تور لحظه آخری
امروز : چهارشنبه ، 16 آبان 1403    احادیث و روایات:  امام حسن عسکری (ع):عبادت کردن به زیادی روزه و نماز نیست، بلکه (حقیقت) عبادت، زیاد در کار ...
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

سایبان ماشین

دزدگیر منزل

تشریفات روناک

اجاره سند در شیراز

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

لوله بازکنی تهران

آراد برندینگ

موسسه خیریه

واردات از چین

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

قیمت پنجره دوجداره

بازسازی ساختمان

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

زانوبند زاپیامکس

روغن بهران بردبار ۳۲۰

قیمت سرور اچ پی

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

قیمت سرور dl380 g10

تعمیرات پکیج کرج

لیست قیمت گوشی شیائومی

خرید فالوور

پوستر آنلاین

بهترین وکیل کرج

بهترین وکیل تهران

اوزمپیک چیست

خرید اکانت تریدینگ ویو

خرید از چین

خرید از چین

تجهیزات کافی شاپ

نگهداری از سالمند شبانه روزی در منزل

بی متال زیمنس

ساختمان پزشکان

ویزای چک

محصولات فوراور

خرید سرور اچ پی ماهان شبکه

دوربین سیمکارتی چرخشی

همکاری آی نو و گزینه دو

کاشت ابرو طبیعی و‌ سریع

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1826360984




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
 refresh

پیام آور نوروزی اردبیل رسید/ مردان «تکم» به دست از شادی می خوانند


واضح آرشیو وب فارسی:هدانا: اردبیل - اسفند که از راه می رسد این مردان تکم به دست هستند که در کوی و برزن با عروسک های چوبی خود مژده بهار و تولد دوباره طبیعت را می دهند.خبرگزاری مهر ، گروه استان ها- ونوس بهنود: از گذشته های خیلی دور آمدن نوروز و بهار را افراد و گروه های خاصی با آیین ویژه و پر سروصدا به مردم نوید می دادند. از پیام آوران نوروزی و پیک های بهاری رایج در کشورهای برگزار کننده نوروز و مخصوصاً ایران به تعبیر پژوهشگران می توان به «آتش افروزان»، «حاجی فیروز»، «بی نوروزک»، «ننه نوروز»، «ماما نوروز»، «پیربابا»، «ننه مریم»، «کوسه برنشانان»، «ماما مروسه»، «عمو نوروز»، «سایاچی ها»، «میر نوروزی» و «تکم چی ها» اشاره کرد.  از جمله مهم ترین المان های استقبال از نوروز که در لابه لای چرخ دنده های زندگی ماشینی به فراموشی سپرده شده است، تکم و مراسم مربوط به آن است. به باور پژوهشگران تکم یکی از مهم ترین نشانه های جشن بهار در منطقه آذربایجان است و باوجوداینکه به فراموشی سپرده شده اما به سادگی باهمت کمی از سوی دستگاه های فرهنگی می تواند مجدداً احیا شود. این رسم که متناسب با آداب و فرهنگ مردم این منطقه بوده و همراه با اشعاری برآمده از فولکلور منطقه آذربایجان است، از جمله رسومی است که همچنان با وجود قدمت نامشخص آن این توانایی را دارد لبخند بر لبان مخاطب خود بنشاند و به واقع به هدف خود یعنی نوید تازگی و نوشدن طبیعت دست یابد. بز نری که به سن بلوغ رسیده است «تکم» کلمه ای است ترکی که از «تکه» به معنای بز نر و ضمیر ملکی «م» تشکیل یافته است. «تکم» یعنی «بز نر من» در لغتنامه های ترکی و فارسی تکم به همین معنا آمده است. در لغت نامۀ ترکی «سؤزلوک» تألیف ح-ع- داشقین تکه به معنای بز نر و نیز بزی که در پیشاپیش گلّه حرکت می کند آمده و در فرهنگ جهانگیری نیز تکه بدین صورت آمده است: «تَ کِ یا کَ» که بز نر را گویند. دهخدا نیز در لغت نام تکم را چنین معنا کرده است: بزی را گویند که سر کرده و پیشروی گلّه ی گوسفندان باشد و بز نر را نیز گفته اند. اعم از بز کوهی و غیرکوهی. در فرهنگ ترکی – فارسی داشقین نیز معنای تکم به صورت زیر آمده است: «بز نر، بزکوهی» پژوهشگر اردبیلی در گفتگو با خبرنگار مهر تأکید دارد که در میان روستائیان و ایلات و عشایر تکه به بز نری گفته می شود که به سن بلوغ رسیده باشد و بز نر را گویند که پیشاپیش گلّه حرکت می کند و با اضافه کردن ضمیر ملکی، این کلمه به صورت تکم ادا می شود. اصغر تقایی تصریح کرد: بز، مخصوصاً بز نر شاخدار در تاریخ بشر از اهمیت ویژه ای برخوردار است. حتی در سنگ نگاره ها و غار نگاری های باستانی نیز به تصاویر حک شدۀ بز برمی خوریم. احیای یک باور باستانی با سازه ای عروسکی در عین حال به گفته دیگر پژوهشگر اردبیلی تکم چی، تکه خود را از تکه تخته ای به ابعاد ۱۵ سانتی متر طول، شش سانتی متر عرض و سه سانتی متر ضخامت به شکل بز می ساخت و بعداً چهار تکه تخته نازک به اندازه هشت سانتی متر با میخ به چهار طرف آن طوری نصب می کرد که به جای دست و پای او باشد که متحرک بودند. موسی اصغر زاده که خود تکم گردان است و در ساخت تکم فعالیت داشته اضافه کرد: روی مجسمه بز را با پارچه های رنگین و زنگوله و پولک طلایی و آیینه تزئین می کردند و از وسط شکم تکه چوبی به طول ۴۰ سانتی متر نصب و از وسط تخته گردی به اندازه یک بشقاب می گذراندند. وی ادامه داد: تخته گرد را روی دست چپ با مشت گره کرده که چوبک شکم در وسط بماند اما به صورت نافشرده که در حین رقصاندن تکم آزاد باشد نگه می داشتند. به گفته اصغر زاده با دست راست چوبک شکم تکم را گرفته با بالا و پایین کردن آن می رقصاندند؛ در اثر این حرکات ریتم مخصوصی ایجاد می شد و برخورد دست و پای تکم به تخته و صدای زنگوله ها هم زمان به تکم چی در موزیک یاری می داد. ابهام در زمان آیین تکم گردانی در میان المان های مختلف بهار، تکم همواره محل مناقشه بوده و نظرات مختلفی پیرامون آن طرح شده است. حتی در خصوص زمان اجرای آیین تکم گردانی نیز اتفاق نظری وجود ندارد و برخی پژوهشگران ۵۰ روز و برخی ۲۰ روز مانده به عید نوروز را آغاز این آیین می دانند. مردم شناس اردبیلی تأکید دارد که بز، در روزهای سرد خود را در میان گلّه جا می کند تا از سرما در امان بماند، امّا در فصل بهار که هوا به تدریج گرم می شود در پیشاپیش گلّه حرکت می کند. اهالی نیز که از سرمای سخت زمستان به تنگ می آمدند، آرزوی روزی را دارند که باز هم بز پیشاپیش گلّه حرکت کند. تقایی معتقد است به همین خاطر «تکه» یا همان بز نر را تمثیلی از بهار می دانند. انسان خوش ذوق به این نکته ظریف توجه کرده و آداب ورسوم مربوط به تکم و تکم چی و نغمات مربوط به آن را شکل داده است. وی تأکید دارد که این اعتقاد که تکم چی باقیمانده کولی هایی هستند که در زمان پادشاهی بهرام گور، از هندوستان به ایران آمده در ایران پراکنده شدند سطحی نگری به ریشه آیین ها و آداب ورسوم مناطق مختلف ایران است. این پژوهشگر در خصوص زمان آغاز آیین تکم گردانی ادامه داد: از چندین روز مانده به عید نوروز تا روزهای اول نوروز به تکم گردانی در شهرها و روستاها مشغول می شوند. تکم چی ها وقتی می آیند که زمین شروع به نفس کشیدن می کند. امّا در نغمات تکم چی ها موقع آمدنشان پنجاه روز مانده به اوّل بهار ذکر شده است. وی افزود: از جمله اینکه گفته می شود: بایراما دای نه قالدی؟ - نه قالدی نه قالمادی - بیر اللی جه گون قالدی که به این معنی است که به عید چقدر مانده؟ چقدر مانده و چقدر نمانده؟ فقط یک پنجاه روزی مانده است. پیام تکم به مردم تنگ آمده از زمستان سرد تقایی تأکید دارد که تکم چی در واقع، پیک شادی و خوشی بود. او از پایان فصل سرد و یخ بندان و از پایان روزهای سرد زندگی مردم و شروع روزهای گرم و حیات بخش بهار برای مردمی خسته از سرما و ناراحت از خانه نشستن سخن می گفت و مردم را با اشعار خودش به آینده ای خوب و خوش امیدوار می کرد. وی معتقد است تکم چی ها غم و غصّه را با نغماتشان از دل های مردم می زدایند و با خواندن اشعاری همراه با تکم گردانی شادی را به اهالی هدیه می دهند. اشعار آنها گاه جنبۀ طنز و انتقاد پیدا می کند. به گفته این پژوهشگر نغمات تکم چی ها نیز همچون سایر آداب ورسوم و گونه های مختلف ادبیات شفاهی ایران و منطقۀ آذربایجان در طول زمان نسبت به مقتضیات و شرایط مان دستخوش تغییراتی گشته اند. این تغییرات مخصوصاً با ورود دین مبین اسلام و رواج مذهب تشیّع در ایران چشمگیرتر شد. وی متذکر شد: این تغییر در تمامیِ ابعاد حیات جاری بوده است. سایاهای مربوط به تکم گردانی یا همان «تکم چی سؤزلری» نیز طی سالیانی، پس از ورود اسلام با اندیشه و تفکّرات اسلامی پیوند خورده اند. اشعار تکم چی که به روایت کتاب فرهنگ عامیانه دار الارشاد اردبیل نوشته موسی اصغر زاده نزدیک به ۱۰ صفحه است بیانگر غنای این رسم کهن است. تقایی معتقد است به دلیل اینکه سایاچی ها یا تکم گردان ها افراد محترمی محسوب می شدند به هیچ عنوان تکم گردانی ترویج گدایی نیست بلکه این رسم کهن بافرهنگ و باورهای مردم این دیار پیوند خورده و به شکل ظریفی با ساخت یک المان به بیان این باورها می پردازد. اجرای فاقد مطالعه یک رسم باستانی باوجوداینکه رسم تکم گردانی به منظور تنوع بخشیدن به برنامه های نوروزی هر از گاهی توسط برخی نهادها اجرا می شد اما پژوهشگران توجه به مؤلفه های اصلی این رسم دیرینه را خواستارند. بی توجهی به شکل سازه چوبی و اشعاری که خوانده می شود خود تغییر ناخواسته این رسم اصیل را در برداشته است. در پی پژوهش هایی که در استان اردبیل صورت گرفته است، رسم تکم گردانی به عنوان یکی از رسوم میراثی استان اردبیل به ثبت رسیده و بر همین اساس در آستانه عید نوروز می تواند مجدداً طرح و معرفی شود. تکم گردانی از جاذبه های گردشگری استان اردبیل است که به پیشنهاد کارشناسان می تواند در مراکز اصلی گردشگری این استان اجرا شده و حتی در مدارس به دانش آموزان معرفی شود.


جمعه ، ۲۱اسفند۱۳۹۴


[مشاهده متن کامل خبر]





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: هدانا]
[مشاهده در: www.hodana.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 21]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن