آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
دستگاه آب یونیزه قلیایی کره‌ای
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
تعداد کل بازدیدها :
1870181302
«عرصه عمومی و عرصه خصوصی در فقه شیعه» آماده چاپ و انتشار است
واضح آرشیو وب فارسی:خبرگزاری رسا:
«عرصه عمومی و عرصه خصوصی در فقه شیعه» آماده چاپ و انتشار است خبرگزاری رسا ـ پزشکی عضو هیات علمی گروه علوم سیاسی پژوهشکده اندیشه سیاسی از انتشار کتاب «عرصه عمومی و عرصه خصوصی در فقه شیعه» در آینده نزدیک خبر داد.
به گزارش خبرگزاری رسا به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، پزشکی عضو هیات علمی پژوهشکده اندیشه سیاسی با اعلام خبر انتشار کتاب «عرصه عمومی و عرصه خصوصی در فقه شیعه» در آینده نزدیک، اظهار داشت: این کتاب که اکنون آماده چاپ و انتشار است، موظفی بنده بوده که از سال 88 شروع شده و در سال 90 به اتمام رسیده است. وی در توضیح این پروژه بیان داشت: عرصه عمومی و عرصه خصوصی موضوعی است که در فقه سیاسی به آن پرداخته نشده که یکی از دلایل آن پیچیدگی بحث است. وی ادامه داد: بحث‌هایی مانند آزادی مدنی یا حقوق بشر در واقع ثمرات بحث عرصه عمومی و خصوصی هستند، اگر شما قائل باشید که فضایی وجود دارد که در ضمن اینکه عمومی است اما مدیریت آن بر عهده خود مردم گذاشته شده، در این جا بحث هایی مانند آزادی سیاسی و مدنی و حقوق مدنی و سیاسی قابل طرح است. و اگر بگوییم اینطور نیست نمی توانیم بگوییم آزادی ها و حقوق مدنی و عمومی به وسیله شریعت تعیین می شود. پزشکی اضافه کرد: اگر بتوانیم عرصه عمومی و خصوصی را ثابت کنیم جامعه دو ساحت می شود، ساحتی که شریعت آن را ولایی می داند و ساحتی که ولایی نیست و در عرصه عمومی قرار می‌گیرد. و اگر بگوییم اینطور نیست و دو ساحت وجود ندارد، بنابراین جامعه تک ساحتی می شود./992/د102/ق
۱۳۹۲/۱۱/۱۳
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
-