تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1804682234
بیعت با امام زمان یعنی موضع داشتن در برابر باطل و انحراف/ دیدار با بهائیت که از ایادی استکبار است هیچ توجیهی ندارد - پایگاه خبری تحلیلی کمال مهر
واضح آرشیو وب فارسی:کمال مهر: آیت الله خاتمی در مسجد مقدس جمکران با بیان اینکه دیدار با بهائیت که از ایادی استکبار است هیچ توجیهی ندارد، بیان کرد: حق و باطل را با فطرت خود می توان شناخت، موضع نداشتن در برابر باطل موضع داشتن با دشمنان دین استبه گزارش « کمال مهر »؛؛به نقل از سیاسی صبح قزوین، آیت الله سید احمد خاتمی امام جمعه موقت تهران در مراسم اِحیای نیمه شعبان در مسجد جمکران اظهار کرد: بیعت با حضرت ولیعصر(عج) بیعت با نبی اکرم است و این بیعت یعنی بیعت با خدا، در میلاد حضرت قصد ما بیعت دوباره با حضرت است که به عناصری نیازمندست. وی بُعد اول را بیعت با دین، قرآن، معنویت و آوردن دین در متن زندگی دانست و گفت: دین تشریفات و حاشیه زندگی نیست بلکه باید در متن زندگی جاری باشد. این استاد دانشگاه با اشاره به اینکه امام صادق(ع) می فرمایند:” دوران غیبت، دوره امتحان دینداری برای مسلمانان است.” اذعان کرد: در روایات دو تعبیر برای سنجش دینداری در دوران غیبت ذکر شده، نکته اول اینکه دینداری در این دوران همچون جداکردن خارهای درخت در تاریکی شب است، تعبیر دوم اینکه نگه داشتن آتش در کف دست است. وی در ادامه افزود: شاید گذشتگان ما مثل عصر امروز سختی دینداری را درک نمی کردند اما هم اکنون فضای مجازی به عنوان یک ابزار در دست افرادی قرار گرفته که دین، اخلاق، عفت را هدف قرار داده اند و تهاجم فرهنگی از آمریکا در حال صدور به نقاط مختلف جهان است. امام جمعه موقت تهران ادامه داد: امروز ایران اسلامی در حال جنگ تمام عیار با دشمنان دین قرار دارد و با بیعت دوباره با امام زمان(عج) باید پاسداری خود را از دین نشان داد. وی با بیان اینکه پایه های حکومت حضرت در خدمت ارزش ها و فرهنگ دینی است، تصریح کرد: مسئولانی که تمایل دارند حضرت صاحب(عج) مهر تائید به عملکرد آنها بزند بیعت آنها با حضرت ولیعصر این است که همه همت خود را برای گسترش ارزش های دینی و فرهنگ به کار بگیرید. خاتمی تاکید کرد: امروز که به برکت خون شهیدان حاکمیت دینی در کشورمان برپا شده است باید این حاکمیت را به خانواده، به ادارات و سطح جامعه آورد، نزدیکی به این بیعت به معنای شاد کردن قلب امام مهدی(عج) است. وی دومین بُعد بیعت با حضرت مهدی(عج) را موضع داشتن در برابر باطل و انحراف برشمرد و ابراز کرد: حق و باطل را با فطرت خود می توان شناخت، موضع نداشتن در برابر باطل موضع داشتن با دشمنان دین است و بی طرفی در جایی که حق و باطل روشن می باشد طبق فرموده امیرمومنان، داشتن موضع علیه اهل بیت؛ بیعت با حضرت ولیعصر ایستادن در برابر باطل است.دیدار با بهائیت و حقوق بشر را مطرح کردن حمایت است نه یک دیدار معمولی این استاد حوزه با اشاره به اینکه امروز مصداق مشخص باطل دولت جنایتکار آمریکاست، گفت: طاغوت اعظم به تعبیر رهبری دولت زیاده خواه و مستکبر آمریکاست، امروز هرکس در بیعت امام زمانش است باید نفرت از استکبار جهانی را در خود پرورش دهد. وی عنوان کرد: هم اکنون دنیای استکبار در برابر تمامیت اسلام و تشییع و مکتب اهل بیت(ع) ایستاده است بیعت با حضرت ولیعصر یعنی در برابر باطل موضع داشتن و نفرت از فرهنگ استکبار؛ باید از ایادی استکبار چون خود استکبار نفرت داشت. خاتمی تصریح کرد: بهائیت از ابتدای روز تاسیس خود با رژیم صهیونیستی و دولت سیاه آمریکا عجین بوده اند و قدم به قدم استکبار حامی آنهاست، این تعبیر که دیدار ما با بهائیت برای حفظ فرهنگ حقوق بشر است ادبیات غلط و نادرست است. وی ادامه داد: دیدار با ایادی استکبار هیچ توجیهی ندارد و کسانی که از این ملاقات سیاه حمایت می کنند در گناه شریکند، این چه منطق نادرستی است که عده ای می گویند مگر امامان با کفار دیدار و گفتگو نداشته اند؟ دیدار با بهائیت و حقوق بشر را مطرح کردن حمایت است نه یک دیدار معمولی. این استاد دانشگاه بُعد سوم بیعت با ولیعصر(عج) را بیعت با ولی فقیه دانست و بیان کرد: جانشین امام غائب ما ولی فقیه و حجت خدا روی زمین است بیعت با حضرت ولیعصر جدا از بیعت با ولی فقیه نیست و این موضوع فقط به شعار دادن انجام نمی گیرد؛ بلکه در اطاعت، همراهی و اجرای فرامین ولی فقیه باید تحقق یابد. وی اذعان کرد: زمانی که ولی فقیه بحث نفوذ را مطرح می کنند، بعد از ۸ سال از فتنه فتنه گران هنوز این موضوع را به عنوان یک زخم کهنه می بینند و می گویند شکایت این افراد را نزد خدا خواهم برد، یعنی موضع ولایت به این موارد است بیعت با امام بیعت با جانشین حضرت و تنها نگذاشتن ایشان است. امام جمعه موقت تهران در ادامه درباره اهمیت مسجد جمکران گفت: سند مسجد جمکران فقط روایت حسن بن مثله جمکرانی و رویا و تعبیرش نیست که کسانی افرادی سند و دلالت را زیر سئوال ببرند مهمتر این این سند اهتمام علما و فقها به این مسجد است. وی اضافه کرد: آیت الله بروجردی آیتی در فقاهت و دقت بود و می فرمود:” اگر می توانستم ۵ نوبت نمازم را در جمکران بخوانم این کار رو انجام می دادم.” این موضوع یعنی اهمیت این مکان مقدس قابل توجه است. خاتمی در پایان گفت: در آغاز تاسیس حوزه صد ساله شهر قم که مواجه با انبوه مشکلات مالی و غیرمالی بود مرحوم باسقی به جمکران می آمد و با توسل به حضرت مشکلاتش را حل می کرد. انتهای پیام/
دوشنبه ، ۳خرداد۱۳۹۵
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: کمال مهر]
[مشاهده در: www.kamalemehr.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 31]
-
گوناگون
پربازدیدترینها