تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1833567675
آشنایی با سوره های کتاب آسمانی/نور
واضح آرشیو وب فارسی:عقیق: عقیق :کلمه «نور» در آیه 35 این سوره – آیه نور – 5 مرتبه آمده است. ابتدای آیه چنین است: (خداوند نور آسمانها و زمین است ...) منظور از این عبارت چیست؟ آیا منظور آن است که خداوند پاره ای از نور است؟ آیا مراد آن است که خداوند پرتوی از نرو حسی و فیزیکی است؟ اگر به کودکی گفته شود: «خدا نرو است»، ممکن است چنین تصوری در ذهن ساده او بیاید. اما بسیار روشن است که منظور این نیست. برای اینکه معنی آیه روشن شود، لازم است در ابتدا در مورد نور قدری توضیح داده شود.(1) معنی اولیه «نور» همان نور حسی است که اجسام را برای ما روشن می کند، اما نور خود روشن و آشکار است و چیز دیگری ان را ظاهر نمی کند. پس: نور هم خود روشن است و هم روشن کننده چیزهای دیگر. در مقبالش تاریکی و ظلمت است. انسان در محیط تاریک و جایی که نور نیست، نمی تواند اجسام را مشاهده کند. اما لفط، «نور» در هر چیزی که «روشن» و «روشن کننده» باشد نیز به کار رفته است، مانند: علم، ایمان و معرفت. در حدیث آمده است که: «علم نوری است که خدا در دل هر کس که بخواهد، می افکند» آری، علم نور و روشنی است. در پرتو علم، جهان برای انسان روشن می گردد. در این سوره مدنی برخی از احکام دین بیان شده است، مانند حرمت نگاه مردان به زنان نامحرم و نگاه زنان به مردان نامحرم، حد کسی که اتهامِ ناروای بی عفتی برکسی وارد کند و نیز حد صد ضربه تازیانه بر آنان که بی عفتی کنند. اجرای این حد، در سوره مورد تاکید است و از مسلمانان می خواهد که اگر به خداوند و روز آخرت ایمان دارند، در اجرای حدود الهی درباره آنان دچار ترحم نشوند و ضروری است گروهی از مومنان در هنگام اجرای حذ بر آن گناهکاران، حاضر و ناظر باشند. در آیه 19 می خوانیم: (بی گمان آنان که دوست دارند در میان مومنان اشاعه فحشا کنند، برای آنان در دنیا و آخرت، عذابی پردرد خواهد بود..) در آیه 30 و 31 این سوره مردان و زنان را به خوددار یاز نگاه به نامحرمان دعوت می کند و به زنان دستور می دهد که زینت خود را بر غیر محارم آشکار نکنند آنگاه به طور مفصل محارم را بر می شمارد. پس از آن در آیه 32 رهنمود می دهد که پسران و دختران مجرد را به ازدواج یکدیگر درآورید. مسلمانان نباید در این زمینه از فقر و تنگدستی بترسند چرا که اگر فقیر و تنگدست باشند، خداوند از فضل و رحمت خویش آنان را بی نیاز می کند و خداوند گشایشگر و بر احوال بندگان خویش آگاه است. پی نوشت: 1-رجوع کنید به المیزان، ج15، ص 169 و نیز به آشنایی با قرآن (استاد شهید مطهری) ج4، ص 97 تا 105. کتاب گلستان سوره ها – ص 140 محمد حسین جعفری منبع:تسنیم
پنجشنبه ، ۲۷اسفند۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: عقیق]
[مشاهده در: www.aghigh.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 20]
-
گوناگون
پربازدیدترینها