واضح آرشیو وب فارسی:ايسنا: رئيس پژوهشكده هنر فرهنگستان هنر:موظف به نگارش تاريخ غبار گرفته هنر ايران هستيمشيراز براي ما غبار گرفته است*اميدوارم مكتب شيراز ثاني شكل بگيرد

خبرگزاري دانشجويان ايران - فارسدور دوم كنگره بين المللي مكتب شيراز صبح امروز با حضور انديشمندان و صاحبنظران داخلي و خارجي برگزار شد. به گزارش خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا) منطقه فارس، دكتر حسن بلخاري رئيس پژوهشكده هنر فرهنگستان هنر در مراسم گشايش دور دوم كنگره بين المللي مكتب شيراز گفت: برنامه هاي فرهنگستان هنر دقيقاً در راستاي كشف اسرار و گشايش رازهاي سر به مهر عالم مكنون است. به ويژه در مسأله تاريخ هنر ايران ضرورت اين گشايش بسيار حساس مي شود. وي ادامه داد: در نگارش تاريخ فلسفه و رياضي و حتي موسيقي و فقه و اصول خيلي مشكلي نداريم و تاريخي شفاف دارند اما در هنر چنين نيست بنابراين فقدان اين تاريخ، برخي انديشمندان را به اين سمت سوق داده كه در تاريخ اسلام هيچ هنر اسلامي وجود ندارد. به گفته دكتر بلخاري در متون تاريخي كه مراجع اصلي دانشگاهي است، به تاريخ هنر ايران فقط 3 تا 4 صفحه اختصاص يافته است. رئيس پژوهشكده هنر فرهنگستان هنر تأكيد كرد: موظف به نگارش تاريخ غبار گرفته هنر ايران هستيم كه بازتاب زيبايي طلب و زيبايي پسندي اسلامي است. وي با اشاره به برپايي كنگره هاي 4 مكتب هرات، تبريز، اصفهان و شيراز گفت: در مكتب هرات و تبريز چون نگارگري غوغا كرده بود، تك بعدي عمل كرديم لاجرم در كنگره اصفهان و شيراز، محور كار را جامع گرفتيم. دكتر بلخاري افزود: مگر مي شود هنر شيراز را بررسي كرد و حافظ و خط و معماري را نبينيم. وي از برپايي كنگره مكتب تهران در 2 سال آينده خبر داد و گفت: اين مكتب در حوزه قاجار قصه اي جميل دارد اما علاوه بر اين كنگره ها، همايش هاي شخصيت محور هم برپا مي شود. اين كارشناس فلسفه هنر خاطرنشان كرد: قطب الدين شيرازي در 14 سالگي رئيس بيمارستان مظفري در شيراز بود و در موسيقي بي نظير است. وي يادآور شد: شيراز حلقه وصل عظيم ترين حلقه مشاء و اشراق ما با متعاليه است بنابراين حذف شيراز، مكتب متعاليه را در نطفه خفه مي كند. به اعتقاد عضو هيأت علمي فرهنگستان هنر، فلسفه در شيراز رنگ كلام مي گيرد و كلام ملاصدراي شيرازي در شيراز پا مي گيرد، در اصفهان به بلوغ مي رسد، در قهك قم تبيين مي شود و مجدداً در شيراز به اوج مي رسد بنابراين فلسفه ما رنگ شيرازي مي گيرد. وي ادامه داد: حافظ و سعدي در عرفان در دامان سرومدار سر به داري چون حلاج تربيت يافته اند. بلخاري با بيان اينكه شيراز براي ما مهم و غبار گرفته است گفت: اميدوارم مكتب شيراز ثاني شكل بگيرد تا ملاصدرا در اين ساحت محور قرار مي گيرد. وي افزود: اگر حافظ قرن ها پيش آب ركن آباد و گل گشت اصلي مبناي بي مثالي شيراز و حفظ او از زوال قرار داد اما امروزه در كنار آب ركن آباد معنوي شيراز قرار داريم و گوهرهاي درخشاني كه خود را آشكار مي كنند.عكس/فرزاد صدريانتهاي پيام
شنبه 16 آذر 1387
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ايسنا]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 148]