تور لحظه آخری
امروز : شنبه ، 2 فروردین 1404    احادیث و روایات:  امام صادق (ع):نزدیکترین حالات بنده به پروردگارت حالت سجده است.
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

خرید پرینتر سه بعدی

سایبان ماشین

Future Innovate Tech

آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت

پی جو مشاغل برتر شیراز

خرید یخچال خارجی

بانک کتاب

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

قیمت فرش

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

خرید از چین

خرید از چین

خرید محصولات فوراور

خرید سرور اچ پی ماهان شبکه

خودارزیابی چیست

رزرو هتل خارجی

تولید کننده تخت زیبایی

سی پی کالاف

دوره باریستا فنی حرفه ای

چاکرا

استند تسلیت

کلینیک دندانپزشکی سعادت آباد

پی ال سی زیمنس

دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک

تعمیر سرووموتور

تحصیل پزشکی در چین

مجله سلامت و پزشکی

تریلی چادری

خرید یوسی

مهاجرت به استرالیا

ایونا

تعمیرگاه هیوندای

کاشت ابرو با خواب طبیعی

هدایای تبلیغاتی

خرید عسل

صندوق سهامی

تزریق ژل

خرید زعفران مرغوب

تحصیل آنلاین آمریکا

سوالات آیین نامه

سمپاشی سوسک فاضلاب

بهترین دکتر پروتز سینه در تهران

صندلی گیمینگ

سررسید 1404

تقویم رومیزی 1404

ویزای توریستی ژاپن

قفسه فروشگاهی

چراغ خطی

ابزارهای هوش مصنوعی

آموزش مکالمه عربی

اینتیتر

استابلایزر

خرید لباس

7 little words daily answers

7 little words daily answers

7 little words daily answers

گوشی موبایل اقساطی

ماساژور تفنگی

قیمت ساندویچ پانل

مجوز آژانس مسافرتی

پنجره دوجداره

خرید رنگ نمای ساختمان

ناب مووی

خرید عطر

قرص اسلیم پلاس

nyt mini crossword answers

مشاوره تبلیغاتی رایگان

دانلود فیلم

قیمت ایکس باکس

نمایندگی دوو تهران

مهد کودک

پخش زنده شبکه ورزش

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1867748152




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
 refresh

فاجعه «منا» در آیینه حقوق بین الملل


واضح آرشیو وب فارسی:ذاکرنیوز: به گزارش ذاکر نیوز ، روزنامه ایران در ویژه نامه نوروز، در یادداشتی به قلم سید علی خرم استاد دانشگاه حقوق بین الملل، نوشت: از نگاه حقوقی چند نکته در این فاجعه قابل بیان است. در ادامه این یادداشت می خوانیم: نخست اینکه: چنانچه دلایلی مبنی بر عمدی بودن این حادثه وجود داشته باشد، در این صورت مسئولیت کیفری متوجه میزبان است. اگر در چارچوب حقوق بین الملل، دولت ها و از جمله دولت عربستان، نتواند مسئول شناخته شود، در این صورت، این مسئولیت متوجه مقامات و پرسنل اجرایی دولت خواهد بود که مراسم حج را به عهده دارند. برای تعقیب قضایی پرسنل اجرایی عربستان، دو راه وجود دارد اول پیگیری در نظام حقوقی داخلی عربستان. یعنی اگر وقایع به ما بگوید که عمدی در کار بوده یا از دیدگاه قوانین و مقررات عربستان؛ تخلف، عمدی تشخیص داده شده است، در این صورت مسأله در حقوق داخلی عربستان قابل طرح است. دوم تعقیب قضایی افراد در دادگاه های بین المللی که در این صورت باید بتوان تخلف عمدی افراد فوق را در چارچوب جنایت علیه بشریت مطرح کرد. باید توجه داشت اطلاق این جنایت به پرسنل اجرایی حج و زیارت عربستان بسیار مشکل و شاید غیر ممکن باشد زیرا هیچ کشوری اجازه نمی دهد مدارک و مستندات علیه مقاماتش تهیه شود. مهمترین مستندات، نوارهای دوربین مدار بسته منطقه مورد عبادت حجاج می باشد که کاملاً در اختیار دولت عربستان است. دوم اینکه: اگر میزبان در ایجاد نظم و ترتیب، سهل انگاری کرده باشد. در این صورت نیز مسئولیت مدنی شامل حال دولت و پرسنل حج عربستان می شود که در سطح بین المللی و در سطح داخلی عربستان قابل تعقیب است. حال ممکن است سؤال شود در چنین وضعیتی مسئولیت های میزبان چیست؟ به طور کلی هرگاه کشوری از نظر سیاسی یا مذهبی میزبان عده ای دیگر باشد، آن کشور مقر نامیده می شود. حال می خواهد مقر سازمان ملل متحد باشد یا محل عبادت مسلمانان یا هر مذهب و دین دیگر. براساس مقررات بین المللی، از سوی کشوری که مقر در آن است با کشورهایی که اتباع شان را به عنوان میهمان به آن کشور می فرستند یک قرارداد مقر امضا می شود. درباره قرارداد مقر ایران و عربستان باید گفت؛ به طور کلی این قرارداد هرسال بین سازمان حج و زیارت ایران و وزارت زیارت عربستان بسته می شود که در مفاد آن مسائلی از جمله تعداد حجاج، نحوه آموزش به حجاج، بیمه، تاریخ ورود و خروج حجاج و وسایلی که اجازه دارند همراه خود داشته باشند ذکر می شود بنابراین برای روشن شدن علت حادثه، به طور قطع نیاز به یک گروه تحقیق بیطرف دارد که مشخص کند آیا از سوی دولت عربستان عمدی در کار بوده یا خیر و در صورت عمد، چند درصد آنها مقصرند. اما موضوع بعدی بحث، مسئولیت های انسانی عربستان است. از منظر انسانی قطعاً برای همه ملت ایران و مسلمانان جهان این فاجعه بسیار دردناک است. به هر صورت بسیاری از مردم ما، اقوام نزدیک یا دورشان را در این فاجعه از دست دادند. آیا عربستان مسئولیت نگهبانی از حجاج را دارد یا خیر؟ که پاسخ مثبت است. از منظر حفظ حقوق بشر، عربستان وظیفه بین المللی هم دارد. اگرچه عربستان خود را متعهد به اعلامیه حقوق بشر و میثاق های مدنی سیاسی و اقتصادی اجتماعی فرهنگی نمی داند ولی به علت اینکه تبعیت از این اسناد به یک رویه بین المللی و قاعده عرفی درآمده، عربستان موظف به احترام به آنها است. سؤال بعدی آن است که آیا عربستان مسئولیت آموزش به حجاج را دارد؟ دارد اما تا یک حدی. البته همه اینها همانطور که گفته شد، بستگی به مفاد قرارداد بین دو کشور نیز دارد، زیرا به طور معمول کشورها قبل از عزیمت، آموزش های لازم را به حجاج می دهند. بر فرض مثال اعلام می کنند از این مسیر چه تعدادی و در چه مواقعی باید عبور کنند. البته برخی اوقات عربستان، خود نیز آموزش حجاج را بر عهده می گیرد. اما تا آنجا که معمول است. همه آموزش ها بر عهده کشور فرستنده حجاج است و خودش هم از طریق علائم و نگهبانان از حجاج مراقبت می کند. بنابراین باید بررسی شود که دولت عربستان در قرارداد مقر برای حفظ حقوق حجاج چه مواردی را ذکر کرده است. یعنی از لحظه ورود حجاج تا لحظه خروجشان چه کارهایی را باید انجام می داده و چه تعهداتی داشته است؟ آیا آنها را بدرستی انجام داده یا خیر؟ منظر سوم دیدگاه سیاسی است. سؤالی که مطرح می شود، این است که ایران و عربستان چگونه می خواهند در ارتباط با فاجعه منا با یکدیگر تعامل کنند؟ متأسفانه این حادثه زمانی رخ داده که ایران و عربستان در بدترین شکل روابط سیاسی خود در 50 سال اخیر هستند. لذا در روابط سیاسی حاضر، این موضوع تحریک کننده بسوی تخریب بیشتر است. منظر چهارم دیدگاه دیپلماتیک است. باید گفت راه حل این قبیل مسائل، مذاکرات و همکاری های دیپلماتیک است. مثلاً باید ببینیم اگر ما مجری این حادثه بودیم، چه می کردیم. آیا می توانستیم از عهده این کار برآییم؟ مسأله ای را باید درنظر بگیریم؛ ایران و عربستان دو همسایه در کنار هم هستند و خواهند بود. جدای از گرایش های مذهبی، ما دارای یک خدا و یک قرآن و یک پیامبر و یک مکه و مدینه هستیم. بنابراین از یاد نبریم وجه اشتراک های زیادی داریم. پس بهترین منظر برخورد در این شرایط، روابط و مذاکرات دیپلماتیک است. یعنی اگر عربستان از ایران عذرخواهی کرده باید تا حدی با او وارد مذاکره شویم و ببینیم قضیه از چه قرار بوده است. زیرا نمی توانیم مانع به حج رفتن مردم شویم. همان گونه که امام راحل فرمودند: هیچ کسی نمی تواند مانع رفتن حج شود و این امر خداست. یعنی اگر یک یا دو سال هم نرویم اجبار دینی، دولت را وادار می کند مردم را به حج بفرستد و روابط را برقرار کند. بنابراین محدودیت های همدیگر را باید درک کنیم. منبع: روزنامه ایران


شنبه ، ۱۴فروردین۱۳۹۵


[مشاهده متن کامل خبر]





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: ذاکرنیوز]
[مشاهده در: www.zakernews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 106]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن