تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1834223250
خون شیخ النمر در دنیا و آخرت گریبان آل سعود را می گیرد/بهترین پاسخ به این جنایت پاسخ زینب گونه است
واضح آرشیو وب فارسی:خط امید: سید حسن نصرالله تاکید کرد بهترین پاسخ به ترور شهید النمرهمان پاسخ زینبی است یعنی جهانیان به پا خیزند و کلمه حق را بدون هیچ واهمه ای بر زبان برانند، این خونی که ظالمانه بر زمین ریخته شده است، باید به گونه ای متحول شود تا پایان این رژیم را رقم بزند.به گزارش خط امید بهشهر، جنبش حزب الله مراسم بزرگداشتی برای علامه مجاهد شیخ محمد خاتون برگزار کرده است. در ابتدای این مراسم، کلیپی درباره شیخ محمد خاتون پخش شد.سید حسن نصرالله دبیرکل حزب الله لبنان به عنوان سخنران اصلی این مراسم، درباره ابعاد شخصیتی و مبارزاتی شیخ محمد خاتون سخنان خود را آغاز کرد. مرحوم علامه شیخ محمد علی خاتون عضو شورای مرکزی جنبش حزب الله و از بنیانگذاران اولین هسته های این جنبش در جنوب لبنان بود. سید حسن نصرالله سخنان خود را با سلام و صلوات بر پیامبر اسلام و اهل بیت پاک و مطهرش علیهم السلام آغاز کرد و به حضار خیر مقدم گفت. نصرالله در ادامه با ذکر آیه "مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَیْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَ مِنْهُم مَّن یَنتَظِرُ وَ مَا بَدَّلُوا تَبْدِیلًا "(سوره احزاب ؛ آیه 23) از مومنان مردانی هستند که به پیمانی که با خدا بسته بودند وفا کردند،بعضی بر سر پیمان خویش جان باختند و بعضی چشم به راهند و هیچ پیمان خود دگرگون نکرده اند. "یاد علامه مجاهد شیخ محمد خاتون را گرامی داشت. دبیرکل حزب الله گفت بار دیگر همدردی و همبستگی خود را با خانواده علامه مجاهد شیخ محمد خاتون و بستگان و دوستدارانش در مسیر جهادی مبارک اعلام می کنم. وی همچنین با تبریک و تسلیت به خانواده شهید نمر باقر النمر روحانی انقلابی عربستانی به مناسبت شهادت وی، جنایت آل سعود را محکوم کرد و گفت ما به برادران خود در منطقه قطیف و الاحساء و منطقه شرقی عربستان و تمام مسلمانان و تمام مراجع دینی مان و تمام کسانی که خواستار احقاق حقوق ملت ها هستند، و می خواهند واقعیت ها مشخص شود، شهادت این شهید مظلوم و روحانی جلیل القدر و شجاع را تسلیت می گویم، همچنین لازم می دانم این مناسبت را تبریک بگویم چرا که شهادت میراث پیامبران و اوصیا و اولیای الهی و حاصل مکتب کربلاست که شهید النمر به آن وابسته بود. شناخت من از برادرم شیخ جلیل القدر، محمد خاتون به سال 1977 میلادی برمی گردد، در آن سال ما گروهی از جوانان کم سن و سال بودیم، در آن زمان در حوزه علمیه نجف اشرف گردهم آمدیم و با هم دیدار کردیم، در آن روزگار ما خیلی از یکدیگر شناختی نداشتیم، ما را حوزه علمیه نجف اشرف و طلب علم گردهم آورد.خداوند باری تعالی بر من منت نهاد تا در آن روزگار با انسانی مومن، مخلص، باتقوا و مجاهد و پدر و معلم و استاد و راهنمای خود که همانا سید ما و استاد ما شهید عباس الموسوی بود، دیدار کنم. از این گروه، شماری از مردان به دیدار حق شتافتند و با شیخ خاتون، ما دوستان همکلاس بودیم، ولی در عین حال با هم برادر و دوست بودیم و تنها طالب علم نبودیم. به اتفاق هم در شهر نجف اشرف زندگی می کردیم پس از بازگشت به لبنان، گروهی از افرادی شده بودیم که روح و جان واحد آنها را گردهم آورده بود و همه در روح و جان سید عباس الموسوی جمع شدیم و پس از آن این مسیر را با هم پیمودیم. شیخ خاتون در آن زمان مثال و نمونه بارز یک طالب علم عامل و جدی بود. دیندار و باتقوا و بسیار تلاش می کرد تا تابع هوای نفس خود نباشد و از خدای خود سرپیچی نکند.از این رو حلال و حرام و واجب در نزد او بسیار قوی و مورد توجه بود در سال 1978 میلادی، صدام(معدوم) بر طلاب علوم دینی لبنانی در شهر نجف اشرف حمله ور شد، برخی دستگیر شدند و برخی بدون اینکه بازداشت شوند، از عراق خارج شدند. شیخ خاتون از جمله افرادی بود که بازداشت شدند، و اتهامی که به وی نسبت داده شده بود عضویت در حزب الدعوه اسلامی بود که در آن زمان، هیچ یک از آنها در آن حزب عضویت نداشتند. اتهام دومی که به این گروه داده شده بود، جاسوسی به نفع نظام سوریه بود، هنوز در آن زمان انقلاب اسلامی ایران به پیروزی نرسیده بود، و گرنه در آن صورت، اتهام، همکاری با سازمان اطلاعاتی ایران بود. به هر ترتیب، خاتون و گروه همراه وی آزاد شدند و این گروه بار دیگر برای دیدار با یکدیگر در بعلبلک جمع شدند و پس از آن، حوزه دینی در بعلبلک با حمایت سید عباس الموسوی تاسیس شد. شیخ خاتون در صف نخست طلاب و اساتید در آن حوزه علمیه بود و برای تبلیغ به روستاهای بقاع می شتافت. شیخ خاتون از نخستین علمایی بود که به پایگاه های آموزشی شتافتند و عضو آن شدند، چرا که ما در آن زمان ما وارد مرحله جدیدی از مراحل مقاومت نظامی شده بودیم. وی همواره آماده بود تا به میادین نبرد بشتابد و همواره مقاومت نیز نیازمند کسانی بود که در میادین فرهنگی و بسیج و تشویق مردم برای مبارزه حاضر باشند.در آغاز راه، این کار یک وظیفه طاقت فرسا بود. در آن زمان، سیاست فرار بر همه چیز حاکم شده بود و برخی به تمسخر به ما می گفتند که شما گروهی دیوانه هستید. در آن مرحله، مقاومت حتی در سطح مقبولیت مردمی و ایمان مردمی هم نبود و همواره به آن بر اساس یک پروژه غیر عقلانی نگریسته می شد. از جمله کسانی که به او وظیفه ایستادگی در میدان واگذار شد، شیخ خاتون بود، او چارچوب سازمان دهی و اداری مقاومت را پایه ریزی کرد.از این رو شیخ خاتون از همان ابتدا از مسئولان نخست در این راه بود و مسئولیت های بسیار مهمی را هم عهده دار شده بود. از ویژگی های شیخ خاتون می توان به ایمان، دینداری، تقوا و فرهنگ و صداقت، خلوص و اخلاق حسنه و معاشرت زیبا و تواضع و فروتنی در برابر دیگران، خوش خلقی و پاکیزگی و تحمل مسئولیت اشاره کرد. شیخ خاتون، شخصیت، گنگ و پیچیده ای نداشت، از این رو هرگز در حد مواجه شدن با خطر شخصی حاضر نبود از میادین دوری کند لذا تاکید داشت که همواره حاضر باشد و به همین دلیل می توانیم بگوییم وی همان مکتب شهید عباس الموسوی و شهید راغب حرب را پیگیری می کرد. با شیخ خاتون، باید نسل نخست از برادران و خواهران مقاومت را به یاد آوریم، کسانی که عمر خود را در این راه سپری کردند، برخی از آنها به شهادت رسیدندو برخی درگذشتند، ولی ایشان از عاشقان شهادت بودند و هستند کسانی که در بین آنها هنوز منتظر شهادت هستند و پیمان الهی را تغییر ندادند و به برکت همین نسل اول که نمی توانیم شمار شهدای آنها را بشماریم یا چه تعدادی از آنها درگذشتند، راه و مسیر مقاومت پیموده شد، مسیری که از همان ابتدا بر اساس تقوا تا به امروز پایه ریزی شد و به لطف خداوند این مسیر تا به امروز ادامه یافته است. در میان نسل نخست، ما هیچ کسی را سراغ نداریم که در جهت به دست آوردن ویرانه های دنیای فانی حرکت کرده باشد، آنها هر لحظه انتظار مرگ را داشتند و در هر مکان ممکن بود این مرگ به سراغشان بیاید از این رو همواره عاشقانه ادای تکلیف می کردند و با اشتیاق فراوان در جست وجوی شهادت بودند. خداوند متعال آنها را استوار گردانید و به پیروزی رساند تا اینکه بسیاری از آنها تا امروز در این مسیر بزرگ گام می نهند. دلیل این مسئله، شهدا هستند یعنی کسانی که خود فرزندان و نوادگان نسل نخست به شمار می آیند، کسانی که در پیروزی های سال 2000 و شکل گیری پیروزی سال 2006 نقش بارزی داشتند. آنها وظیفه مقابله با بزرگترین پروژه صهیونیستی تکفیری را برعهده داشتند و ما نیز وظیفه داریم تا از این روحیه هدفمند که از طریق جنگ های پراکنده در تمام سطوح دنبال می شود، محافظت کنیم. جنگی که همواره بر مقاومت تحمیل شده، جنگی بوده است که قلب وعقل و روحیه مقاومت را نشانه رفته است، اما با این وجود این مقاومت پایدار و پیشرو بوده است. ما امروز به برکت این نسل ها و خون و مجاهدت شهدا و مجاهدان کنونی به مسیر خود ادامه می دهیم.این راه را ما با اطمینان و یقین و ایمان کامل ادامه می دهیم و هرگز کسی نمی تواند ما را از مسیر مقاومت اسلامی در لبنان منصرف کند. همچنین کسی نمی تواند در برابر مسیر حزب الله و در برابر پیروزی ها و کرامت و بزرگی و ایستادگی و قدرت عزم و اراده و یقین آن، بایستد و نمی تواند ما را از تصمیم قاطع خود برای حضور در تمام میادین نبرد منصرف کند. در سرزمین شبه جزیره عربی که در آن، حکومتی پایه گذاری شده و ظالمانه و از روی باطل، پادشاهی عربستان سعودی نامگذاری شده در حالی که سرزمین حرمین شریفین و اهل بیت(ع) و یاران پیامبر(ص) شناخته شده است، سرزمین مجاهدان نخستین، سرزمینی که باید آن را سرزمین اسلام خواند، می بینیم ظالمانه به نام خانواده ای نامگذاری شده که آن خاندان آل سعود هستند. این خاندان خود را به شبه جزیره عربی با توسل به جنایت و قتل عام و ایجاد رعب و وحشت تحمیل کردند. این مسائل را همه می توانید در کتاب های تاریخی بخوانید. اینها بخشی از پروژه استعماری در سرزمین ما هستند. آل سعودهمان خاندانی است که در آن واحد تلاش می کرد، رژیمی دیگر را که اسرائیل خوانده می شود در فلسطین اشغالی پایه گذاری کند. در چنین پادشاهی ای، جایی برای روحانیون یا اعتراض یا گفت وگو وجود ندارد، اعدام شیخ النمر یک حادثه ساده نیست که بخواهیم به سادگی از کنار آن بگذریم. آیا نهادهای قضایی سعودی توانستند ثابت کنند که شیخ النمر با سلاح جنگیده است؟ تمام راه شیخ النمر، راه صلح آمیز بود، همچون مسیر تمام علمای منطقه شرقی عربستان و بحرین بوده است. شیخ النمر، مردی بسیار شجاع بود، او تنها سخن می گفت و هرگز سلاح به دست نگرفت، وی همواره خواستار احقاق حقوق جزیره عربی ای بود که اکنون به زور آن را پادشاهی عربستان سعودی می خوانند. شیخ النمر، همواره خواهان آن بود تا ملت بتوانند حقوق و آزادی های طبیعی خود را به دست آورند. آزادی های طبیعی که هر انسان در جهان می تواند از آن برخوردار باشد. او تنها گناه و جرمش این بود که با وضوح و شجاعت این مسائل را مطالبه می کرد، هر کس در این باره در عربستان سعودی حرف بزند، اعدام می شود. این همان عربستان سعودی است که مدعی گسترش آزادی ها و دموکراسی در منطقه است، امروز روز محکومیت بسیار گسترده آل سعود است. خون شیخ النمر در دنیا و آخرت گریبانگیر آل سعود خواهد شد. چرا در چنین زمان به خصوصی، اعدام او را زمان بندی کردند؟ با وجود اینکه پیام های بسیاری برای شاه سعودی ارسال شده بود تا اجرای حکم اعدام وی را متوقف کند یا وی را عفو کند. می توانستند او را در زندان باقی نگه دارند، اما چرا اصرار داشتند دقیقا در همین زمان اعدام شود؟ در شرایطی که در منطقه حاکم است، همواره این امید وجود داشت که سعودی ها رو به اعتدال آورند یا اینکه با گفت وگوهای سیاسی، باب خروج از بحران را باز کنند، چرا که این بحران های ویرانگر در منطقه می توانست از طریق گفت وگوهای مثبت برطرف شود، از این رو اعدام شیخ النمر بسیار غافلگیر کننده و شوک آور بود. این اعدام، به مثابه نامه با خون نوشته شده نظام سعودی است که بیانگر این واقعیت است که سعودی ها به خواست افکارعمومی عربی و اسلامی و بین المللی اعتنایی ندارند و توجهی هم به احساسات دوستان یا خواسته های صدها میلیون مسلمانی که در نتیجه این اقدام ممکن است قلب هایشان جریحه دار شود، ندارد. نظام آل سعود می گوید هر کس با آل سعود مخالفت کند، خونش ریخته خواهد شد. آنها می گویند که ما نظامی هستیم که هیچ انتقادی را تحمل نمی کنیم، آنها می گویند یا همچون گوسفندانی در کشور ما زندگی کنید یا اینکه همچون گوسفند سرهایتان بریده می شود. این رژیم از طریق این قتل و اعدام درصدد ایجاد فتنه است واین فتنه را به سمت میدان های خطرناکی سوق می دهد. پیام این اعدام به تمام عقلا و صابران که سعی می کردند گفت وگو را جایگزین همه چیز کنند، این است که این نظام، اعتدال و گفت وگو را نمی شناسد بلکه تنها و تنها، قتل و جنگ های ویرانگر را می شناسد. همچنین این اقدام سعودی ها بیش از هر زمان دیگری، چهره واقعی تکفیری و تروریستی و جنایتکار آل سعود را نشان می دهد. هدف عربستان سعودی از جنگی که بر ضد یمن به راه انداخته است، ویران کردن این کشور و سلطه بر ملت یمن و انتقام از آنهاست. نظام سعودی بر ادامه راه قتل و خونریزی و خودداری از گفت وگو و تعقل اصرار می ورزد. آل سعود به دنبال فتنه سنی شیعی است، آنها خود این فتنه را سال های طولانی برافروخته اند، از این رو اکنون تلاش می کنند این فتنه را در هر کجای جهان شعله ور کنند.هر کجا مشکلی میان شیعه و سنی دیدید به دنبال عربستان سعودی و پول هایش باشید(رد پای سعودی ها را ببینید) شیعیان را دعوت به هوشیاری می کنم و از آنها می خواهم مسئله را به موضوع شیعی سنی تبدیل نکنند، آل سعود خود شیخ نمر النمر را کشتند و جایز نیست در مسیر فتنه شیعی سنی حرکت کنیم، چرا که این مسئله خدمت به آل سعود است، از این رو اجازه نداریم، از اعدام شیخ نمر النمر در این جهت استفاده شود. آیا زمان آن فرا نرسیده است که شجاعانه بگوییم و بدون اینکه از تمام جهانیان واهمه داشته باشیم، این واقعیت را بیان کنیم که اساس و مبدا و سرآغاز اندیشه تکفیری ای که جهان را نابود کرده و جهانیان را می کشد و باعث این جنایات شده، همه و همه همین خاندان آل سعود و همین مکتب موجود در عربستان(وهابیت) است. کتاب هایی که داعش اکنون آنها را تدریس می کند دقیقا همان کتاب های مدارس آل سعود هستند از این رو می بینیم که مسیر همان مسیر است(مسیر آل سعود و داعش یکی است)، آیا زمان آن فرا نرسیده است که بگوییم گروه های تروریستی، تنها ابزاری هستند و حامیان مالی و کسانی که از آنها همه گونه حمایتی را به عمل می آورند سعودی ها هستند. آیا زمان آن فرا نرسیده است که این واقعیت را به جهانیان اعلام کنیم که در آنجا سرزمینی است که نامش شبه جزیره عربی است و به زور آن را پادشاهی عربستان سعودی نامیده اند و در این سرزمین، ملتی مظلوم هستند که گروهی فاسد، راهزن و قاتل در آن حکومت می کنند. آیا زمان آن فرا نرسیده است تا خاندان آل سعود را از سازما ن های مدعی دفاع از حقوق بشر بیرون برانیم، چرا که کشورهای تروریستی و خود خاندان آل سعود در واقع پدر و مادر سازمان های تروریستی هستند. بهترین پاسخ به اعدام شیخ النمر همانا تحمل مسئولیت و عمل به آن است، چرا که وی خواستار بیان کلمه حق با شجاعت بود، او می دانست که هیچ گفت وگو و تعقلی در برابر سعودی ها کارساز نیست. ما با نظامی روبرو هستیم که فتنه در آن ریشه دوانیده و قتل و خونریزی پیشینه آن شده است. آیا زمان آن فرا نرسیده است که انسان بایستد و کلمه حق را در برابر آل سعود بگوید چرا که این خود بزرگترین انواع جهاد است. فرزندان ما امروز برای دفاع از لبنان و فلسطین کشته می شوند نه مثل فرزندان آنها که در حال عیش و نوش و خوشگذرانی هستند. بهترین پاسخ به ترور شهید نمرالنمر، همان پاسخ زینبی(سلام الله علیها) در مجلس یزید است، یعنی جهانیان به پا خیزند و کلمه حق را بدون هیچ واهمه و ترسی بر زبان برانند، این خونی که ظالمانه بر زمین ریخته شده است، باید به گونه ای متحول شود تا پایان این رژیم را رقم بزند. زمانی که رژیم سعودی عقل خود را از دست بدهد در این صورت حتی ساده ترین احساسات انسانی خود را از دست می دهد و رژیمی که به این وضع گرفتار شود معنایش این است که به مرحله فروپاشی رسیده است. به کسانی که در انتظار پاسخ ما در قبال جنایت ترور شهید القنطار هستند هم اعلام می کنم به صراحت می گویم که قدرت خون این شهید همچنان به نظامیان و افسران دشمن این واقعیت را تحمیل کرده که در سوراخ های خود باقی بمانند، آنها منتظر هستند و ما هم در انتظار آنهاییم، پاسخ ما به خواست خداوند در راه است. منبع : تسنیم
یکشنبه ، ۱۳دی۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: خط امید]
[مشاهده در: www.khateomid.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 22]
-
گوناگون
پربازدیدترینها