روز ملي ازدواج / مهريه ، سكه دو روي زندگي مشترك

واضح آرشیو وب فارسی:ايرنا: روز ملي ازدواج / " مهريه ، سكه دو روي زندگي مشترك "
اول ذي الحجه مصادف با پيوند آسماني حضرت علي (ع) وحضرت فاطمه (ص ) است و از اين رو نخست روز از ماه حج به عنوان روز ملي ازدواج نام گرفته است.

در روايات اسلامي از مهريه به عنوان تكيه گاهي آرامش بخش و اطمينان زن از آينده ياد شده، اما اكنون اين باور وجود دارد اين اهرم اطمينان، چالش هاي بسياري را فــراروي خانواده ها قرار داده و دورنماي مبهمي در ذهن دختران و پسران منتظر ازدواج ايجاد كرده است.
ازيك سودختران مهريه را پشتيباني براي تضمين آينده زندگي مشترك خود مي دانند و آن را اساسي ترين شرط قرارداد پيوند مقدس ازدواج مي انگارندكه هرچه مهريه بالاتر، تضامن زندگي مشترك محكمتر و از سويي ديگر برخي از پسران آن را يكي از موانع پيشروي تصميم گيري عاطفي خود مي پندارند.
با نگاهي گذرا بر اهميت و كاركرد مهريه زن در جامعه امروزي بويژه شهري، نشان مي دهداين مولفه مي تواند با خارج شدن از فلسفه تضمين بقاي زندگي مشترك و ايجاد احساس امنيت براي زوجه، به يكي از عوامل كاهنده ميل به ازدواج تبديل شود.
آمارها از شمار قابل توجه زندانيان مهريه در كشور حكايت دارد كه در پرونده آنها ذكر شده:" مطالبه مهريه توسط زن" و چه مرداني كه به دليل پرداخت نكردن مهريه همسر در زندان بسر مي برند و در اين زمينه به عنوان زندانيان جرايم غيرعمد در پشت ميله هاي تصميم گيري غيرعقلاي خويش گرفتار آمده اند.
قانون و روايات اسلامي، مهريه زن را عندالمطالبه مي داند و تاكيد دارد چنانچه زن مهريه خود را طلب كند، مرد بايستي بي درنگ آن را پرداخت كند و قانون درباره موارد اختلافي در مبلغ مهريه، نيز مشخص كرده كه محاسبات اقتصادي مهريه برعهده دادگاه مي باشد.
براساس قانون آيين دادرسي مدني، چنانچه مرد نتواندمهريه زن خود را پرداخت كند، روانه زندان مي شود و به صورت معمول در چنين مواردي پس از مدتي، مهريه توسط محاكم قضايي قسطي و تقسيط خواهد شد.
با دختران كه صحبت مي كني ، معتقدند كه اگر مهريه در شرط نكاح گنجانده نشود كه دختران تضميني براي آينده خويش نخواهند داشت.
" سارا " دختر تحصيل كرده رشته حقوق است و به مسائل قانوني ازدواج اشراف دارد و در اين زمينه مي گويد:اگر مهريه پايين گرفته شود راه را براي برخي مردان غيرمتعهد(هوسران ) باز مي كند، كه با كوچكترين دعواي خانوادگي، شرط نكاح را فسق و مهريه پايين را پرداخت مي كند و به فكر زن ديگري و تازه مي افتد.
به گفته وي ، زنان بايد به صورت كامل و جامع نسبت به حقوق خود آگاهي داشته باشند و چشم بسته تصميم نگيرند، كه مهريه پايين بگيرند و تضميني براي آينده آنها وجود نداشته باشد و نبايد مهريه را آنقدر سنگين بگيرند كه مانع امر مقدس ازدواج شود و به قول برخي هاي ،داماد فراري شود.
سارا معتقد است:اگر زندگي مشترك انسانها براساس مفاهيم ديني و اعتقادي پي ريزي شود ديگر هيچ نيازي به مهريه هاي سنگين نيست،اما اگر قرار است از پايين بودن مهريه ها ، يكي از زوجين صدمه ببيند و ديگر سوء استفاده كند، بايد اين شرط بالا بودن مهريه ايجاد شود.
اين دختر تحصيل كرده رشته حقوق گفت: بهترين راهكار حل مشكل مهريه، آگاهي دادن به دختران وپسران وبرقراري تضمين هاي اقتصادي، قانوني و اجرايي براي زنان و تسهيل شرايط جدايي براي زناني است، كه امكان ادامه زندگي براي آنها فراهم نيست.
يك كارشناس مسايل حقوقي نيز گفت: فقط در صورت آگاهي بخشي به دختران و پسران در آستانه ازدواج، زنان از مهريه به عنوان ابزار دستيابي به حقوق خود استفاده نخواهند كرد.
" نگاره جلال پور" به ايرنا افزود: بررسي هاي آماري نشان مي دهد بخش قابل توجهي از زناني كه قصد جدايي از همسران خود دارند،هنگام طرح خواسته خود، مهريه را فقط ابزاري براي رسيدن به طلاق قرار داده چنان كه " مهرم حلال، جانم آزاد " و از قيد دريافت مهريه صورت دريافت رضايت طلاق، مي گذرند.
به گفته وي، در قوانين جاري ايران، زن مي تواند بلافاصله پس از جاري شدن صيغه عقد، مهريه خود را مطالبه كند و اگر شوهر نتوانست آن را پرداخت كند، زن حق دارد همسر و زوجه خويش را راهي زندان كند.
وي گفت: عدم وجود برخي قوانين و نقص قوانين از سوي برخي افراد و بروز مشكلات اجراي قانون و مسايل عرفي ، از علل اصلي مشكلات مربوط به مهريه است.
اين كارشناس مسائل حقوقي گفت: در عقد نكاح زوجين هر شرطي را كه ميان خود توافق كنند، مي توانند به عنوان شرط ضمن عقد در عقدنامه خود بياورند.
وي افزود: زوج ها مي توانند ميان خود شرط بگذارند كه مهريه عندالاستطاعه پرداخت شود و دفاتر اسناد رسمي ازدواج نيز اين شرط را بايد ثبت كنند و مهريه را مي توان به صورت ممكن الحال، عندالمطالبه يا عندالاستطاعه قرارداد.
او يادآور شد: در مهريه ممكن الحال، به محض جاري شدن عقد نكاح ، زوج مكلف است، مهريه را پرداخت كند و در اين صورت زن مي تواند تمكين نكند و مهريه عندالمطالبه كه رواج بيشتري در بين جوانان دارد و پرداخت مهريه به عهده همسر و هنگام مطالبه زن، مرد موظف به پرداخت آن مي باشد.
به گفته وي، مهريه عندالاستطاعه داراي بارحقوقي در ايران و فقه شيعه مي باشد و در اين مهريه پرداخت برتعهدهمسر مي باشد و زماني موظف به پرداخت مهريه خواهد بود، كه توان مالي آن را داشته باشد.
وي افزود:در نوع مهريه عندالمطالبه ثابت كردن عدم توان مالي براي پرداخت مهريه، بر عهده مرد مي باشد، اما در عندالاستطاعه زن بايد اثبات كند كه همسرش استطاعت پرداخت مهريه را دارا مي باشد.
اين كارشناس حقوق خصوصي گفت: در مهريه عندالاستطاعه ممكن است زن هيچ گاه به مهريه قراردادي خود در زمان نكاح و زمان عقد نرسد، اما در عندالمطالبه امكان وصول آن براي زن آسان تر خواهد بود.
يك استاد دانشگاه نيز معتقد است: دختران و پسران بايد پيش از امر مقدس ازدواج، يكديگر را بپذيرند و با آموزش هاي فرهنگي، رفتار مطلوب، احقاق حق و احترام به حقوق همديگر، زندگي اجتماعي را بياموزند تا مجبور نشوند، به استفاده ابزاري روي بياورند.
دكتر " ناهيد فرزانگان " در گفت وگو با ايرنا افزود:رسانه ها به جاي پرداختن به فوتبال و فيلم هاي خارجي بايد از بهترين ابزار هنري در خصوص تحكيم بنيادهاي خانواده استفاده كنند، تا مفهوم جدايي و مطالبه مهريه، ترسي براي ازدواج قلمداد نشود.
وي گفت:در شرط عقد مهريه عندالمطالبه مفهوم عندالاستطاعه را نيز به همراه دارد و در مهريه عندالمطالبه، چنانچه زوج ثابت كند قادر به پرداخت مهريه نخواهد بود و تقاضاي اعسار مي دهد و قانون از او مي پذيرد و شرايط و تسهيلاتي براي پرداخت مهريه توسط زوج در نظر گرفته مي شود.
مديركل امور فرهنگي سازمان ملي جوانان كشور گفت: بروز هر واقعه طلاق در ايران بيش از 700 ميليون ريال هزينه در بردارد.
" مجيد اميدي " در گفت وگو با ايرنا در شهركرد افزود:اين ميزان براساس ميانگين مهريه 60 تا70 سكه بهار آزادي، خريد جهيزيه، هداياي عروسي، هزينه بررسي پرونده دادگاه،كادوهاي ازدواج، هزينه هاي جشن هاي عروسي و عقد برآورده شده است.
به گفته وي، اين خسارات ناشي از وقوع طلاق بر پيكره جامعه و دولت وارد مي شود و اين درحالي است، كه آمار طلاق در كشور روند روبه كاهش دارد.
اميدي بيان داشت: برخي از خانواده ها به ازدواج به عنوان يك كالاي لوكس نگاه مي كنند كه اين اشتباه است و خانواده ها بايد در زمينه ازدواج جوانان خود پيش گام باشند و بيشتر احساس مسووليت كنند.
مديركل امور فرهنگي سازمان ملي جوانان كشور گفت :ترويج ازدواج در سطح جامعه نيازمند يك همت همگاني است و بايد از ظرفيت هاي خيرين و افراد ذي نفود در بين اقوام و ريش سفيدان در امر ترويج ازدواج جوانان نيز استفاده شود.
به گفته وي، مدل ايراني و اسلامي براي امر ازدواج جوانان بايد تدوين شود و در اين زمينه نيز برنامه هاي راديويي و تلويزيوني به منظور ترويج ازدواج آسان و كم هزينه در بين خانواده ها تهيه شده است.
مديركل امور فرهنگي سازمان ملي جوانان جمهوري اسلامي ايران گفت:هم اكنون نزديك به 15 ميليون جوان در كشور در آستانه سن ازدواج قرار دارند و سن ازدواج يك ميليون جوان ايراني در حال حاضر به تاخير افتاده است.
وي يادآور شد: ميزان انجام پيوند مقدس ازدواج در كشور در شش ماهه نخست امسال نسبت به سال گذشته با رشد 9 درصدي همراه بوده است.
مديركل امور فرهنگي سازمان ملي جوانان كشور گفت:براساس سرشماري نفوس و مسكن كه در چند سال اخير انجام شد حدود 35 درصد از جمعيت كشور را جوانان تشكيل مي دهند، كه بالغ بر 26 ميليون نفر از جمعيت كشور در سنين 15 تا 29 سال هستند.
به گفته وي، سن جوانان در آستانه ازدواج در كشور هم اكنون 20 تا29 سال مي باشد كه خانواده ها براي امر ازدواج جوانان خود حساس شده اند.
اميدي، به اول ذي الحجه روز ملي ازدواج اشاره كرد و گفت: سالروز پيوند مقدس ازدواج حضرت علي (ع) و حضرت فاطمه (ص ) بهترين زمان مناسب براي ترويج فرهنگ ازدواج در بين جوانان است، كه ائمه معصومين (ص ) بهترين الگوي تربيتي براي جوانان كشور هستند.
ك/4 7359/671/546 شماره 291 ساعت 12:07 تمام
شنبه 9 آذر 1387

این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: ايرنا]

[مشاهده در: www.irna.ir]

[تعداد بازديد از اين مطلب: 223]