آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
دستگاه آب یونیزه قلیایی کره‌ای
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
تعداد کل بازدیدها :
1871614022
دیدار اعضای ستاد مرکزی و شورای علمی جشنواره بین المللی اعتکاف با آیت الله سبحانی
واضح آرشیو وب فارسی:ذاکرنیوز: مادی گراها انسان را در تن و زندگی دنیوی خلاصه می کنند و اعمال انسان را مانند یک ماشین توجیه می کنند و برای انسان یک زندگی مکانیکی قائل هستند.به گزارش ذاکرنیوز از قم؛ حضرت آیت الله سبحانی در دیدار اعضای ستاد مرکزی و شورای علمی جشنواره بین المللی اعتکاف با بیان اینکه برخلاف اندیشه های مادی گراها انسان موجودی است مرکب از تن و روان، گفتند: مادی گراها انسان را در تن و زندگی دنیوی خلاصه می کنند و اعمال انسان را مانند یک ماشین توجیه می کنند و برای انسان یک زندگی مکانیکی قائل هستند. ایشان بیان کردند: در مقابل مادی گراها اسلام برای انسان دو چیز قائل است، تن و روان، و به یک معنا حقیقت انسان را در روان خلاصه کرده است. این مرجع تقلید تصریح کردند: ماده گراها شبهه مطرح می کنند که ما وقتی مردیم چگونه دوباره زنده می شویم و قرآن در جواب آنها می فرماید شما تنها تن نیستید، بلکه شما دارای روح و روان هستید و روح شما است که نزد ما می آید. ایشان ادامه دادند: مرگ به معنای زندگی نیست، بلکه واقعیت روح است و همانطور که تن غذا می خواهد روان و روح ما برای خود غذای مناسب می خواهد. معظم له گفتند: زندگی ماشینی روان انسان را تا حدی تحت تأثیر قرار می دهد و او را از عالم بالا منقطع می کند و اسلام برای اینکه روح ما را از این عوامل نجات دهد برای ما عبادت را معین کرده است تا انسان متوجه عالم بالا شود. ایشان بیان کردند: اعتکاف در حقیقت انقطاع انسان از دنیا و توجه به تمام معنا، ارزش ها و فضیلت ها است. حضرت آیت الله سبحانی اذعان داشتند: حتی پیامبر(ص) به اعتکاف می پرداختند و در یک سال که نتوانستند به اعتکاف بروند سال بعد 20 روز را معتکف بودند تا آن یک سال را جبران کنند. ایشان عنوان کردند: برخی جوانان ما تحت تأثیر ماهواره ها و تبلیغات سوء قرار دارند و اعتکاف یکی از بهترین راه ها است تا با این تبلیغات مقابله کنیم. قبل از انقلاب اعتکاف فراموش شده بود معظم له با بیان اینکه قبل از انقلاب اعتکاف فراموش شده بود، گفتند: یکی از آثار انقلاب اسلامی ایران احیای اعتکاف بود و توانست این فضیلت را احیا کند. ایشان با اشاره به اینکه قرآن به برگزاری اعتکاف در ماه مبارک رمضان تأکید کرده است، افزودند: باید اعتکاف را از انحصار این سه روز خارج سازیم و آن را به زمان های دیگر سال نیز گسترش دهیم. این مرجع تقلید بیان کردند: هر آنچه بتوانیم خدا را در زندگی مشاهده کنیم و از دنیا دوری کنیم سعادت ما در دنیا و آخرت بیشتر می شود.
دوشنبه ، ۲۳فروردین۱۳۹۵
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
-