علل پيدايش و گسترش عرفان واره‌ها بررسي شد

واضح آرشیو وب فارسی:مهر: علل پيدايش و گسترش عرفان واره‌ها بررسي شد
علل پيدايش و گسترش عرفان واره‌ها بررسي شد
قم - خبرگزاري مهر: نخستين نشست علمي بررسي علل پيدايش و گسترش عرفان واره‌ها و راهكارهاي مقابله، با حضور استادان عرفان، فلسفه و معرفت شناسي در تالار معرفت پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي در قم برگزار شد.

به گزارش خبرگزاري مهر، در اين نشست علمي جمعي از شخصيت‌هاي برتر علمي در حوزه‌هاي عرفان، فلسفه و معرفت‌شناسي حضور داشتند و با توجه به اينكه دو دهه است در عرصه تهاجم فرهنگي و جنگ نرم با ظهور و پيدايش معنويت نوپديد و عرفان‌هاي بدلي در عرصه‌هاي فكري و فرهنگي مواجه هستيم به تبيين عرفان ناب اسلامي و كاركردهاي آن و نقد عرفان‌واره‌ها پرداختند.

پژوهشگران اين عرصه در نشست تخصصي علل پيدايش و گسترش عرفان‌واره‌ها، عرفان‌هاي كاذب چه شبه عرفان‌هاي شرقي به ويژه عرفان‌هاي هندويي و چه عرفان‌هاي غربي مانند كوئليو، سرخ پوستي، اكنكار و همچنين شبه عرفان‌هايي چون اشو، ساي بابا و رام الله را براي رسيدن به راهكارهاي منطقي و اساسي در حوزه‌هاي مختلف واكاوي و بررسي كردند.

تعبير معنويت‌واره را بيشتر از عرفان‌واره مي‌پسندم

رئيس موسسه پژوهشي حكمت و فلسفه ايران در اين مراسم با بيان اينكه تعبير معنويت‌واره را تا عرفان‌واره بيشتر مي‌پسندد، معنويت را به دو معناي معنويت الهي و سكولار تقسيم كرد و گفت: معنويت‌واره عنوان دقيق‌تري است و معنويت‌هاي نوپديد را هم شامل مي‌شود.

حجت‌الاسلام عبدالحسين خسروپناه رسيدن سالك به قرب الهي و دست‌يابي به نفس مطمئنه را از مهم‌ترين دغدغه معنويت‌هاي ديني و الهي برشمرد و افزود: معنويت ديني به احساس آرامش توجه دارد و تنها به دنبال ايجاد يك احساس آرامش مطلق نيست، اما معنويت‌هاي سكولار به دنبال حل بحران‌هاي روحي و رواني انسان‌ها هستند و سلوك براي رسيدن به مقام توحيد را دنبال نمي‌كند.

حساب فرقه‌هاي قديمي از فرقه‌هاي نوظهور جداست

رئيس پژوهشكده حكمت اسلامي نيز در اين مراسم با بيان اينكه نمي‌خواهد به ماهيت معنويت‌هاي جديد بپردازد، بلكه تحليلي را از فرايند شكل‌گيري آن ارائه مي‌دهد، به بررسي عرفان راست‌انديش و عرفان انحرافي پرداخت و وارد كردن اين دو را در معنويت‌هاي جديد در كشف حقيقت عرفان‌واره‌ها مؤثر ندانست.

حجت‌الاسلام عليرضا قائمي‌نيا كه بين شيطان‌پرستي، صوفيه و معنويت‌هاي جديد تفاوت قائل بود، اظهار داشت: فرقه‌هاي قديمي حسابشان از فرقه‌هاي نوظهور جدا است و نبايد آن را در پرونده معنويت‌هاي جديد وارد كرد، بلكه بايد بررسي شود ماهيت فكري اين جريان‌ها چيست و بر اساس چه مبنايي در جهان جديد شكل گرفته‌اند.

حلقه نقد عرفان واره‌ها در پائيز سال 90 با هدف بررسي علمي آثار و كتاب‌هاي ترجمه شده عرفان واره‌ها و برگزاري كرسي‌هاي آزادانديشي و تهيه و تدوين مقالات علمي در نقد عرفان سكولار و شناسايي محققان اين عرصه و تغذيه فكري فرهنگي تشكل‌هاي دانشجويي تاسيس شده است.

© 2003 Mehr News Agency .

يکشنبه|ا|18|ا|دي|ا|1390

این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: مهر]

[مشاهده در: www.mehrnews.ir]

[تعداد بازديد از اين مطلب: 191]