تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1868734862
نشست تخصصی حقوق بشر در کرمان برگزار می شود
واضح آرشیو وب فارسی:مهر: معاون دادگستری استان کرمان:
نشست تخصصی حقوق بشر در کرمان برگزار می شود
شناسهٔ خبر: 3729826 - سه‌شنبه ۱۲ مرداد ۱۳۹۵ - ۱۱:۵۶
استانها > کرمان
.jwplayer{ display: inline-block; } کرمان - رابط ستاد حقوق بشر اسلامی قوه قضائیه در استان کرمان از برگزاری نشست تخصصی حقوق بشر در کرمان طی هفته آینده خبر داد و گفت: دبیرخانه دائمی حقوق بشر اسلامی در استان راه اندازی شده است. به گزارش خبرنگار مهر، محمدباقر اسلامی صبح سه شنبه در نشست خبری با موضوع «حقوق بشر اسلامی و کرامت انسانی» اظهار کرد: مقام معظم رهبری تاکیدات زیادی بر تدوین و احیای حقوق بشر اسلامی در قوه قضاییه دارند که باید تلاش مضاعفی در این رابطه صورت گیرد. وی ادامه داد: مقام معظم رهبری کمبودهایی را در مسائل اجتماعی و سیاسی و اقتصادی در رابطه با حقوق بشر احساس کرده اند و به فرموده ایشان هر چند در این باب تلاش هایی صورت گرفته است اما کافی یا مضاعف نبوده است. اسلامی با اشاره به اینکه موضوع حقوق بشر به معنای عام کلمه یک موضوع جدید نیست که کشورهای غربی یا اسلامی به آن بپردازند، گفت: از زمان پیدایش انسان حمایت از ستمدیدگان و مظلومان وجود داشته و منازعات صورت گرفته ناشی از این است که انسان ها به حقوق همنوعان خود توجه دارند. وی تصریح کرد: قدمت حقوق بشر به گستره تاریخ است و اما در این رهگذر در سال ۱۹۴۸ میلادی پس از جنگ جهانی دوم کشورها به این فکر افتادند که سازمانی را برای منازعات بین المللی و دفاع از حقوق کشورهای مورد ستم ایجاد کنند و به همین دلیل سازمان ملل متحد تشکیل شد و متعاقب آن اعلامیه جهانی حقوق بشر به تصویب رسید. اسلامی افزود: اعلامیه حقوق بشر به قول یکی از بزرگان و سیاستگذران برداشتی از سکولار و لیبرالیسم از فرهنگ یهودی و مسیحی است که قاعدتا چون یک برداشت سکولار است و خاستگاه آن بخشی از جامعه بشری هستند تنها قابل اجرا در بخشی از جهان خواهد بود چرا که تمام شمول نیست و بخش های مهمی از آن به دلیل برگرفته بودن از مکتب یهودی و مسیحی قابل اجرا در خیلی از کشورهای جهان به ویژه بلاد اسلامی نخواهد بود. رابط ستاد حقوق بشر اسلامی قوه قضائیه در استان کرمان گفت: با وجود این مشکل در اعلامیه حقوق بشر اعلامیه قاهره تصویب شد و در واقع این اعلامیه حقوق بشر اسلامی نوعی واکنش به اعلامیه جهانی حقوق بشر تلقی شد. اسلامی اعلامیه جهانی حقوق بشر را بر محوریت انسان نام برد و گفت: در این اعلامیه تمام مسائل اجتماعی، اقتصادی و سیاسی بر مبنای آزادی های فردی صرف و دموکراسی ناقص بنا نهاده شده است و بر اساس عقل محوری و خرد محوری صرف یعنی عقل منهای وحی و خداوند است. وی افزود: در اعلامیه جهانی حقوق بشر به مفاهیمی چون دموکراسی به معنای آزادی حداکثری توجه ویژه ای شده است و اشکال حقوق بشر غربی از همین جا ناشی می شود چرا که صرفا انسان را مادی دیده و بر مبنای خواسته های مادی انسان، تصدیق شده است و تنها به بخشی از بشر و خواسته های آن توجه شده است و در واقع امیال نفسانی انسان به معنای آزادی افراطی مورد توجه قرار گرفته است. اسلامی گفت: حقوق بشر اسلامی بر محوریت خداوند بوده است و آنچه مقدم بر آزادی است مسئله وحی و اینکه انسان همیشه خود را در محضر خداوند تبارک می بیند و برنامه ها بر مبنای محوریت خداوند تنظیم می شود و برای انسان ها وضع و در اختیار آن ها قرار داده می شود. وی افزود: مبنای حقوق بشر اسلامی بر چند پایه کرامت ذاتی بشر است و در قرآن کریم نیز اشاراتی به آن شده است و انسان نیز به عنوان خلیفه از طرف خداوند در زمین معرفی شده است و همین وجه تمایز انسان از سایر موجودات زنده است. معاون دادگستری استان کرمان مسئله بعد را نگاه دینی دانست که بشر از لحاظ مدنی دارای حقوق طبیعی و مساوی هستند و انسان به لحاظ اینکه فقط انسان است منهای مسائل مذهبی و جغرافیایی و اقلیمی و نژادی و رنگ پوست دارای یک سری حقوق چون حق حیات، تحصیل، ازدواج و ... است که حقوق طبیعی انسان برشمرده می شود. وی با توجه به اینکه در ماده یک اعلامیه ی حقوق بشر انسان به یک بی بندوباری دعوت شده است، گفت: خداوند تبارک و تعالی انسان را در قرآن با الفاظی چون بنی آدم و ناس و تعبیرات دیگری مورد توجه قرار داده است که یکسان بودن حقوق طبیعی را بیان می کند. حقوق بشر غربی به دنبال برپایی قسط و عدل نیست اسلامی مسئله بعد را آزادی دانست و گفت: آزادی امری طبیعی، فطری و موهبتی الهی است و از منظر اسلام حق تسلط بر انسان دیگر را ندارد و زورمداری و قلدری و قدرت هیچکدام نمی توانند منشاء تسلط انسانی بر انسان دیگر باشند. وی اصول دیگر حقوق بشر اسلامی را بحث عدالت دانست و گفت: عدالت آرزوی دیرینه بشر است و رسالت انبیاء و بعثت آن ها نیز بر این اساس بوده است که متاسفانه با اعلامیه جهانی حقوق بشر غربی همچنان در قالب آرزویی برای بشر مانده است. وی تصریح کرد: در اعلامیه جهانی حقوق بشر قرار بر این بوده است که کشوری بر کشور دیگر تعدی و ظلم و ستم نکند اما هم اکنون کشورهایی چون افغانستان و عراق و ... را می بینیم که به بدترین ظلم ها و فسادها نشانه گرفته شده اند ولی در عین حال مدعیان حقوق بشر آنچنان مهر سکوت را بر لب زده اند که انگار نه انگار در جاهایی از کره خاکی بر انسان ها ظلمی روا شده و می شود. اسلامی افزود: حقوق بشر غربی و نهادهای متولی آن نه تنها به دنبال برپایی قسط و عدل نیستند بلکه مانع ظلم و ستم نشده و از حقوق بشر به عنوان ابزاری در دست کشورهای استکباری استفاده کرده و مورد حمایت قرار می گیرند. وی بحث دیگر این حقوق را بحث حقوق زن و مرد دانست که از دیدگاه مکتبی زن و مرد در اصل آفرینش از ارزش ذاتی یکسان برخوردارند ولی نباید فراموش کرد که برخی از تفاوت های طبیعی در خلقت این دو موجود ارزشمند زن و مرد مثل ویژگی های روانی و عاطفی موجب شناسایی حقوق و تکالیف متفاوت هم می شود. وی افزود: زن در جامعه اسلامی مادر و همسر و در واقع کانون مهر و عاطفه است لذا حقوق و تکالیف برای این زن یک حقوق و تکالیفی منبعث از این ویژگی های روانی می تواند باشد و در مقابل آن مرد موجودی است که از قدرت بدنی بیشتری برخوردار است و لذا به همان وضعیت هم باید تکالیف سازگار به آن تحمیل شود. اسلامی عنوان کرد: طبق مقدمه اعلامیه حقوق بشر اسلامی یا همان اعلامیه قاهره بشر تکوینا و تشریعا بنده خداوند است و برخلاف تفکر متفکران غربی که انسان را در برابر خداوند هم آزاد می پندارند در اعلامیه حقوق بشر اسلامی بر تسلیم و فرمانبرداری انسان در برابر خداوند تاکید شده است. وی با تاکید بر این امر که هیچ وقت خداوند تبارک و تعالی به مسلمانان اجازه نداده است که تحت هیچ عنوانی به بهانه همسویی با قواعد بین المللی از اصول اسلامی و اخلاقی دست بردارند، گفت: فراز دیگر در مقدمه اعلامیه حقوق بشر اسلامی عقیده توحید ناب است که ساختار انسان بر پایه توحید ناب استوار می شود. سالاری با بیان اینکه آن کسی که انسان را آفرید و تفکر و پایه خلقت بشر را بنا نهاد به نیازهای بشر بیشتر واقف است و بیشتر می تواند قوانین مدنظر بشر را برای او انشاء کند و قانونگذاری و مشروعیت از خداوند تبارک و تعالی است و بر همین مبنا توحید محوری در اعلامیه قاهره یا حقوق بشر اسلامی مدنظر قرار گرفته است. وی بیان کرد: ما وظیفه داریم بر مبنای رهنمودهای مقام معظم رهبری و تببین حقوق بشر اسلامی و احیاء اعلامیه حقوق بشر اسلامی که دغدغه مقام معظم رهبری است فکر و برنامه ریزی کنیم. معاون دادگستری استان کرمان با اشاره به اینکه در آستانه ۱۴ مردادماه سالروز تصویب اعلامیه حقوق بشر هستیم، گفت: دبیرخانه دائمی حقوق بشر اسلامی در دادگستری استان کرمان با همکاری ارشاد اسلامی، صدا و سیما و شورای هماهنگی تبلیغات، سازمان تبلیغات اسلامی و مشارکت برخی نهادهای دیگر و با حضور حقوقدانان تشکیل شده است. رابط ستاد حقوق بشر اسلامی قوه قضائیه در استان کرمان افزود: کار دبیرخانه حقوق بشر اسلامی را با تبلیغات محیطی شروع خواهیم کرد و هفته آینده نیز نشست تخصصی حقوق بشر را نیز برگزار خواهیم کرد.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 38]
-
گوناگون
پربازدیدترینها