تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1835301425
شیواترین خط در کتابت قرآن نسخ است که ریشه ایرانی دارد
واضح آرشیو وب فارسی:598: علی رضائیان با بیان اینکه خط نستعلیق پس از اعراب گذاری ناخوانا می شود گفت: یکی از دلایل اصلی شیوایی و خوانایی خط نسخ این است که وقتی اعراب گذاری می شود هیچ تاثیر منفی در خوانایی آیات ندارد.به گزارش پایگاه 598، علی رضائیان، خوشنویس و کاتب قرآن در گفت وگو با ایکنا، نحوه ورود خود را به حوزه خوشنویسی این گونه تشریح کرد: فعالیت من در خوشنویسی از سال 61 آغاز شد. از سال 66 نیز کار تدریس خوشنویسی را شروع کردم. خطوطی که در آنها تبحر دارم نیز، نستعلیق، نسخ و ثلث است. در ضمن نمایشگاه های متعددی هم به شکل گروهی و انفرادی در داخل کشور برگزار کرده ام، همچنین دو نمایشگاه خارجیاز فعالیت های من در حوزه خوشنویسیدر ترکمنستان و سوریه برپاست. وی افزود: من ترجمه قرآن را یک بار با خط نستعلیق انجام داده ام، اما در زمینه ادعیه کارهای متعددی دارم. برای نمونه دعای کمیل، ندبه، دعای توسل و... از جمله این ادعیه هستند. تمام ادعیه ها را هم با خط نسخ نوشتم، چون شیواترین و خواناترین خط برای کتابت قرآن و ادعیه نسخ عثمان طه است. رضائیان درباره ویژگی های خط نسخ تصریح کرد: دلیل اینکه چرا خط نسخ در کتابت قرآن رایج ترین خط است بارها از سوی خوشنویسان ذکر شده، اما برای درک بهتر، پیشنهاد می کنم روی خطوط دیگر اعراب بگذارید، آن وقت متوجه می شوید تا چه اندازه خط نسخ برای کتابت قرآن مناسب است. منطورم این است که وقتی خط نسخ را اعراب گذاری می کنیم در خوانا بودن آن تفاوتی ایجاد نمی کند، اما برای مثال وقتی نستعلیق را اعراب می گذاریم، خواندن آن دشوار می شود. نکته دیگر اینکه در خط نسخ کلمات کنار هم قرار می گیرد، در صورتی که در خطوط دیگر از جمله نستعلیق کلمات سوار بر هم هستند و همین عامل سبب سختی قرائت آیات می شود. خط نسخ ریشه ایرانی دارد این خوشنویس با بیان اینکه خط نسخ ریشه ایرانی دارد، اظهار کرد: برخی از افراد این تصور را دارند که در کتابت قرآن حتما باید خطی دیگر را جایگزین نسخ فعلی کرد، اما وقتی خطی وجود ندارد که خوانایی لازم را داشته باشد چه اصراری است که به این بحث ها ورود کنیم. مطلب دیگر این که ریشه خط نسخ از ایران سرچشمه گرفته است. نکته دیگر اینکه هر خطی کاربرد خاص خودش را دارد. برای نمونه وقتی می خواهیم دیوان حافظ را بنویسم، مسلماً جنس و شکل کار طلب می کند که خط، نستعلیق باشد یا در نوشتن کتیبه ها، خط ثلث بهترین جواب را می دهد. در کتابت قرآن هم شیواترین خط تا به امروز نسخ است که جایگزین هم نداشته. وی راز ماندگاری خوشنویسی را این گونه تشریح کرد: دلیل اول ماندگاری خط به بحث کاربردی آن بر می گردد، یعنی برای نگارش و مکاتبات، مسلماً نوشتار مهم بوده، پس طبیعی است که خط حفظ شود، اما در بحث زیبایی شناسی، ایرانیان همیشه طالب زیبایی و نوآوری بوده اند. برای همین با ذوق و سلیقه خود خطوط مختلفی را به وجود آورد ه اند که هر کدام زیبایی خاص خود را داشته است. در کنار این دو عامل، پیوند خوشنویسی با نگارش آیات قرآن و احادیت ویژگی مهم دیگری است که برای ماندگاری خوشنویسی در کشورمان می توان متصور بود. این خوشنویس در پاسخ به این سؤال که آیا همنشینی خوشنویسان با آیات و احادیث باعث نزدیکی آنان با آموزه های قرآنی می شود؟ گفت: جواب به این سؤال بسیار سخت است، چون هم می توان گفت که این تاثیرگذاری وجود دارد، چون ناخودآگاه همنشینی با آیات قرآن سبب نزدیکی خوشنویس با آموزه های مورد نظر می شود، اما ممکن است خلاف این امر نیز مشاهده شود، به این منظور که این همنشینی تنها پوسته ظاهری به هنرمند بدهد و در باطن ما شاهد نزدیکی خاصی نباشیم. برای همین جواب این سوال را به صورت قطعی نباید با بله یا خیر داد. برگزاری هر رویداد قرآنی در عالم هنر پسندیده است رضائیان در بخش دیگری از سخنان خود تاکید کرد: از نگاه من برگزاری هر رویداد قرآنی به ویژه در حوزه خوشنویسی می تواند سبب رشد این بخش از هنر باشد، چون استعدادهایی شناسایی می شود که شاید تا به امروز کمتر به آن توجه شده است. این فرصت سازی درباره خوشنویسان شهرستانی بیشتر روی می دهد. همچنین این قبیل برنامه ها ممکن است در مواقعی برای هنرمندان دستاورد مالی داشته باشد، اتفاقی که برای آینده آنان بسیار مفید خواهد بود. رضائیان در پاسخ به سوال پایانی مبنی بر اینکه خوشنویس خود را باید از چه آسیب هایی دور نگاه دارد؟ گفت: مسائل مالی در پیشرفت کاری یک هنرمند بسیار مهم است، اما در حوزه هنر قرآنی این انگیزه نمی تواند دلیل خوبی برای پیشرفت ورود به هنر قرآنی باشد. برای همین توصیه می کنم اگر خوشنویسی می خواهد تمام تمرکز خود را بر کتابت آیات وحی متمرکز کند، اول ایمان خود را سنجش کند تا بداند برای چه می خواهد در این حوزه قدم بردارد، آنگاه به آن ورود داشته باشد.
یکشنبه ، ۲اسفند۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: 598]
[مشاهده در: www.598.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 14]
-
گوناگون
پربازدیدترینها