پرفسور مولانا : امروز جهان رسانه و سیاست بدون احمدی نژاد لطفی ندارد

واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
پرفسور مولانا : امروز جهان رسانه و سیاست بدون احمدی نژاد لطفی ندارد

پرفسور مولانا در شیراز گفت : در تاریخ معاصر هیچ وقت اقتدار ، عظمت ، قدرت و احترام و توانایی و نفوذ ایران در صحنه بین المللی به اندازه امروز نبوده است. پرفسور مولانا سه شنبه بعد از ظهر در جمع دانشجویان و طلاب شیرازی حامی احمدی نژاد گفت : در تاریخ معاصر دنیا هیچ وقت اقتدار ، عظمت ، قدرت و احترام ، توانایی و نفوذ ایران در صحنه بین المللی به اندازه امروز نبوده است. به گزارش راسخون به نقل از روایت ، مشاور رئیس جمهور در تالار حافظ با اشاره به تجربیات و حضورش در عرصه های مختلف داخلی و خارجی در زمان طاغوت و پس از آن گفت : در حوزه روابط بین الملل و سیاست خارجی در سالهای اخیر بدون شک ایران بزرگترین موفقیت ها را به دست آورده است ، در چهارسال اخیر هیچ کس در بین سران دنیا نتوانسته است نقشی را که دکتر احمدی نژاد در صحنه ی جهانی برای ایران ، مسلمانان و عدالتخواهان کشورهای دیگر ایفا کرده انجام دهد ، این یک حقیقت است. وی افزود : دوستان ایران در جامعه بین المللی که هیچ ، حتی دشمنان ایران به این موفقیت بزرگ اذعان و اعتراف دارند و این موضوع را می گویند در حالی که ممکن است آنها با ما دشمن بوده و موافقت نکنند. پرفسور مولانا سپس گفت : جهان سیاست امروز بدون احمدی نژاد خیلی لطفی ندارد ، این را خودمانی بگویم و همچنین جهان رسانه هم بدون احمدی نژاد لطفی ندارد . موسس گروه ارتباطات دانشگاه واشنگتن ضمن اظهار این مطلب که در سی سال اخیر جهان ، انقلاب اسلامی ایران بزرگترین رویداد جهانی بوده است که وضع جهان را دگرگون ساخته ، گفت : بزرگترین جنبش سیاسی ، غیر از جنبش دینی و فرهنگی در این 40 یا پنجاه سال گذشته جمهوری اسلامی ایران بوده است و در 500 سال گذشته در میان همه ی انقلابها ، انقلاب اسلامی ایران مردمی تر و چند جانبه تر بوده است و تاثیر آن در روابط بین الملل بسیار بسیار بالاست. وی افزود :انقلاب اسلامی فراسوی ایدئولوژیهای قرن 18 و 19 شروع به فعالیت کرده و از آنها عبور میکند و تنها انقلابی است که قدرت نرم و دینی مذهبی و اجتماعی در آن نقش بزرگی ایفا میکند و نه قدرت نظامی ، چریکی ، جنگی ، حزبی و رسانه ای . پرفسور مولانا گفت : در طول تاریخ اسلامی ما پس از صدر اسلام این اولین باری است که مسلمانان علیه استکبار شورش می کنند و یک نظام اسلامی را بنیان می گذارند ، این خیلی مهم است ، یعنی انقلاب اسلامی ایران یک اندیشه سیاسی جدید به دنیا ارائه می دهد ، انقلاب ، فرهنگ و اندیشه و دین را برای نخستین بار در طول 300 سال گذشته تجلی داده و مطرح می کند. وی با بیان این که عنوان قدرت نرم از زمان انقلاب اسلامی ایران در جهان ترویج شد گفت : قبل از آن کسی از قدرت نرم صحبت نمی کرد ، فقط می گفتند قدرت ، کتابهای متعددی که نوشته شده است همه حاصل آن دوره است. استاد دانشگاه های آمریکا مدعی تاثیر انقلاب اسلامی ایران بر فروپاشی شوروی شد و گفت : از من بشنوید در واشنگتن جایی که من 41 سال زندگی کرده ام این ها فکر می کردند جنگ سرد پایان ندارد ولی به مدت کمتر از دو سال دگرگونیها انقلابی را که بعدها به انقلاب مخملی معروف شد به وجود آورد و شوروی سقوط کرد ، وی افزود : دلم میخواهد بیایم همین شیراز و بگویم که تاثیرات انقلاب ما روی فروپاشی شوروی چه بوده است. پرفسور مولانا گفت : ما امروز در مقطعی هستیم که باید از تاثیر انقلاب اسلامی ایران و نظام اسلامی ایران در صحنه بین المللی و روابط بین الملل صحبت کنیم ، نه برعکس . وی افزود: تا پیش از انقلاب اسلامی ، همیشه در کتابها و نوشته ها صحبت از این بود که تاثیر غرب بر روی شرق و اسلام چه بوده اما این ورق امروز در همه ی سطوح برگشته است . وی بحران غرب را در حال حاضر بحران رهبری دانست و گفت: امروز بحران مشروعیت رهبری و محبوبیت و مقبولیت آنهاست ، با انتخابات چهار سال گذشته تحولی چشمگیر به وجود آمد ، چون تمام غرب با تمام دبدبه و ادعایی که داشتند هیچکدامشان حتی به خودشان هم اجازه ندادند که فکر کنند ممکن است در آن انتخابات یک فردی که آنها او را نمی شناختند موفق به پیروزی شود ، تعصباتشان اجازه نمی داد و این شُک بسیار بزرگی برای آنها بود ، من دوست داشتم که شما خارج بودید مشاهده میکردید که این شُک چقدر آنها را مبهوت کرده بود. وی سپس تاکید کرد : در این صحنه است که دولت دکتر احمدی نژاد و شخص وی وارد صحنه جهانی می شود ، و محورهایی که در چهارسال گذشته در سیاست خارجی ایران و نظام جمهوری اسلامی ایران روی آن تکیه شد بسیار مهم است ، اما اگر این محورها را با محورهای دیگر عوض کنیم ، وضع ما کاملا در جهان عوض میشود ، یعنی آن قدرتی که قبلا عرض کردم ، دیگر نمی توانیم به دست آوریم. چند هفته پیش خانم کلینتون در نطقش در وزارت خارجه در واشنگتن میگوید که در آمریکای لاتین که حیاط خلوت ما بوده است وضع عوض شده و باید فعالیتهایمان را در آنجا زیاد کنیم ؛ این به چه معنی است ، چه کسی است در آمریکای لاتین بوده که این ها را ناراحت می کند؟ پرفسور مولانا از جمله محورهای سیاست خارجی دولت احمدی نژاد را زنده کردن و احیای آرمانها ، ارزشها و شعارهای انقلابی و اسلامی ایران دانست و گفت : با پررنگ کردن این ها در صحنه بین المللی یعنی این که ما برمی گردیم به روزی که میخواهیم دست داشته باشیم در تعیین دستور روز صحنه بین المللی . مشاور رئیس جمهور گقت از دیگر محورها این است که ما مسائل اجتماعی - فرهنگی و مورد نظر مردم را مطرح کرده ایم مانند : نقش خانواده در روابط بین الملل ، نقش دین و فرهنگ در روابط بین الملل ، نقش مهدویت در روابط بین الملل ، نقش زنان در روابط بین الملل و همینطور مسائل دیگر مثل هلوکاست و ... وی در خصوص مسئله منجی گرایی و طرح آن توسط رئیس جمهور در مجامع بین الملل گفت : کسانی که فکر میکنند چرا مسئله مهدویت مطرح می شود ، این ها از ادبیات بین الملل اطلاع ندارند چرا که اصلا بخش زیادی از روابط بین الملل جنبه منجی گرایی دارد ، از کارل مارکس شروع شده تا بوش که دوره ریاست جمهوری اش تمام شد ورفت. وی افزود : بسیاری از اندیشه سیاسی و اجتماعی دنیای غرب بر روی منجی گرایی بوده است ، یعنی اگر شما از این مرحله به مرحله دیگر برسید به آن بهشت موعود می رسید و امروز مطالعات بسیار فراوانی در آمریکا و اروپا روی منجی گرایی انجام گرفته است ، ببینند که این ها این منجی گرایی را در ذهنیت خودشان چگونه زنده می کرده اند ، ولی چون علیه مذهب و برای مسائل دنیوی و مادیات بود ، کسی که این ها را می شنید ، فکر میکرد منجی گرایی فقط در دنیای دین و مذاهب وجود دارد. پرفسور مولانا تاکید کرد : این بار دنیا مسائلی را می شنید که قابل شنیدن بود و نشنیده بودند ، ما این ها را در دانشگاه ها صحبت می کردیم ولی خارج از دانشگاه ها کسی این ها را نمی شنید و تراوشی از محیط آکادمیک به بالاتر نداشت ولی این بار تمام این ها در ملا عام بود . علت توجه رسانه ها و دولتمردان و مردم به احمدی نژاد این بود که مسائلی را مطرح میکرد که قبلا مطرح نشده و یا مطرح شده ولی کسی به شفافیت ایشان این ها را بیان نمی کرد . وی محور دیگر دولت نهم و شخص احمدی نژاد را نظریه عدالت نامید و گفت : احمدی نژاد نظریه عدالت در صحنه بین الملل مطرح کرد ، نظریه عدالت در روابط بین الملل تا این اواخز جایگاهی نداشت و هنوز هم نظریه قدرت حکومت می کند نه عدالت و کتابهایی هم که نوشته شده قدرت را در نظر میگیرد ، آوردن تئوری عدالت و بسط دادن آن به تئوری روابط بین الملل یک نوع نو اندیشی بود که این را دولت نهم و شخص آقای احمدی نژاد به خوبی انجام دادند ولی فکر نکنید همه چیز فردا عوض میشود و شورای امنیت تبدیل به شورای عدالت می شود ، ممکن است تا ده سال دیگر نشود ولی مطرح کردن این موضوع خیلی مهم است و تشخیص دادن این که این شورا ، شورای امنیت است نه شورای عدالت ، چیزی است که کسی اصلا فکرش را نمیکرد. پرفسور حمید مولانا محور دیگر را محور توحید گرائی عنوان کرد و افزود : توحید گرائی به این معنا که دین نقش بزرگی را در روابط بین الملل ایفا میکند. از جنبه عینی و عملی هم عده ی کسانی که به توحید و به پرستش خدا علاقه دارند بیشتر از کسانی است که ندارند ، این می تواند نقطه مشترک روابط مردمی ، سازمانی ، گروهی ، بین فرهنگی و ملل باشد. فرق این نوع نظر پردازی راجع به عامل دین در روابط بین الملل با قرون وسطی که کلیسا در حکومت دخالت می کرد چیست ؟ چرا او در قرون وسطی و انقلاب کبیر فرانسه از بین رفت و دیگر نه دین را گذاشتند بیاید و نه کلیسا را که آن نفوذ را داشت و چرا در قرن بیستم با انقلاب اسلامی و آغاز قرن بیست و یکم این موضوع ها مطرح می شود؟ در چه چارچوبی ، چه فرقی دارد و چه تاثیراتی می تواند داشته باشد؟ وی در پایان توجه به ملت ها را محور دیگری نامید که در سیاست خارجی روی آن حساب شده و بر آن شده بود و گفت : در غرب به ملتها توجه فوق العاده ای هست و اگر توجه نداشته باشند مشروعیت ندارند ولی مطالعات ما نشان می دهد که این ها علاقه ای به احترام به ملت های دیگر نداشته اند و این برمیگردد به طرز تفکر استعماریشان ، اما الان رئیس جمهوری اسلامی ایران این را محور اصلی سیاست خارجی خودش قرار داده است که ما باید متوجه ملت ها باشیم و مبنای قدرتها کاملا عوض شده است . این موضوعات باعث شده است که نه تنها مسلمانان ، غیرمسلمانانی که سالها زیر سلطه بوده اند به ایران توجه کنند و نگرانی های زیادی برای سلطه گرایان بوجود آید چون ، سیستم نمی خواهد عوض بشود . وی به تاثیر فعالیتهای دولت نهم در عرصه بین المللی اشاره کرده و گفت : 50 سال پیش وقتی به آمریکا رفتم دیدم آنها ایران را با سه عنوان می شناسند ، هر سه عنوان در انگلیسی با حرف c انگلیسی شروع می شود ، cat به معنای گربه : می گفتند گربه ایرانی خیلی قشنگ است ، دیگری فرش ایرانی ، سومی خاویار از هر کس دیگری می پرسیدید نمی دانستند ایران کجاست ، امروز هر کجای اروپا و آمریکا و هر کجای دیگر بروی بگویی ایرانیم - من آمار گرفته ام - اولین چیزی که از شما می پرسند می دانید چیست ؟ میگویند حال دکتر احمدی نژاد چطور است . من این ها را میگویم نه برای این که با احمدی نژاد دوست باشم یا او را بشناسم بلکه اینطور هست. /1001/

این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: راسخون]

[مشاهده در: www.rasekhoon.net]

[تعداد بازديد از اين مطلب: 218]