تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1867411364
حسین علیه السلام خون خدا نیست!
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: حسین(ع) خون خدا نیست!
گاهى بعضى از مسیحیان مى گویند اگر ما مسیح(علیه السلام) را ابن الله مى گوئیم درست مانند آن است كه شما به امام حسین(علیه السلام) ثارالله و ابن ثاره (خون خدا و فرزند خون خدا) مى گوئید و یا در پاره اى از روایات به على (علیه السلام) یدالله اطلاق شده است.ولى باید گفت: اولاً این اشتباه بزرگى است كه بعضى «ثار» را «خون» معنى كرده اند، زیرا ثار هیچگاه در لغت عرب به معنى خون نیامده است بلكه به معنى «خونبها» است، (در لغت عرب به خون، «دم» اطلاق مى شود) بنابراین «ثارالله» یعنى اى كسى كه خونبهاى تو متعلق به خدا است واو خونبهاى تو را مى گیرد، یعنى تو متعلق به یك خانواده نیستى كه خونبهاى تو را رئیس خانواده بگیرد و نیز متعلّق به یك قبیله نیستى كه خونبهاى تو را رئیس قبیله بگیرد تو متعلق به جهان انسانیت و بشریت مى باشى، تو متعلق به عالم هستى و ذات پاك خدائى، بنابراین خونبهاى تو را او باید بگیرد، و همچنین تو فرزند على بن ابیطالب هستى كه شهید راه خدا بود و خونبهاى او را نیز خدا باید بگیرد.ثانیاً اگر در عبارتى در مورد مردان خدا تعبیر مثلا به یدالله شود قطعاً یك نوع تشبیه و كنایه و مجاز است، ولى آیا هیچ مسیحى واقعى حاضر است ابن الله بودن مسیح را یك نوع مجاز و كنایه بداند مسلماً چنین نیست زیرا منابع اصیل مسیحیت ابن را به عنوان «فرزند حقیقى» مى شمرند و مى گویند: این صفت مخصوص مسیح (علیه السلام) است نه غیر او، واینكه در بعضى از نوشته هاى سطحى تبلیغاتى مسیحى دیده مى شود كه ابن الله را به صورت كنایه و تشبیه گرفته اند بیشتر جنبه عوام فریبى دارد، براى روشن شدن این مطلب عبارت زیر را كه نویسنده كتاب قاموس مقدس در واژه خدا آورده با دقت توجه كنید: «ولفظ پسر خدا یكى از القاب منجى و فادى ما است كه بر شخص دیگر اطلاق نمى شود مگر در جائى كه از قرائن معلوم شود كه قصد از پسر حقیقى خدا نیست.پی نوشت:قاموس مقدس طبع بیروت صفحه 345منبع:تفسیر نمونه، 4/229
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 305]
-
گوناگون
پربازدیدترینها