تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
دستگاه آب یونیزه قلیایی کره‌ای
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1871462570
دبیر علمی همایش ملی فقه و هنر: برای شناسایی احکام هنری کج‌دار و مریز عمل کرده‌ایم
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: دبیر علمی همایش ملی فقه و هنر:
برای شناسایی احکام هنری کج‌دار و مریز عمل کرده‌ایم
دبیر علمی همایش ملی فقه و هنر گفت: پس از انقلاب از نظر شناسایی احکام تعینات هنری به صورت کج دار و مریز برخورد کردیم، یعنی حرکت نهادینه، روشن و آغازی تعریف نشده است.
به گزارش خبرگزاری فارس از قم آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست ظهر امروز در نشست مطبوعاتی با اشاره به اهمیت برگزاری همایش ملی فقه و هنر اظهار کرد: هنر پدیده‌ای نیست که انسان نسبت به آن بی‌تفاوت باشد، زندگی همه انسان‌های متدین و غیرمتدین به مقوله هنر پیوند خورده است. وی خاطرنشان کرد: هنر ساحت‌های بسیار متنوع و مختلف دارد بنابراین پدیده هنر با وجود تمام گستردگی خود با زندگی انسان پیوند می‌خورد. دبیر علمی همایش ملی فقه و هنر مسئله مشروعیت هنر را مورد توجه قرار داد و افزود: اگر کسی دغدغه نداشته باشد، مهم نیست ولی طیف وسیعی از متدینان به دنبال هنر حلال هستند و می‌خواهند ابهامات آنها برطرف شود. وی خاطرنشان کرد: پس از انقلاب از نظر شناسایی احکام تعینات هنری به صورت کج‌دار و مریز برخورد کردیم، یعنی حرکت روشن تعریف نشده است. علیدوست با بیان اینکه برخی مسائل و بحث‌های علمی سبب شد که عده‌ای از صاحبان دغدغه در حوزه به این فکر بیفتند که حرکتی در این زمینه آغاز کرده و به نتیجه برسانند، گفت: این همایش آغاز خوبی است تا در خدمت دیگر بزرگان این آغاز را به نتیجه برسانیم. وی خاطرنشان کرد: دو بخش برای همایش فقه و هنر تعیین شده که شامل فلسفه فقه هنر و فقه و هنر است که در ذیل بخش اول چهار مدخل و در ذیل بخش دوم 18 محور تعریف شده است. عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گستره شریعت و هنر را یکی از مدخل‌ها ذکر کرد و افزود: ویژگی این مدخل این است، آیا هنر حوزه‌ای است که دین باید وارد شود یا هنر مانند برخی از شاخص‌ها و مدیریت‌ها از گستره شریعت یعنی دین خارج است. وی خاطرنشان کرد: مدخل دیگر آثار هنری شریعت بنیاد و تاریخ و تمدن اسلامی است که محقق در این مدخل به دنبال آن است که مشاهده کند، در تاریخ و تمدن اسلامی چه آثار هنری بر اساس شریعت وجود دارد. آیت‌الله علیدوست ادامه داد: به دنبال این هستیم که ببینیم نقاشی، معماری، خط و تهذیب و ده‌ها اثر دیگر چه تاثیری در شریعت داشته و شریعت در آنها چه تاثیری دارد. وی گفت: بحث دیگر استفاده از هنر در اماکن اسلامی بوده و مالکیت معنوی و فکری از محورهای دیگر است. عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: برخی اوقات به رسانه یا سینما گفته می‌شود شرع را رعایت کنند، آنها در پاسخ بیان می‌کنند اگر مشروعیت را رعایت کنند، مخاطبان به رسانه‌های بیگانه جذب می‌شوند و ما به دنبال این هستیم بگوییم حاکمیت چه اندازه می‌تواند ممیزی ایجاد کند و مانع پخش یک اثر هنری شود. وی آزادی بیان و هنر را از محورهای دیگر این همایش ذکر و عنوان کرد: به دنبال این هستیم پاسخ دهیم که هنر تا چه اندازه می‌تواند در حریم اشخاص وارد شود، محدوده آزادی هنرمند در ارتباط با حریم اشخاص و اصناف و محدوده آزادی هنرمند نسبت به کارگزاران حکومت اسلامی چه اندازه است. علیدوست خاطرنشان کرد: در این همایش سعی شده مواردی انتخاب شود که دغدغه خاطر جامعه امروز است، برخی از این موارد پژوهش شده ولی نیازمند بازپژوهی است. وی عنوان کرد: برخی اوقات افراد در این ساحت‌ها وارد شده و سخنان گذشته را تکرار می‌کنند ولی سیاست این همایش نیست که سخنان گذشته را تکرار کنند تا راه رفته دیگران را نرویم. دبیر علمی همایش ملی فقه و هنر ادامه داد: سیاست دوم پس از نوآوری این است که از هنجارهای فقهی خارج نشویم، بنابراین سیاست دوم این بوده که هنجارهای شناخته شده اجتهاد را رعایت کنیم. وی یادآور شد: سیاست دیگر این همایش کارگشایی بوده که تلاش شده با حفظ هنجارهای شناخته شده، به ایجاد کار بپردازیم و بتوانیم بیان کنیم که در این چارچوب‌ها می‌توانید کار کنید. علیدوست خاطرنشان کرد: جا دارد از دبیر اجرایی همایش فقه و هنر به دلیل تلاش‌های شبانه‌روزی و مدرسه اسلامی هنر که این همایش را آغاز کرده، تقدیر و تشکر صورت گیرد.
94/10/20 - 13:56
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 109]
-
گوناگون
پربازدیدترینها