، بعد از سعی صفا و مروه با چیدن ناخن تقصیر کرده بود یا به کندن موی؟
... چه زود رسوا شده بود! روی به سوال کننده کرد و پرسید؛ این پرسش را چه کسی به تو آموخته است؟ پاسخ شنید که هیچکس!... به ذهن خودم خطور کرد.
شیخ گفت؛ به خدا سوگند که این سوال را خدای سبحان بر زبان تو انداخته است که مرا ادب کند تا از این پس سخن گزاف نگویم و پای از گلیم کوچک خویش بیرون نگذارم...
2- روز سه شنبه 29 بهمن ماه، حجت الاسلام و المسلمین سیدمحمد موسوی بجنوردی در مصاحبه با یکی از روزنامه های زنجیره ای، خاطره ای نقل کرده و گفته بود، « سال 1356 همراه شهید سیدمصطفی خمینی و مرحوم سید احمد خمینی از سوریه به لبنان رفته بودیم و در شهر بعلبک در قهوه خانه ای نشسته بودیم که مردی حدود 48 ساله آمد و نشست و از حاج آقا مصطفی پرسید، اسم مادرت چیست؟ بعد پشت گردن او را نگاه کرد و گفت: شما آن آرزویی را که دارید نمی بینید و همین امسال فوت می کنید. بعد، رفت سراغ حاج احمد آقا، به او گفت شما آرزویی را که این آقا داشت خواهید دید و به مقامات بالایی هم خواهید رسید، بعد آمد سمت من.
خیلی ترسیدم، فکر کردم می خواهد بگوید همین امشب فوت می کنی، اما به من گفت:
«دریا پایان دارد ولی علم تو پایان ندارد»... گفتم یک پولی به این بدهیم، اما هر چه گشتیم، ایشان را ندیدیم.»!
3- جناب سیدمحمد موسوی بجنوردی طی سال های گذشته - و البته در همه موارد، بعد از فوت مرحوم حاج سیداحمد خمینی - چندبار دیگر نیز این خاطره! را نقل کرده و از این طریق بر «علم بی پایان»! خود اصرار ورزیده بود که به این ادعا اعتنایی نشده بود.
این دفعه هم، ادعای ایشان نیازی به پرداختن نداشت، اما برخی از شواهد پیرامونی و اظهارات بعدی آقای موسوی بجنوردی، مخصوصا مصاحبه اخیر ایشان با «سایت جماران»، که استقبال گسترده دشمنان بیرونی را در پی داشت، به این تردید و نگرانی دامن زده که گویا این بار ماجرای دیگری در میان است و حرکت خزنده ای برای مقابله با بینش و منش حضرت امام(ره) در حال شکل گرفتن است.
از این روی، سکوت را جفا به ساحت مقدس امام راحلمان(ره) تلقی می کنیم... وجیزه پیش روی در این راستا نوشته شده. بخوانید:
4- ابتدا باید گفت، ادعای حجت الاسلام موسوی بجنوردی درباره «علم بی پایان» خود! به اندازه ای نارواست که اثبات بی پایه و اساس بودن آن نیازی به استدلال ندارد. ممکن است گفته شود که ایشان فقط یک «خاطره» را نقل کرده و ادعای «علم بی پایان»! نداشته است، ولی تکرار پی در پی خاطره مورد اشاره، این تلقی خطرناک را پیش می آورد که انگار جناب موسوی بجنوردی علم بی پایان خود را باور کرده است! و یا از دیگران انتظار باور دارد.
گفتنی است، آقای موسوی بجنوردی، خاطره یاد شده را در حالی تکرار می کند که اولا؛ هر دو شاهد مورد اشاره ایشان، شهید سیدمصطفی خمینی و مرحوم سیداحمد خمینی، از دنیا رفته اند، ثانیا؛ از سال 1356 تا سال 1373، یعنی طی 17 سال که مرحوم حاج سیداحمد خمینی در قید حیات بود، آقای موسوی بجنوردی لب به نقل این خاطره نگشوده بود و ثالثا؛ خبر علم بی پایان ایشان که اگر «دریا تمام شود نیز پایانی نخواهد داشت»! با دو رخداد به وقوع پیوسته شهادت حاج آقا مصطفی و رسیدن حاج احمد آقا به جایگاه رفیع گره خورده است تا تحقق آن دو رخداد پیش بینی شده، نشانه صحت نظر پیشگوی یاد شده درباره علم بی پایان جناب موسوی بجنوردی باشد!
رابعا؛ با اشاره به این که شخص غیب گو بعد از بیان اخبار غیبی یاد شده، غیبش زده است این تصور پیش می آید که خبر مورد اشاره از عالم غیب آمده است! و...
البته بعید نیست که اشاره شخص یاد شده به شهادت حاج سیدمصطفی و جایگاه رفیع بعدی سیداحمدآقا صحت داشته باشد، ولی این دو رخداد، با موازین عقلی ناسازگار نیست در حالی که ادعای «علم بی پایان» نه فقط با موازین و آموزه های اسلامی، بلکه با ملاک ها و موازین عقلی نیز کمترین همخوانی و مطابقتی ندارد.
به یقین جناب موسوی بجنوردی معتقد نیستند که علم ایشان از همه عالمان و دانشمندان جهان برتر و بیشتر است؟!
5- ادعای جناب موسوی بجنوردی همانگونه که اشاره شد، پیش از این نیز مطرح شده و به آن اعتنایی نشده بود ولی طرح مجدد آن با شواهد پیرامونی و پیوست های دیگری همراه است و آنگونه که اشاره شد احتمال کلید خوردن پروژه ای به منظور تحریف خط و راه مبارک حضرت امام(ره) را به میان می کشد.
از جمله آن که ایشان در مصاحبه اخیر با سایت جماران - وابسته به موسسه حفظ و نشر آثار امام خمینی(ره) - نسبت هایی به حضرت امام(ره) می دهد که با بینش و منش شناخته شده امام راحل(ره) و آنچه به طور مکتوب و در صحیفه حضرت امام(ره) آمده است همخوانی ندارد.
مصاحبه ایشان با سایت جماران در پوشش و قالب «صحیفه خوانی» و به بهانه تفسیر و تحلیل بیانات و رهنمودهای حضرت امام(ره)، صورت گرفته است که این حرکت با توجه به اصرار و تلاش یک جریان سیاسی شناخته شده برای تحریف آموزه ها و رهنمودهای حضرت امام(ره)، مشکوک و سوال برانگیز به نظر می رسد.
چرا که؛
الف: طی چند سال اخیر، بارها شاهد تحریف کلام و رهنمودهای صریح حضرت امام(ره) بوده ایم که متأسفانه موسسه حفظ و نشر آثار امام(ره)، علی رغم وظیفه و مسئولیتی که برعهده دارد نه فقط در مقابل این تحریف ها واکنشی نشان نداده است بلکه با سکوت معنی دار خود از کنار آن گذشته است.
تحریف کلام حضرت امام از سوی آقایان یوسف صانعی و هاشمی رفسنجانی از آن جمله است.
ب: آقای موسوی بجنوردی در مصاحبه خود نسبت هایی به حضرت امام(ره) می دهد که در بسیاری از موارد، تنها شاهد آن، فقط خود ایشان است! و یا کسانی که از دنیا رفته اند و در دسترس نیستند تا درباره صحت و یا غیر واقعی بودن ادعای حجت الاسلام موسوی بجنوردی اعلام نظر کنند! در برخی از موارد هم به اظهارات ضدانقلابیون تابلودار استناد می کند!
ج: آقای موسوی بجنوردی در تفسیر صحیفه، بخش هایی از نظر مبارک حضرت امام(ره) را دقیقا مطابق خواست این روزهای دشمنان بیرونی و دنباله های داخلی آنها تحلیل می کند. نظیر؛ زندان های جمهوری اسلامی، شرعی نیست! و یا شهید لاجوردی را که خار چشم دشمنان بود، شکنجه گر! معرفی می کند و...
دراین باره باز هم گفتنی های دیگری هست که می گذاریم و می گذریم. و توضیح درباره این نکته را نیز ضروری می دانیم که اگر دلشوره تحریف احتمالی نظرات مبارک حضرت امام(ره) در میان نبود، کمترین نیازی هم به نوشتن این وجیزه نبود.
حسین شریعتمداری
23231
شنبه 17 اسفند 1392 - 09:50:08
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: خبر آنلاین]
[مشاهده در: www.khabaronline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 39]
-
گوناگون
پربازدیدترینها