تور لحظه آخری
امروز : شنبه ، 10 آذر 1403    احادیث و روایات:  امام علی (ع):بزرگ ترين مصيبت ها، نادانى است.
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

سایبان ماشین

دزدگیر منزل

تشریفات روناک

اجاره سند در شیراز

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

لوله بازکنی تهران

آراد برندینگ

خرید یخچال خارجی

موسسه خیریه

واردات از چین

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

قیمت فرش

درب فریم لس

زانوبند زاپیامکس

روغن بهران بردبار ۳۲۰

قیمت سرور اچ پی

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

قیمت سرور dl380 g10

تعمیرات پکیج کرج

لیست قیمت گوشی شیائومی

خرید فالوور

بهترین وکیل کرج

بهترین وکیل تهران

خرید اکانت تریدینگ ویو

خرید از چین

خرید از چین

تجهیزات کافی شاپ

محصولات فوراور

خرید سرور اچ پی ماهان شبکه

دوربین سیمکارتی چرخشی

همکاری آی نو و گزینه دو

کاشت ابرو طبیعی و‌ سریع

الک آزمایشگاهی

الک آزمایشگاهی

خرید سرور مجازی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

لوله و اتصالات آذین

قرص گلوریا

نمایندگی دوو در کرج

خرید نهال سیب

وکیل ایرانی در استانبول

وکیل ایرانی در استانبول

وکیل ایرانی در استانبول

رفع تاری و تشخیص پلاک

پرگابالین

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1835808648




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
 refresh

نظر مطهري درباره رفع فيلتر فيس بوك


واضح آرشیو وب فارسی:عصر ایران: نظر مطهري درباره رفع فيلتر فيس بوك
نماينده مردم تهران در گفت وگويي يكساعته با روزنامه خبر به مسائل سياسي روز پاسخ داد.

او در بخشهايي از مصاحبه به حقوق شهروندي و تفاوتهاي خاتمي و روحاني پرداخت.

به گزارش تابناك، توجه به حقوق شهروندي مردم از جمله شعارهاي آقاي روحاني در ايام انتخابات بود كه در قالب تدوين منشور حقوق شهروندي سعي كردند به آن جامه عمل بپوشانند. الان كه گزارش​هاي مختلفي از عملكرد 100 روزه دولت منتشر شده است، به نظرتان دولت آقاي روحاني چقدر در زمينه اين شعار خاص موفق بوده​اند؟ اساسا مقوله حقوق شهروندي چقدر در حوزه اختيارات دولت است كه بخواهد در آن مانور بدهد؟ ممكن است اين مساله صرفا يك شعار براي ايام انتخابات باشد؟

قطعا تحقق حقوق شهروندي به طور كامل دست دولت نيست. ما اصل تفكيك قوا را داريم و قواي سه گانه نمي​توانند در كار يكديگر دخالت كنند. ولي دولت بويژه شخص رئيس جمهور پشتوانه راي مردم را دارد و با نيروي افكار عمومي خيلي كارها مي​تواند بكند. كما اينكه طبق اصل 113 قانون اساسي رئيس جمهور مسئول اجراي قانون اساسي است. البته نه با برداشت آقاي احمدي​نژاد! ايشان مي گفت من مسئول اجراي قانون اساسي هستم، لذا اگر خودم تشخيص بدهم كه قانوني منطبق بر قانون اساسي نيست، اجرا نمي​كنم! اين، برداشت غلطي بود چرا كه مرجع تشخيص انطباق قوانين عادي بر قانون اساسي، شوراي نگهبان است و قانوني كه به تاييد شوراي نگهبان رسيد رئيس جمهور چه آن را قبول داشته باشد و چه قبول نداشته باشد بايد اجرا كند.

مسئوليت رئيس جمهور در اجراي قانون اساسي به اين معني است كه اگر تخلفي در اين زمينه ديد، مي​تواند تذكر بدهد. مثلا مي تواند به مجلس تذكر بدهد كه فلان قانوني كه تصويب كرده برخلاف قانون اساسي است، يا به قوه قضاييه تذكر بدهد كه فلان رفتارش خلاف قانون اساسي بوده است. دولت با اين نوع تذكرها مي​تواند در راستاي حقوق شهروندي اقدام كند ولي بيش از اين نمي​تواند كاري بكند.

در مورد عملكرد دولت در اين 100 روز هم بگويم كه قطعا دولت اولويت​ بندي​هايي در كارهايش دارد. مثل اولويت دادن به اقتصاد و ديپلماسي كه با يكديگر مرتبط هستند. به نظرم بايد دولت مقداري جايگاهش را در اين دو حوزه محكم كند و بعد وارد مقوله سياست داخلي و حقوق شهروندي شود.

مي​توان گفت بر اساس سخنان شما احقاق حقوق شهروندي نيازمند اجماع قوا است، همين طور است؟

ولي ممكن است به چنين اجماعي نرسند.

پس چطور مي​توانند حقوق شهروندي را اجرا كنند؟

فشار افكار عمومي كار خودش را مي​كند. حتي اگر ساير قوا و نهادها راضي به احقاق حقوق شهروندي نباشندگاهي فشار افكار عمومي دستگاه​ها را وادار به انجام كاري مي​كند كه تمايلي به آن ندارند.

هواداران آقاي خاتمي هم چنين توقعي از ايشان داشتند كه با پشتوانه راي 20 ميليوني خود شعارهايش را محقق كند. اما اين اتفاق نيفتاد. به نظر شما آقاي روحاني با كسب 50.5 درصد آرا مي​توانند چنين كنند؟

اين مبنا كه راي آقاي روحاني 50.5 درصد آراي ماخوذه باشد، حرف درستي نيست. او در مرحله اول اين راي را آورد و قطعا اگر انتخابات همچون سال 84 به مرحله دوم مي​كشيد ايشان آرايي بيش از 25 ميليون و شايد تا 30 ميليون را كسب مي​كردند. فراموش نكنيد كه آقاي احمدي​نژاد در مرحله اول انتخابات سال 84 حدود 5 ميليون راي داشت و در مرحله دوم 17 ميليون.

بله ولي من آراي آقاي خاتمي و روحاني را مقايسه كردم. آقاي خاتمي در همان مرحله اول 20 ميليون راي داشتند ولي در بسيج افكار عمومي براي تحقق شعارهايشان موفق نبودند و اين انتقاد كماكان به ايشان وارد است. به همين دليل هم ايشان حتي از قيد لوايح معروف به «دو قلو» گذشتند. اين سرنوشت ممكن است در انتظار آقاي روحاني هم باشد يا نه؟

البته آقاي خاتمي توفيقاتي هم داشتند ولي به نظرم روش آقاي روحاني با آقاي خاتمي متفاوت است. در دوره آقاي خاتمي تندروي​هايي شد و برخي تندروها ايشان را احاطه كرده بودند كه خود آقاي خاتمي هم از آنها گلايه داشت. اما آقاي روحاني بيشتر بر گفت و گو و جلب نظر و جذب طرف مقابل اصرار دارد.

خب آقاي خاتمي هم مي​گفتند كه بايد با گفت و گو معاند را به مخالف و مخالف را به منتقد تبديل كرد.

بله ايشان مي گفت اما روش بسياري از هوادارانشان اين نبود. كما اينكه در مطبوعات تندروي​هايي شد و عواطف مذهبي مردم تحريك شد. اما آقاي روحاني روش متفاوتي دارد و به قشر متدين توجه كافي دارد و در اين مدت هم از دولت، گذشته از چند مورد جزئي، رفتاري نديديم كه عواطف اين قشر را جريحه دار كند. مي​بينيد كه ايشان به ديدار جانبازان مي​رود و همچنين مي​گويد كه قانون عفاف و حجاب را اجرا مي​كند. اين نشان مي دهد كه او روش متفاوتي دارد و سعي مي​كند كه نهادهاي خودسر در درون حكومت را با گفت و گو و استدلال قانع كند. فكر مي​كنم آقاي روحاني با رابطه خوبي كه با رهبري دارد بتواند تا حد قابل قبولي در اين زمينه موفق شود. ولي اگر دائم از شعارهايش عقب نشيني كند، قطعا به سرنوشت آقاي خاتمي مبتلا مي​شود.

اميدوارم كه او بتواند موفق شود و در كارهايي چون رفع حصر خانگي و آزادي زندانيان سياسي در راستاي شعار حقوق شهروندي موفق باشد.

بيش از 100 روز از عمر دولت گذشته و غبار تعارف​هاي تبريك بعد از انتخابات فرو نشسته و به نظر مي​رسد كه منتقدان دولت بالاخره وارد عمل شده​اند. شما منتقدان دولت آقاي روحاني را چه كساني مي​دانيد و چگونه آنها را دسته​بندي مي​كنيد؟

ريشه اصلي مخالفت عده​اي از اصولگراها با آقاي روحاني اين است كه اكثر قريب به اتفاق حاميان او در انتخابات را اصلاح طلبان تشكيل مي​دادند. برخي اصولگراها نگاه خاصي به اصلاح طلبان دارند و آنها را برانداز و خارج از دايره نظام مي دانند. به كارگيري آنها در دولت را خلاف مصلحت نظام و راه رهبري مي​دانند، لذا با اين دولت مخالفت مي​كنند.

از طرفي طعم شكست در انتخابات هم ذائقه اصولگراها را تلخ كرده و انتصاب​هاي دولت هم بيشتر شامل اصلاح طلب​ها شده است؛ در نتيجه برخي اصولگرايان خيلي زود وارد مخالفت با دولت شدند به طوري كه گاهي مواضع آنها بيشتر انتقام جويي را تداعي مي​كند تا انتقاد سازنده.

به دسته بندي مخالفان دولت يازدهم در درون و بيرون مجلس اشاره​اي نكرديد.

فعلا برخي مخالفت هاي فردي از طرف هواداران جبهه پايداري و جمعيت ايثارگران در مجلس صورت مي گيرد و مخالفت سازماندهي شده وجود ندارد. نمايندگان معتدل در مجلس نهم كمتر هستند چون انتخابات اين دوره از مجلس در شرايط خاصي برگزار شد كه بسياري از منتقدان دولت گذشته اعم از اصلاح طلب و اصولگرا اصلا نامزد نشدند. بخشي از اصلاح طلبان هم كه انتخابات را تحريم كردند. بنابراين تركيب نمايندگان مجلس نهم تركيب خاصي شده است.

در مورد دسته بندي منتقدان دولت پاسخ شفافي نداديد. بگذاريد سوالم را اينطور بپرسم كه به نظر شما جنس انتقادهايي كه در روزنامه​هايي چون كيهان و رسالت خطاب به دولت يازدهم مطرح مي​شود با انتقاد چهره​هايي چون احمد توكلي و الياس نادران از يكسو و رسايي و كوچك زاده از سوي ديگر كه در مجلس مطرح مي​شود، يكي است؟

به نظر من همه اينها در كينه و دشمني با اصلاح طلبان تقريبا يكسانند. در اين موضوع، نگاه آقاي حدادعادل با نگاه كيهان و رسايي و كوچك­زاده خيلي فرق ندارد. ولي آقاي توكلي كمي متفاوت است و نگاه واقع­بينانه تري به اصلاح طلبان دارد. البته اين يك نقطه ضعف است كه چنين نگاهي بين گروه هاي مختلف اصولگرا به اصلاح طلبان وجود دارد چون سبب مي​شود كه تصميمات احساسي نسبت به آنها بگيرند. اما معتقدم كه به تدريج مجلس شكل واقعي خود را در مقابل دولت جديد پيدا مي كند به طوري كه حاميان منطقي دولت افزايش پيدا خواهند كرد. اين امر نياز به زمان دارد.

به نظرتان هرچه پيش برويم، موضع مجلس نسبت به دولت معتدل​تر مي​شود؟

بله، اينهايي كه شما گفتيد سر و صدايشان زياد است ولي اين طور نيست كه مجلس دست آنها باشد.

ولي ديديد كه هم توانستند ارائه راي اعتماد به وزير ورزش را به دور چهارم برسانند و هم دو فوريت طرحي براي منع استخدام افراد باتجربه بازنشسته در دولت را تصويب كنند.

در مورد وزير ورزش عوامل مختلفي دخالت داشت و اين طور نيست كه صرفا اراده فراكسيون اصولگرايان موثر بود.

راي به دو فوريت طرح استخدام بازنشستگان هم به اين معني نيست كه مجلس تسليم اراده اين افراد شده است، چرا كه اساسا نگاه برخي نمايندگان اين بوده كه نبايد تا اين ميزان كارها را به افراد سالخورده و بازنشسته سپرد. بسياري از اين قبيل نمايندگان گرايشي هم به جبهه پايداري و جمعيت ايثارگران ندارند. ولي ديديم كه كليات اين طرح دو فوريتي رأي نياورد، چون اكثر نمايندگان فرزند دليل هستند و وقتي دلايل را شنيدند به اين نقطه رسيدند كه اين طرح يك طرح احساسي و بلكه سياسي است و به صلاح كشور نيست.

باز هم نگفتيد كه جنس انتقادات يكي است يا نه؟ مثلا جنس انتقاد آقاي نادران به موضع آقاي زنگنه در كرسنت، يا انتقادهاي رسايي به اظهارات آقاي جنتي در وزارت ارشاد با انتقادهاي حسين شريعتمداري به ديپلماسي دولت در روزنامه كيهان يكي است؟

انتقاد آقاي نادران ناشي از حساسيت بجايي است كه ايشان نسبت به مفاسد اقتصادي دارد و به نظرم در اين كار خودش هم در مجموع حسن نيت دارد. ولي انتقادهاي آقايان رسايي و حسين شريعتمداري اين طور نيست و توأم با تعصب و عناد است. اما بيشتر مخالفت هايي كه از روي حسن نيت صورت مي گيرد ناشي از ترس از اصلاح طلبان است. آنها نگرانند كه در همه اين زمينه ها به دوره اصلاحات برگرديم.

برخي از كساني كه شما نام برديد بيش از حد عكس­العمل نشان مي­دهند. بايد اول تخلفي در دولت صورت بگيرد بعد آنها اعتراض كنند. اما گاهي احساس مي​كنيم كه انتقادهاي آنها با حسن نيت نيست و بيشتر نوعي بهانه­جويي است. مثلا اين كه وزير ارشاد بگويد رأي هيات نظارت بر مطبوعات درباره توقيف روزنامه بهار محترم است ولي من مخالف توقيف بودم و فكر مي كنم كمتر بايد از اين ابزار استفاده كرد، بعد نماينده​اي بيايد و درباره اين اظهارنظر وزير از او سوال كند و از پاسخش هم قانع نشود تا سوال به صحن علني بيايد، اين كارها درست نيست. وزير بايد مثل هر كس ديگري در بيان نظرش آزاد باشد. اين نوع رويكردها نسبت به وزير ارشاد بيشتر نشان از كينه ورزي دارد تا نگراني از وضعيت فرهنگي كشور.

شما هم نگراني­هايي در حوزه فرهنگ داريد، آيا مي­توان گفت كه شما هم منتقد رويكرد فرهنگي دولت هستيد؟

من در مباحثي همچون آزادي بيان و آزادي مطبوعات در اظهارنظر و نقد، رويكرد وزارت ارشاد را قبول دارم. به طور كلي در خيلي جاها با دولت در عرصه فرهنگ، هم نظرم. ولي مثلا در مورد حد و مرز نظارت دولت بر مسئله پوشش اسلامي شايد اختلاف نظر دارم. اخيرا وزير كشور اعلام كرد كه «گشت ارشاد به فضاي بيمارستان ها، فضاهاي فرهنگي، دانشگاه ها، فرودگاه ها و فروشگاههاي بزرگ نبايد ورود پيدا كند.» اين يعني محدود كردن حوزه آن بخش از امر به معروف و نهي از منكر كه وظيفه دولت اسلامي است و البته خلاف قانون است، مگر اين كه براي اين اماكن متولي و ضابط خاص تعيين كرده باشند. يا در مورد فيس بوك البته فعلا نظري ندارم و در حال تحقيق هستم ولي معلوم نيست كه رفع فيلتر به نفع كشور باشد. چون فيس بوك تيغ دو دم است و ممكن است جنبه​هاي منفي آن بيش از جنبه​هاي مثبتش باشد، لااقل تا زماني كه فرهنگ استفاده از فيس بوك در ميان ما پيدا شود و قانون هم تكليف اعمال مجرمانه در اين حوزه را مشخص كند.

ولي راه دورزدن فيلتر بسيار زياد است. با توجه به اين كه مردم با استفاده از فيلترشكن مي توانند وارد فيس بوك بشوند، آيا فيلتر بودن آن باعث كاهش آسيب​ها مي​شود؟

من در اين زمينه در حال تحقيق هستم و با اهل فن صحبت​هايي دارم. ولي هنوز به نظر قطعي نرسيده ام. البته اگر استفاده از ابزاري، جنبه مجرمانه​اش بيشتر باشد، حكومت مي تواند دسترسي به آن را مشكل كند، گرچه نتواند استفاده از آن را غيرممكن سازد.

اما آقاي دكتر، هم برخي وزراي دولت در اين شبكه اجتماعي عضوند و هم فرزند خود شما!

بله مي​دانم! عرض كردم، به اين نقطه نرسيده­ام كه فيس بوك بايد فيلتر باشد يا نباشد. كساني كه استفاده مي كنند لابد آثار مثبت و محاسن آن را بيش از آثار مخرب و معايب آن مي­دانند. استفاده از فيس بوك تا قبل از حوادث سال 88 آزاد بود و مشكلي نداشت. ممنوعيت آن هم از ناحيه قانون مجلس نيست، از سوي شوراي عالي امنيت ملي است. شايد بيشترين نگراني از اين شبكه​هاي اجتماعي از بعد سياسي باشد و دغدغه​هاي اخلاقي و اجتماعي در درجه دوم باشد. اگر مخالفت با اين شبكه​ها صرفا ناشي از نگراني سياسي باشد، من ان را قبول ندارم كه چون منتقدين نبايد با هم مرتبط شوند، چنين شبكه​هايي را فيلتر كنند. ولي اگر مخالفت با اين شبكه­ها به دليل مسائل اخلاقي باشد كه كسي وارد زندگي خصوصي ديگران نشود، كار درستي است، گرچه كسي كه صفحه­اي در فيس بوك دارد مي­تواند فقط به افراد خاصي امكان ورود به صفحه خود را بدهد. به هرحال كساني مي­توانند از اين طريق كاسبي­هاي غيراخلاقي ايجاد كنند. اينجاست كه حكومت بايد دخالت كند. براي رفع فيلتر فيس بوك تكليف اين امور بايد مشخص شود. البته همان طور كه گفتم اطلاعات من در اين زمينه كامل نيست و در حال تحقيق هستم.

نظام اسلامي نسبت به مسائل فرهنگي و اخلاقي بايد حساس باشد و برخلاف دولت​هاي لائيك و سكولار وظيفه دارد كه به اين حوزه​ها ورود كند. اما بايد ببينيم كه فيلتر كردن شبكه​هاي اجتماعي ما را به اين مقصود مي­رساند يا نه؟ آيا آزاد گذاشتن مردم در اين شبكه​ها آنها را به اين مسئوليت مي​رساند كه با اراده خودشان وارد حيطه​هاي غير اخلاقي نشوند يا نه؟ به دليل اهميت اين مسئله به كميسيون فرهنگي مجلس پيشنهاد دادم كه اين مسئله را بررسي كند و به نتيجه برساند.

به نظر شما اينكه با گذشت بيش از سه دهه از عمر نظام اسلامي نگران از ورود به اين شبكه​ها اعم از فيس بوك و توئيتر هستيم و نگراني​هايي نسبت به حجاب و ماهواره و ... وجود دارد، ناشي از چيست؟ اشكال كار كجاست؟

اين نگراني­ها هميشه وجود دارد و بايد وجود داشته باشد و به معني ضعف نظام اسلامي نيست. عرض كردم، اگر نگراني­ها صرفا سياسي باشد موجه نيست اما اگر نگراني از آسيب هاي اجتماعي باشد بجاست. شما هر مقدار هم كار فرهنگي بكنيد، باز در جامعه اقشاري خواهند بود كه دچار آسيب​هاي اجتماعي و فرهنگي هستند و ممكن است به خاطر گرايش به فرهنگ غربي يا از روي هوا و هوس با كارهايشان انحطاط اجتماعي و اخلاقي ايجاد كنند. زمان پيامبر هم اين گونه افراد بودند، منتها امروز به خاطر توسعه ارتباطات اين آسيب جدي­تر است.

اساسا مسائل اخلاقي و جاذبه​هاي جنسي به گونه اي است كه نمي توان صرفا با آموزش و تربيت و افزايش تقوا كاري كرد كه ديگر، افراد ميلي به آن نداشته باشند. دين اسلام هم به اين جاذبه شديد توجه داشته و حجاب و عدم اختلاط زن و مرد را به همين جهت مقرر كرده است. اين بدان معني است كه خدا هم كه خالق انسانهاست در اين موضوع به بشر اعتماد ندارد و مي​داند كه اگر بشر در اين وادي بيفتد، ديگر نمي​تواند جلوي خودش را بگيرد و از حدود تعيين شده مي­گذرد، لذا با احكام خود مي­خواهد زمينه اين اتفاق را از بين ببرد. دولت اسلامي هم بايد زمينه­ها را از بين ببرد.

به همين دليل است كه مي­گويم هرچقدر هم مدرسه و دانشگاه و صداوسيما و ديگر مربيان جامعه مثل روحانيت، خوب كار كنند باز هم افرادي هستند كه به خاطر هوا و هوس دست به كارهاي خلاف اخلاق مي­زنند و اينجا نياز به قانون و اقدام عملي دولت اسلامي است. البته اكثريت جامعه اينچنين نيستند و حدود را رعايت مي كنند.

بگذاريد اين سوال را به نحو ديگري بپرسم. رژيم گذشته در ايران، اسلامي نبود اما جواناني در آن دوره تربيت شدند كه انقلابي از جنس اسلامي را پايه گذاري كردند و 8 سال براي دفاع از ارزش​ها جنگيدند. جوانان تربيت شده در نسل بعد از انقلاب در چنين وضعيتي هستند؟ از سوي ديگر به قول آقاي مرعشي خطبه​هاي نمازجمعه اول انقلاب را چهره​هايي چون آقاي طالقاني و مقام معظم رهبري و آقاي هاشمي مي خواندند اما الان جاي چنين چهره​هايي خالي است. يا مثلا در مجلس اول همه طيف هاي سياسي نماينده داشتند اما الان به قول خود شما به جايي رسيده​ايم كه بخشي انتخابات را تحريم مي كنندو بخشي هم به دليل اطمينان از اينكه رد صلاحيت مي​شوند، اصلا نامزد نمي​شوند. چرا در نظام اسلامي دچار چنين روندي شده​ايم؟

تفاوت جوانان اين دوره و دوره قبل از انقلاب را قبول ندارم. جوانان آن دوره تحت تأثير تعليمات امام خميني و شهيد مطهري و ساير رهبران فكري و سياسي قيام كردند، جوانان امروز هم تحت تأثير همين تعليمات هستند و اگر شرايطي شبيه شرايط آن روز و شرايط جنگ پيش بيايد همان فداكاريها را خواهند داشت و شايد قويتر. اما اتفاقي كه به آن اشاره كرديد، در حاكميت رخ داده است. چرا كه مدام دايره انقلاب تنگ شده و افراد را از قطار انقلاب پياده كرده​اند. مدام منتقد را مخالف و مخالف را معاند و هر دو را برانداز پنداشته​اند. اين سخت گيري ها سبب شده كه هر دوره كيفيت مجلس پايين​تر بيايد. من، هم در مجلس هشتم بودم و هم در مجلس نهم هستم، معتقدم كه مجلس هشتم قوي​تر بود. كساني چون آقاي كاتوزيان كه در مجلس هفتم و هشتم بودند، مي گفتند مجلس هفتم قوي​تر از مجلس هشتم بود. اين عارضه، هم به دليل سخت گيري هايي است كه در مرحله بررسي صلاحيت افراد صورت گرفته و هم به اين دليل است كه به جهت همان رد صلاحيت ها به تدريج فقط قشر خاصي از مردم در انتخابات شركت كرده اند.

در كامنت​هاي اخبار ما مي​آيد كه كاربران براي انتخابات مجلس بعد انگيزه بسياري دارند و از اين نظر مي­توان حدس زد كه ميزان مشاركت مردم در انتخابات بعد بيشتر از انتخابات مجلس نهم باشد. در اين صورت تركيب مجلس دهم را چطور پيش بيني مي كنيد؟

اين موضوع مقدار زيادي به عملكرد دولت بستگي دارد كه در اين فاصله تقريبا دو ساله تا انتخابات مجلس بعد، چگونه رفتار كند. ممكن است مردم احساس كنند كه بايد به دولت كمك كنند و با حضور در عرصه، به كانديداهاي نزديك به گفتمان دولت راي بدهند. البته اين موضوع به رفتار شوراي نگهبان هم بستگي دارد. اگر شوراي نگهبان افراد خوش فكر و مستقل و آزاده را رد صلاحيت كند، مشاركت پايين مي آيد و اتفاق جديدي نمي افتد.

البته فشار افكار عمومي بر نوع رفتار شوراي نگهبان موثر است. فضاي دوم خرداد بود كه سبب شد شوراي نگهبان بسياري از افراد را براي مجلس ششم تاييد صلاحيت كند. شايد آن وقت هم مجبور شوند كه افراد معتدل را تاييد صلاحيت كنند. البته قطعا شوراي نگهبان اجازه نمي دهد كه اكثريت مجلس بعد در اختيار غير اصولگرايان باشد، مگر اين كه فشار افكار عمومي و انعكاس جهاني آن شديد باشد. به هرحال هر نوع پيش بيني و اظهارنظر در اين موضوع بايد نزديك انتخابات مجلس صورت بگيرد و اكنون براي اظهارنظر زود است.

در حال حاضر چند نماينده حامي دولت يازدهم در مجلس داريم كه دولت اطمينان داشته باشد به لوايحش در مجلس راي خواهند داد؟

به نظرم هنوز بسياري از نمايندگان جايگاهشان را در مقابل دولت جديد نيافته​اند. از اين رو تقسيم نمايندگان به دو دسته منتقد يا حامي دولت، فعلا امكان­پذير نيست. البته اكثر نمايندگان تابع دليل هستند و حمايت يا انتقاد آنها از دولت از روي تعصب نيست، گروه كوچكي هستند كه با دولت عناد دارند.

شايد چون هنوز تركيب مديران استاني تكميل نشده و نمايندگان منتظرند كه ببينند فرمانداران و ديگر مديران استان از چه جناحي انتخاب مي​شوند!

گر حمايت يا انتقاد نمايندگان از دولت به خاطر اين چيزها باشد كه ارزشي ندارد. منكر نمي​شوم كه اين مسائل دخيل است اما نبايد آن را عنصر اساسي در نظر گرفت. البته وزير كشور هم اشتباه كرد كه گفت استاندارها را با نظر نمايندگان مجلس انتخاب مي​كنم. چون با اين حرفش هم به دولت آسيب زد و هم توقع نمايندگان را بالا برد. در نهايت، عدم توجه به نظرات گوناگون نمايندگان درباره استاندار اصلح موجبات گلايه​مندي آنها را فراهم كرد. اما در مجموع معتقدم كه هرچه به پيش مي​رويم تعداد نمايندگان متمايل به گفتمان دولت بيشتر مي​شود.

يکشنبه 24 آذر 1392





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: عصر ایران]
[مشاهده در: www.asriran.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 54]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن