محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1827267565
باید تلاش کنیم تا الگوی اسلامی از انتخابات را به جهانیان نشان دهیم/ حمله به شورای نگهبان قابل اغماض نیست
واضح آرشیو وب فارسی:رویش نیوز: رویش نیوز- پرونده ویژه انتخابات مجلس خبرگان : رویش نیوز در راستای افزایش سطح مشارکت در انتخابات و معرفی بیشتر کاندیداها و آشنایی مردم با نامزدها اقدام به مصاحبه های تفصیلی با نامزدان انتخاباتی می کند. در این مصاحبه ها سعی بر این شده است که سؤالات در دو محور کشوری و استانی تقسیم شود. همچنین سعی شده است که مخاطب با مطالعه این مصاحبه ها به یک شناسایی اجمالی و کلی از کاندیدای مصاحبه شونده از لحاظ موضع گیری های سیاسی و فعالیت های اجرایی برسد. امید است که این گفت و گوها بتواند به شهروندان عزیز کمکی برای شناسایی بیشتر کاندیداها بکند و سبب افزایش مشارکت هم استانی های عزیز شو.د. در ادامه دومین مصاحبه پرونده انتخاباتی مجلس خبرگان رهبری که با حجت الاسلام محمد عمومی بوده است را می توانید مشاهده بفرمایید. حجت الاسلام محمد عمومی در سال 1343 در خانواده ای مذهبی در شهر اصفهان چشم به جهان گشود . در سال 1361 در رشته ریاضی دیپلم گرفت و در اولین کنکور سراسری بعد از انقلاب فرهنگی به دانشگاه راه یافت و نخست در رشته عمران و سپس دررشته ریاضی کاربردی مدتی را به تحصیل در دانشگاه صنعتی اصفهان پرداخت و همزمان در بعضی از دبیرستانهای اصفهان به تدریس مشغول شد. در سال 1364 به قم هجرت کرد و سال بعد به دلیل مشکلاتی به اصفهان بازگشت و به مدت ده سال از محضر حضرات آیات و حجج اسلام صافی اصفهانی ، ناصری، سید محمود فقهی و سید محمد فقیه ایمانی بهره مند شد . در سال 1374 بار دیگر به شهر مقدس قم هجرت کرد و به مدت چهارده سال از درس حضرت آیت الله بهجت و نیز از محضر حضرات آیات و حجج اسلام جوادی املی ، سید کاظم حائری، محقق داماد و عشاقی سود جست و طی سالهای 76 تا 81 به طور تخصصی در موسسه حضرت بقیت الله علیه السلام به تحصیل فقه و اصول اشتغال یافت . از همان اوائل دوران طلبگی در کنار تحصیل ، تدریس علوم حوزوی را نیز عهده دار شد و بیش از 25 سال است که در زمینه های گوناگون عمومی و تخصصی و سطوح عالی حوزه به امر خطیر تعلیم و تربیت طلاب می پردازد. سابقه فعالیت تبلیغی وی به بیش از سی سال یعنی به سالیان قبل از آغاز رسمی طلبگی باز می گردد و از آن ایام تاکنون، تبلیغ آموزه های بلند دین به ویژه برای جوانان را از مهمترین مسئولیتها و تکالیف الهی خود می داند. بحثی که اخیراً مطرح شده است و موضع گیری هایی هم علیه آن صورت گرفته است رهبری شورایی است با این توصیف که شورای رهبری خلاف قانون و الآن این طرح جدی مطرح شده است. به نظر شما دلیل مطرح شدن این طرح در شرایط فعلی چه مسئله ای می تواند باشد؟ بسم الله الرحمن الرحیم - بحث شورای رهبری از چند جهت قابل طرح است یکی این که ما بحث های تخصصی بکنیم از جهت مباحث نظری که جایگاه خودش را دارد و به نظر ما رهبری شورایی هیچ توجیه شرعی و عقلایی ندارد که استدلال های آن باید در جای خود ذکر شود. بحث دوم ازنظر قانون در کشور ماست که پس از بازنگری قانون اساسی در سال 1368 بحث رهبری شورایی به طورکلی از قانون حذف شده و بنابراین هیچ وجهی برای طرح مسئله شورای رهبری وجود ندارد و نه در اختیار مجلس خبرگان است و نه در اختیار هیچ نهاد دیگری است که بخواهد مسئله شورای رهبری را طرح بکند و قانون اساسی هم اگر بخواهد تغییری در آن ایجاد شود یک فرآیند بسیار پیچیده ای دارد و اصلاً صحبتش مطرح نیست بنابراین از جهت قانونی نیز بحث رهبری شورایی منتفی است. بحث سوم پاسخ یک سؤال است که علت طرح مسئله شورای رهبری چیست؟ آنچه به نظر می رسد این است که طرح کنندگان مسئله رهبری شورایی بیش تر دنبال یک پیام سیاسی هستند که آن درواقع این است که وقتی جریان شورا مطرح می شود اذهان متوجه این نکته می شود که شاید رهبری فردی -مخصوصاً نسبت به مقام معظم رهبری- درجایی دچار کاستی و کمبودی است و بنابراین باید ما بالاخره به نحوی به فکر رهبری شورایی باشیم و به نظر می رسد این برای بهره برداری سیاسی طرح می شود وگرنه مطرح کنندگان خودشان می دانند که این مطلب مطلبی است باطل و حداقل ازنظر قانونی این مسئله هیچ جایگاهی ندارد. بحث بعدی که در چند ماه اخیر و از ابتدای ثبت نام انتخابات خبرگان در رسانه ها مطرح شده است بحث نظارت خبرگان بر رهبری است؛ ازنظر قانونی و شرعی و فقهی این نظارت خبرگان بر رهبری چگونه است و در حال حاضر به چه نحوی عمل می شود؟ ازلحاظ واژگان واژه نظارت در قانون اساسی به عنوان شرح وظایف خبرگان ذکر نشده است؛ دو وظیفه عمده برای خبرگان ذکرشده که یکی مسئله تعیین رهبری و دیگر این که اگر صفات رهبر و شرایط رهبری زمانی اختلالی در آن ایجاد خبرگان باید وارد عمل شده و اقدام مناسب را انجام دهد. به جهت وظیفه اگرچه لفظ نظارت در قانون نیست ولی واقعیت این است که یکی از وظایف مجلس خبرگان نظارت بر رهبری است اما خود مسئله نظارت یک واژه ای است که ممکن است به اشکال مختلف معنا شود و یا ازنظر شیوه اجرا به روش های مختلفی طرح شود. یک معنا ممکن است در نظر کسانی این گونه باشد که مجلس خبرگان بر تک تک مواضع رهبری ازجمله عزل و نصب هایی که رهبر جمهوری اسلامی انجام می دهد ازجمله عفو زندانی ها و هرگونه عملکردی بخواهد یک به یک نظارت داشته باشد؛ اگر کسی چنین تصوری از نظارت در ذهن دارد این تصویر درستی و نیست و ما چنین نظارتی نداریم و نکته اش هم روشن است اگر خبرگان بخواهد تک تک مواضع و سخنان مورد نظارت و ارزیابی قرار بگیرد فرآیند و رهبری کلان جامعه دچار اختلال می شود. پس آنچه خبرگان باید انجام بدهند و در طول 26 سال رهبری حضرت آقا هم انجام شده است نظارت کلی بر روند مدیریت و رهبری کشور است که آیا این ها نشان دهنده این هست که صفات برای رهبر کماکان در او باقی است یا این که احیاناً درجاهایی کاستی و نقصانی در آن پیداشده است. اتفاقاً این مطلب را باید الآن بر روی آن تبلیغ کنیم و به آن افتخار کنیم که در طول 26 سال گذشته مجلس خبرگان نظارت بر رهبری هم داشته و به لطف خدا و رهبری شایسته ای که ایشان داشته تخلف و اشکال و مشکلی در کار ندیده است که بخواهد رسانه ای شود یا روی آن اقدامی بشود که مثلاً رهبری عزل شود یا شخص دیگری جایگزین شود که این نشانگر قوت نظام و رهبری است که در طول سالیان گذشته این فرآیند انجام شده و به لطف خدا اشکالی دیده نشده است. از واژه نظارت بر رهبری نباید وحشت کنیم و اگر آن فرآیند خودش را داشته باشد و به همین شکلی که عرض شد نشانگر قانون اساسی و نظام جمهوری اسلامی است به دلیل این که مسئله ولایت فقیه و حکومت اسلامی و جمهوری اسلامی از نظام های سیاسی مشروطه است یعنی به گونه ای نیست که رهبری کشور بدون هیچ قید و شرطی و بر اساس منافع شخصی و گروهی بخواهد تصمیم بگیرد و این از افتخارات نظام و حکومت جمهوری اسلامی است که وجوه فراوانی از جهت شرایط و عملکرد دیده شده و بحمدالله کشوری هم از رهبری ایشان بهره مند شده است. نظر شما در خصوص عدم احراز صلاحیت حجت الاسلام سید حسن خمینی که طبق اخبار منتشرشده دلیل عدم احراز مسئله علمی بوده است؛ نظر شما در این خصوص و حواشی ایجادشده پیرامون ایشان را بیان کنید. راجع به اشخاص که به طور خاص که لازم نیست ما سخن بگوییم و ایشان هم مثل سایر افراد است؛ و ما باید توجه کنیم که افراد در مقابل قوانین رسمی کشور و نظام های قانونی برابرند و انتظار توجه ویژه به افراد به خاطر انتصابی که احیاناً به بزرگان دارند انتظار صحیحی نیست. در مورد ایشان هم شورای نگهبان باید نظر بدهد و دیگران باید نظر شورای نگهبان را تمکین کنند و به نظر بنده عدم تأیید صلاحیت ایشان هم تنها جنبه علمی ندارد و چه بسا آقایان فقهای شورای نگهبان نسبت به مجموعه مواضع و عملکرد چه دخالت در این تصمیم داشته ولی درهرحال اگر قرار است در کشور یک روند قانونمندی دنبال شود، همگان اعم از جناح ها و سلایق مختلف سیاسی باید تسلیم باشند و تصمیماتی که طبق ضوابط قانونی که گرفته می شود باید تسلیم باشند و اگر کسی نقدی هم دارد باید در فضای دیگری با دلسوزی و خیرخواهی و بعد از فراقت از ایام انتخابات بیان کنند و اگر قرار است قانونی بهبود پیدا کند بر اساس این نقدها کار انجام شود ولی ازلحاظ اجرایی همگان موظف اند به تصمیمات نهادهای قانونی کشور گردن بنهند و آن ها را احترام بگذارند؛ به همین جهت توهین هایی که در این ایام به شورای محترم نگهبان شد به هیچ وجه قابل اغماض و چشم پوشی نمی دانیم و یکی از خطاهای بزرگ سیاسی می دانیم و همان طور که رهبر انقلاب فرمودند: «چه بسا افرادی در اثر کج سلیقگی و یا هر دلیلی آب به آسیاب دشمن ریختند». شخصیت آقای هاشمی را چگونه برانداز می کنید فارغ از اینکه در انتخاب رأی بیاورند و یا نیاورند و با موضع گیری های بعضاً شاذ ایشان چگونه باید برخورد کرد؟ ما در جلسات مختلف مطرح کرده ایم که نسبت به افراد عادت اسم بردن شخصی ندارم و همواره توصیه کرده ایم که ما در مورد نیات شخصی افراد بسیار سختو دشوار است که قضاوت بکنیم ولی آنچه می توانیم بررسی و نقد کنیم هم مواضع افراد هست و هم سخنانشان و هم مکتوباتشان؛ ما از دوران دولت سازندگی در اوایل دهه هفتاد نسبت به نوع سیاست های فرهنگی در دولت ایشان و نسبت به نوع جهت گیری هایی که در جریان توسعه اقتصادی با الگوهای دیگر کشورها، با الگوی بانک جهانی و امثال این ها انجام شد از همان زمان نقدهایی داشتیم و طلیعه مباحث مربوط به تهاجم فرهنگی را در زمان سیاست های فرهنگی دولت ایشان درگذشته می دیدیم و البته همیشه تلاش کردیم نقدهایمان با رعایت ادب، خالی از خدای ناکرده تحقیر و یا خلاف موازین اخلاقی نباشد ولی نگرانی ها و دغدغه هایمان سابقه دیرینه دارد و خیلی جاها نیز سعی کردیم خیلی از مواضع را حمل بر صحت کنیم ولی این چیزی که اخیر اتفاق افتاد و حمله و تهاجم شدیدی که نسبت به شورای نگهبان شد به هیچ وجه قابل اغماض نیست و درواقع یک تهاجم علیه نظام است و هضم آن از کسی که در طول سالیان در نظام بوده و با تصمیم و تأیید همین شورای نگهبان پست ریاست جمهوری داشته و نیز صلاحیتش برای مجلس تأییدشده و در نهادهای دیگر نظام شرکت داشته و یک چنین توهینی به شورای نگهبان که از ارکان مهم نظام است به هیچ وجه قابل قبول نیست. در خصوص فتنه 88 و این که مطرح می شود که فتنه فقط رفع شده است و آتش زیر خاکستر است؛ آیا این امکان وجود دارد که این آتش دوباره شعله ور شود؟ البته در خصوص خبرگان این مسئله کم تر است ولی بودند فقهایی در خبرگان که در آن دوره از فتنه گران حمایت های معنوی انجام دادند؛ به نظر شما چگونه می توان با فتنه در مجلس خبرگانی که وظیفه اش تعیین رهبری است برخورد نمود؟ فتنه یک مفهوم گسترده ای دارد که بر روی مبانی دینی هم ابعاد مختلفی پیدا می کند که این ابعاد شامل موارد اعتقادی و معرفتی، گاهی ابعاد اخلاقی و گاهی ابعاد رفتاری و گاهی درصحنه مسائل سیاسی اجتماعی است واقعیت این است که یک جامعه ای مثل جامعه ما، جمهوری اسلامی که اهداف بلندی دارد و افق های خیلی بلندی را به عنوان هدف انتخاب کرده به یک معنا همیشه در معرض فتنه است؛ فتنه سال 88 حاصل یک توطئه گسترده ای برای سرنگونی نظام طراحی شده بود و متأسفانه به آن دامن زده شده بود و افرادی مغرضانه یا بر اساس نداشتن بینش درست و به هر دلیلی هرکسی به نحوی سهم خودشان را ایفا کردند و به قول حضرت آقا صدمه های بسیار سنگینی به کشور وارد کردند که هنوز هم آثارش هست ولی این مطلب را باید طور کلی توجه داشته باشیم که همواره زمینه های فتنه وجود دارد و ازنظر قرآنی فتنه آن آزمون های سختی است که جامعه تفکیک می کند و صف افراد معتقد را از غیر معتقد و افراد صادق را از افراد غیر صادق و افرادی را که واقعاً به آنچه می گویند صفشان جدا می شود؛ بنابراین نیاز به یک هوشیاری دائم دارد و همگان موظف اند هوشیار باشند و یک زمینه دیگر که لازم است نسبت به آن هوشیار باشیم که گاهی باعث گرفتاری در دام فتنه می شود مسئله بی تقوایی و ضعف نفس و برخی از تعلقات دنیوی است و اگر کسی می خواهد در فتنه ها سربلند باشد، طبق فرموده قرآن کریم که در سوره مبارکه طلاق «مَن یَتَّقِ اللهَ یَجعَل لَه مَخرَجاً» در روایت ما در توضیح این مخرج آمده است خداوند متعال برای کسی که تقوا پیشه کند راه خروج از فتنه ها را قرار می دهد، بنابراین راه نجات از دام فتنه ها رعایت دقیق و کامل تقوا و موازین شرعی است؛ طبیعتاً در مجلس خبرگان هم اگر بخواهد زمینه برخی از فتنه ها خنثی شود، نیاز به هوشیاری مضاعف و رعایت شدید و جدی موازین تقوا لازم است. صحبت پایانی. نکته ای که در جلسه های متعدد در این ایام خدمت عزیزان تذکر داده ایم؛ این است که ان شاءالله همه عزیزان از داوطلبان مجلس محترم خبرگان و مجلس شورای اسلامی و همه کسانی که در انتخابات شرکت می کنند همه ما باید تلاش کنیم تا الگوی اسلامی از انتخابات را به جهانیان نشان دهیم و تلاش کنیم بسیاری از مسائلی که در انتخابات سایر کشورها هست در بین ما اتفاق نیافتد؛ ممکن است اختلاف سلیقه های سیاسی باشد که اشکالی ندارد ولی ان شاءالله اولاً همه نیت هایشان را خالص کنند و ادبیاتی که به کار گرفته می شود ادبیات برنده و بازنده و پیروزی و شکست و امثال این ها ادبیاتی متناسب بافرهنگی دینی ما نیست؛ انتخابات مسابقه ای است بر سر خدمت و به تعبیر قرآن کریم «فاستبقوا الخیرات» در این سبقت گرفتن ها همه پیروزند و هرکسی نیت درستی داشته باشد از رأی دهندگان و داوطلبان محترم سربلند در پایان انتخابات و پیروز هست و شکست مربوط به کینه توزان نظام است و باید همه مراقبت کنیم فضای انتخابات فضای کینه توزی و دور شدن دل ها از یکدیگر نباشد و بعد از انتخابات تلاش کنیم نتیجه هر چه بود به نفع نظام جمهوری اسلامی و به نفع پیشرفت کشور هدایت کنیم.
دوشنبه ، ۳اسفند۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: رویش نیوز]
[مشاهده در: www.rooyeshnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 41]
-
گوناگون
پربازدیدترینها