تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
سه برند برتر کلید و پریز خارجی، لگراند، ویکو و اشنایدر
مراحل قانونی انحصار وراثت در یک نگاه: از کجا شروع کنیم؟
چگونه برای دریافت ویزای ایران اقدام کنیم؟ مدارک لازم و نکات کاربردی
راهنمای خرید یو پی اس برای مراکز درمانی و بیمارستانی مطابق الزامات قانونی
آیا طلاق توافقی نیاز به وکیل دارد؟
چگونه ویزای آفریقای جنوبی را به آسانی دریافت کنیم؟ راهنمای قدم به قدم
همه چیز درباره ویزای آلمان و مراحل دریافت آن
چرا پاسارگاد به عنوان یکی از مهم‌ترین آثار تاریخی ایران شناخته می‌شود؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1821036397
افراطی‌گری جایگاهی بین شیعه و سنی ندارد
واضح آرشیو وب فارسی:مهر: دیپلمات عراقی:
افراطی‌گری جایگاهی بین شیعه و سنی ندارد
شناسهٔ خبر: 3620878 - دوشنبه ۲۰ اردیبهشت ۱۳۹۵ - ۱۶:۲۷
استانها > گلستان
گرگان- دیپلمات وزارت امور خارجه عراق و نماینده دانشگاه بغداد گفت: تندروی و افراطی‌گری جایگاهی در بین شیعه یا سنی ندارد. به گزارش خبرنگار مهر، احمد صحاف، ظهر دوشنبه، در نخستین نشست کنفرانس بین‌المللی علوم دینی و مبارزه با افراطی‌گری، با بیان این که حاکمیت موضوعی است که بر خواسته از تفکر سیاسی است، بیان کرد: در حاکمیت چند موضوع مهم وجود دارد که سید قطب در کتاب خود به آن می‌پردازد و یکی از آن موارد تقابل حق و باطل است. دیپلمات وزارت امور خارجه عراق با تاکید بر این که جامعه در تقابل خیر و شر به یکی از آن ها گرایش پیدا می کند، قطب حق را در این تقابل آن چیزی دانست که در راستای درخواست خداوند باشد و افزود: حق آن چیزی است که تکامل جامعه اسلامی را سبب می‌شود. صحاف که معتقد است جامعه به دو بخش درست و نادرست تقسیم می‌شود، ادامه داد: این تقسیم‌بر اساس رنگ، نژاد و قومیت انجام‌نشده بلکه بر اساس حق و باطل است. وی تصریح کرد: مشکل فعلی جهان اسلام این است که هیچ شاخص مشترکی بین مذاهب مختلف برای خوانش و فهم معیارها وجود ندارد. وی تأکید کرد: باید این خوانش‌ها را پالایش و استخراج کرد و این هویت و شاکله حاصل ازآنچه به دست می‌آید را هویت استراتژیک آینده برای جامعه اسلامی می‌پندارم. صحاف اظهار کرد: تندروی و افراطی‌گری خواستگاه شیعه یا سنی ندارد و هر کس به سمت این موضوعات گام بردارد از این دو نیست. وی گفت: نتیجه تضادها و ایدئولوژی‌های سیاسی با سه شکل جنگ و نبرد، درگیری و تنازع و رقابت، عدم حضور و فعالیت اجتماعی عده‌ای از افراد و بهره‌مندی از حضور اقشار و عقب‌ماندگی فضای سیاسی کشورهای اسلامی است که همه آن از دیگر اشکال تندروی است.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 116]
-
گوناگون
پربازدیدترینها