تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1805558804
سواران بر خودروهای لوکس چند صدمیلیونی پلاک قرمز فقر را درک می‌کنند؟
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: دوشنبه ۵ اسفند ۱۳۹۲ - ۱۱:۳۶
هیچ کسی نمی‌گوید ساده‌زیستی بد است، اما معلوم نیست چرا وقتی پای عمل به میان می‌آید خیلی‌ها آن را برای دیگران می‌خواهند. حالا شده حکایت برخی سازمان‌ها و نهادها که حتی برای سرکشی به مناطق محروم هم با آن خودروهای شیک و شاسی بلند می‌روند و گاهی مردم حتی رویشان نمی‌شود برای بیان مشکلاتشان جلو بیایند!! به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، منطقه کردستان، بی‌تردید، دین مبین اسلام که در صدر تمام ادیان الهی قرار دارد، مردم و به ویژه مدیران و دولتمردان را به ساده‌زیستی و پرهیز از تجمل‌گرایی سفارش و تاکید فراوان کردده است. حتی می‌توان یکی از رموز موفقیت اسلام و رسوخ این دین بزرگ در قلوب مخاطبان را در این مهم جستجو کرد. مدیران نظام اسلامی ساده زیستی را سرلوحه عمل و رفتار سازمانی خود قرار دهند رییس جهاددانشگاهی واحد کردستان، گفت: مدیران نظام اسلامی نیز باید به تأسی از بزرگان دین و رهبران ارشد نظام، ساده زیستی را سرلوحه عمل و رفتار سازمانی خود قرار داده و از تجمل‌گرایی و تحمیل هزینه‌های گزاف و غیرضروری به بیت‌المال به طور جدی اجتناب کنند. دکتر حمیدرضا مجردی در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، منطقه کردستان، اظهار کرد: ساده زیستی و اجتناب از تجمل گرایی از توصیه‌های مؤکد دین مبین اسلام و سازگار با عقل و منطق است. وی افزود: در آیات متعددی از کلام الهی و سخنان بزرگان دین، از ساده زیستی به عنوان یکی از فضایل انسانی و اخلاقی یاد شده است، که قرب الهی را به دنبال خواهد داشت. رییس جهاددانشگاهی واحد استان کردستان، تاکید کرد: ساده زیستی به معنای تحمل محرومیت و عدم استفاده از مواهب و امکانات نیست، بلکه به معنای افراط در دلبستگی به جذبه‌های دنیوی و غفلت از معنویت و رسالت ثقیل "تعبد" است. وی افزود: در تاریخ زندگی بزرگان دین حتی یک مورد دلبستگی و شیفتگی دنیا و جاذبه‌های دنیوی یافت نمی‌شود؛ برعکس، ساده‌زیستی و پرهیز از تشریفات و تجمل‌گرایی به وفور مورد تاکید واقع شده است. مجردی تصریح کرد: از این رو امام علی(ع) می‌فرماید: "اگر می‌خواستم، می‌توانستم از عسل خالص و مغز گندم و بافته ابریشم برای خود خوراک و پوشاک تهیه کنم، اما هرگز هوی و هوس بر من چیره نخواهد شد و حرص و طمع مرا به گزیدن خوراک‌ها نخواهد کشید. در حالی که ممکن است در سرزمین "حجاز" یا "یمامه" کسی باشد که حسرت گرده نانی برد و یا هرگز شکمی سیر نخورد، آیا من سیر بخوابم و پیرامونم شکم‌هایی باشد از گرسنگی به پشت دوخته و جگرهایی سوخته؟" رییس جهاددانشگاهی واحد کردستان، با اشاره به این‌که رسول خدا(ص) از سیره پادشاهان و نوع نشست و برخاست و رفت و آمد و تشریفات آنها سخت بیزار بود، ادامه داد: در عصر حاضر نیز امام راحل(ره) و مقام معظم رهبری(مدظله العالی) الگو و اسوه ساده‌زیستی‌اند. به طوری که توجه و عنایت خاص به قشر مستضعف و پرهیز از همنشینی با اغنیاء در سیره و رفتار ایشان مشهود است. مجردی در پایان خاطرنشان کرد: مدیران نظام اسلامی نیز باید به تأسی از بزرگان دین و رهبران ارشد نظام، ساده زیستی را سرلوحه عمل و رفتار سازمانی خود قرار داده و از تجمل‌گرایی و تحمیل هزینه‌های گزاف و غیرضروری به بیت‌المال به طور جدی اجتناب کنند. مسئولی که با خودروی آن چنانی به منطقه فقیرنشین برای سرکشی از فقرا و ستمدیدگان(ولی نعمتان خود) می‌رود، درد و فقر را آن چنان که باید، لمس نخواهد کرد، مردم فقیر و مستمند نیز او را از خود دور می‌بینند و جرات و جسارت ابراز بیان مشکلات را نخواهند داشت. تاکیدات مکرر خداوند در کتاب وحی، فرمایشات پیامبر(ص) و ائمه اطهار(ع) و بزرگان دین در طول تاریخ اسلام همگی بر این نکته اذعان دارند که ساده زیستی و پرهیز از تجمل‌گرایی از الزامات و ضروریات برای همه و بالاخص برای مدیران است. با همه این اوصاف، چگونه می‌توان وجود خودروهای لوکس چند صد میلیونی ادارات دولتی را توجیه کرد؟ مگر نه این‌که مدیریت در نظام اسلامی، نوکری و خادمی ملت معنا شده است. این چگونه نوکرانی هستند که بر خودروی خارجی چند صد میلیونی پلاک قرمز سوارند، در حالی که ولی نعمتان آنان در حسرت یک خودوری چند میلیونی ساخت وطنند؟ آنان پرادو، تویوتای هامر و لندکروزر دارند و اینان در رویای داشتن پراید و پیکان. شاید بفرمایند برای حفظ شأن مسئولان و مهمانان که صد البته این عذری بدتر از گناه است که هیچ عقل سلیم و منطق صحیح آن را نخواهد پذیرفت. مگر خون آقایان از مردم رنگین‌تر است یا تافته‌ی جدابافته هستند این قوم. در شرایطی که ابرقدرت‌های ظالم، تحریم‌های ظالمانه را بر کشور تحمیل کرده‌اند و مردم صبور و شریف کشورمان را در رنج و محدودیت قرار داده‌اند، لازم است مسئولان نیز با عمل و رفتار و کردار خود با مردم هم آوا و هم صدا شوند تا تحمل این شرایط بر مردم آسان‌تر شود. مردم با دیدن خودروهای گران بهای دولتی، به صداقت، قناعت و سلامت راکبان آنها تردید خواهند کرد. یک مسئول اداره راه، تنها وقتی درخواست مردم روستا را برای آسفالت یا مرمت راه روستایی به خوبی و از عمق جان درک خواهد کرد که با خودرویی همانند خودروی عامه‌ی مردم آن روستا در مسیر تردد کند و دست‌اندازها را لمس و حس کند و از وجود آنها در طول مسیر به زحمت و رنج افتد، نه این‌که با تویوتای لندکروز شش سیلندر ژاپنی 2014 و از پشت عینک ریبن و در حالی که با گوشی سامسونگ گالکسی فایو خود بر صندلی چرمی لم زده، به سرعت از مسیر عبور کرده و به برکت وجود فنرها و کمک فنرهای گازی زیر اتاق، نه خود و نه همراهان متوجه هیچ ناهمواری نگردند. کدام روایت از بزرگان نقل شده که فخرفروشی بر مردم به بهانه‌های واهی و با اتکا و تکیه بر بیت‌المال مجاز است؟ کجای توصیه‌های بزرگان، به این نکته اشاره شده است که برای حفظ حرمت، جایگاه، شأن و منزلت اداری، خودروهایی سوار شوید که عامه‌ی مردم در رویاهای خویش هم بدان فکر نمی‌کنند؟ مگر چه ماموریت، کار و رسالتی دارید که با پژو 405 و سمند و پراید قابل انجام نیست؟ ای کاش، مسئولان ارشد دستگاه‌های دولتی به ساده زیستی و پرهیز مدیران تحت امر خود از دنیا دوستی و رفاه طلبی توجه و عنایت بیشتری داشته باشند. به راحتی و با صرف یک کاغذ A5 می‌توان چنین مسائلی را برای همیشه حل کرد. برای مثال، در جهاد دانشگاهی هیچ‌یک از مدیران- حتی مسئولان ارشد کشوری این نهاد- حق خرید خودروی بالاتر از سمند، پژوی 405 و ندرتاً پژو پارس را ندارند. این موضوع در بین جهادگران سراسر کشور نهادینه شده و به یقین، حتی اگر منع قانونی و اداری هم نداشته باشد، رغبت و تمایلی برای خرید خودروهای لوکس و آن‌چنانی در بین مدیران این نهاد به وجود نخواهد آمد. خودروهایی که بر روی درب یا بدنه‌شان عبارت زیبا و کم رنگ " استفاده اختصاصی ممنوع" به زحمت قابل مشاهده است، بعضاً و گاه و بیگاه، در ایام تعطیل و غیرتعطیل، در سرد و گرم روزگار، در آبیدر و صلوات آباد و... زیر پای سرنشینان کوچک و بزرگ، مونث و مذکر و همه‌ی اهل بیت آقا یا خانم مدیری هستند تا به نیت و قصد تفرج و هواخوری یا سرسره بازی بی‌هیچ ترس و واهمه‌ای از عالم بالا و مافوقان زمینی و افکار عمومی، آرام و فارغ از هرگونه استرس و ترس از دیده شدن، هوایی عوض کنند و خستگی یک هفته تلاش و کار طاقت فرسا! را به در نمایند، صد البته به صورت خانوادگی. واقعا چه دوره و زمانه‌ای است. به قول بزرگی، عجب زمانه‌ای است، جمله‌ی " این مکان با دوربین مدار بسته کنترل می‌شود" برای برخی موثرتر از جمله‌ی" عالم محضر خداست، در محضر خدا معصیت نکنید" شده است! ساده زیستی یکی از ارزش‌های متعالی انسانی است نماینده ولی فقیه در دانشگاه‌های آزاد اسلامی استان کردستان با اشاره به این‌که ساده زیستی مسئولان موجب حکمفرمایی عدالت در جامعه می‌شود، گفت: ساده زیستی یکی از ارزش‌های متعالی انسانی است. حجت‌الاسلام محرمعلی شیرمحمدی، در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، منطقه کردستان، اظهار کرد: دین اسلام در همه‌ی امور زندگی، راه اعتدال را در پیش گرفته و انسان‌ها را از پیمودن راه افراط و تفریط بر حذر داشته است. وی با اشاره به این‌که ساده‌زیستی و قناعت یکی از موضوعات تأثیرگذار در زندگی فردی، اجتماعی، مادی و معنوی انسان‌هاست، افزود: در حال حاضر کمتر به این مسئله توجه می‌شود، در حالی که از نظر فرهنگ دینی، یکی از ارزش‌های متعالی انسانی به حساب می‌آید. شیرمحمدی افزود: ساده‌زیستی، پاسخ انسان‌های دانا به زندگی ناپایدار دنیاست که در پرتو آن، آرامش درون و برون حاصل می‌شود. وی با اشاره به این‌که در عصر حاضر، دو نگاه افراطی و تفریطی به بهره‌مندی از مواهب الهی و مادیات دیده می‌شود، اعلام کرد: ساده زیستی موردنظر اسلام عبارت است از عدم دلبستگی به مظاهر دنیا، رهایی از تجملات و تشریفات زاید زندگی و بی پیرایه بودن که در نقطه مقابل آن، تجمل‌گرایی و رفاه زدگی قرار دارد. نماینده ولی‌فقیه در دانشگاه‌های آزاد اسلامی استان کردستان افزود: در عصر حاضر رشد فزاینده عوامل قدرت، ثروت و ترویج مصرف گرایی، خطر روی آوردن به زندگی تجملاتی و فرو‌رفتن در مادیات دنیایی را برای انسان‌ها افزایش داده است. وی با بیان این‌که از نظر اسلام، ساده زیستی یک ارزش معنوی است، گفت: پیشوایان دینی، ساده زیستی و قناعت را ارزشی والا می‌دانستند و افراد ساده زیست را می‌ستودند. شیرمحمدی ساده زیستی مسئولان را باعث لمس فقر و رنج محرومان جامعه دانست و تاکید کرد: در سیره و روش زندگی نبی مکرم اسلام(ص) و ائمه اطهار(ع) این رفتار نمود عینی داشته است. ساده زیستی منافاتی با آراستگی ظاهری ندارد شیرمحمدی با اشاره به این‌که دین اسلام بر لزوم آراستگی مسلمانان تأکید کرده است، عنوان کرد: ساده زیستی با آراستگی ظاهری، منافاتی ندارد. وی اعلام کرد: هر چند ساده زیستی برای همه مطلوب است، اما برای مسئولان جامعه که الگو مردم هستند، زیبنده‌تر است. نماینده ولی فقیه در دانشگاه‌های آزاد اسلامی استان کردستان ادامه داد: ساده زیستی مسئولان، آثار و بازخوردهای روانی، فرهنگی، تربیتی، اقتصادی و حتی سیاسی زیادی در سطح جامعه و در میان طبقات مختلف مردم در پی خواهد داشت. وی تصریح کرد: ساده زیستی مسئولان و پرهیز از مبتلا شدن به اشرافی‌گری و تجمل‌پرستی باعث جلب اعتماد عمومی به آنان شده و آرامش و آسایش را در سطح جامعه حاکمفرما می‌کند. شیرمحمدی خاطرنشان کرد: در غیر این صورت، شکاف بین مسئولان و مردم بوجود می‌آید و زمینه بی‌اعتمادی مردم به مسئولان در جامعه فراهم می‌شود. وی در پایان یادآور شد: مسئولی که طعم فقر را نچشیده و تجملات و زرق و برق دنیا قلب او را پر کرده است، نمی‌تواند برای رفع فقر، فساد و تبعیض در جامعه برنامه‌ریزی کند. انتهای پیام
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 35]
-
گوناگون
پربازدیدترینها