محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1845945997
“نمر باقر النمر” رهبر شیعیان عربستان توسط آل سعود به شهادت رسید +تصاویر و زندگی نامه
واضح آرشیو وب فارسی:8نیوز: وزارت کشور عربستان سعودی از اعدام ۴۷ مخالف این رژیم از جمله آیت الله شیخ نمر محمد باقر النمر، از رهبران برجسته شیعه این کشور خبر داد. دادگاه جنایی عربستان سعودی در ۲۳ مهرماه ۱۳۹۳ شیخ نمر را به «اعدام با شمشیر و به صلیب کشیده شدن در انظار عمومی» محکوم کرده بود.وزارت کشور عربستان با صدور بیانیه ای از اجرای حکم اعدام شیخ نمر باقر النمر رهبر شیعیان عربستان خبر داد. شبکه خبری «العربیه»، خبر داد بر اساس بیانیه وزارت کشور عربستان، حکم اعدام شیخ نمر به همراه ۴۶ متهم دیگر که اغلب آنها تروریست معرفی شده اند روز شنبه (امروز) در ۱۲ منطقه در عربستان اجرا شده است. در میان افرادی که وزارت کشور عربستان می گوید آنها را اعدام کرده «فارس آل شویل الزهرانی» نیز به چشم می خورد که از اعضای شناخته شده القاعده در عربستان به شمار می رود. اسامی کسانی که اعدام شدند: ۱ ـ أمین محمد عبدالله ال عقالا – سعودی الجنسیة. ۲ ـ أنور عبدالرحمن خلیل النجار – سعودی الجنسیة. ۳ ـ بدر بن محمد بن عبدالله البدر – سعودی الجنسیة. ۴ ـ بندر محمد بن عبدالرحمن الغیث – سعودی الجنسیة. ۵ ـ حسن هادی بن شجاع المصاریر- سعودی الجنسیة. ۶ ـ حمد بن عبدالله بن إبراهیم الحمیدی – سعودی الجنسیة. ۷ ـ خالد محمد إبراهیم الجار الله – سعودی الجنسیة. ۸ ـ رضا عبدالرحمن خلیل النجار – سعودی الجنسیة. ۹ ـ سعد سلامة حمیر – سعودی الجنسیة. ۱۰ ـ صلاح بن سعید بن عبدالرحیم النجار- سعودی الجنسیة. ۱۱ ـ صلاح بن عبدالرحمن بن محمد آل حسین – سعودی الجنسیة. ۱۲ ـ صالح بن عبدالرحمن بن إبراهیم الشمسان – سعودی الجنسیة. ۱۳ ـ صالح بن علی بن صالح الجمعة – سعودی الجنسیة. ۱۴ ـ عادل بن سعد بن جزاء الضبیطی – سعودی الجنسیة. ۱۵ ـ عادل محمد سالم عبدالله یمانی – سعودی الجنسیة. ۱۶ ـ عبدالجبار بن حمود بن عبدالعزیز التویجری -سعودی الجنسیة. ۱۷ ـ عبدالرحمن دخیل فالح الفالح – سعودی الجنسیة. ۱۸ ـ عبدالله سایر معوض مسعد المحمدی- سعودی الجنسیة. ۱۹ ـ عبدالله بن سعد بن مزهر شریف – سعودی الجنسیة. ۲۰ ـ عبدالله صالح عبدالعزیز الأنصاری- سعودی الجنسیة. ۲۱ ـ عبدالله عبدالعزیز أحمد المقرن – سعودی الجنسیة. ۲۲ ـ عبدالله مسلم حمید الرهیف – سعودی الجنسیة. ۲۳ ـ عبدالله بن معلا بن عالی – سعودی الجنسیة. ۲۴ ـ عبدالعزیز رشید بن حمدان الطویلعی – سعودی الجنسیة. ۲۵ ـ عبدالمحسن حمد بن عبدالله الیحیى- سعودی الجنسیة. ۲۶ ـ عصام خلف محمد المذرع – سعودی الجنسیة. ۲۷ ـ علی سعید عبدالله آل ربح – سعودی الجنسیة. ۲۸ ـ غازی محیسن راشد – سعودی الجنسیة. ۲۹ ـ فارس احمد جمعان آل شویل – سعودی الجنسیة. ۳۰ ـ فکری علی بن یحیى فقیه- سعودی الجنسیة. ۳۱ ـ فهد بن أحمد بن حنش آل زامل – سعودی الجنسیة. ۳۲ ـ فهد عبدالرحمن أحمد البریدی – سعودی الجنسیة. ۳۳ ـ فهد علی عایض آل جبران – سعودی الجنسیة. ۳۴ ـ ماجد إبراهیم علی المغینیم – سعودی الجنسیة. ۳۵ ـ ماجد معیض راشد – سعودی الجنسیة. ۳۶ ـ مشعل بن حمود بن جویر الفراج – سعودی الجنسیة. ۳۷ ـ محمد عبدالعزیز محمد المحارب – سعودی الجنسیة. ۳۸ ـ محمد علی عبدالکریم صویمل – سعودی الجنسیة. ۳۹ ـ محمد فتحی عبدالعاطی السید – مصری الجنسیة. ۴۰ ـ محمد بن فیصل بن محمد الشیوخ- سعودی الجنسیة. ۴۱ ـ مصطفى محمد الطاهر أبکر-تشادی الجنسیة. ۴۲ ـ معیض مفرح علی آل شکر – سعودی الجنسیة. ۴۳ ـ ناصر علی عایض آل جبران- سعودی الجنسیة. ۴۴ ـ نایف سعد عبدالله البریدی – سعودی الجنسیة. ۴۵ ـ نجیب بن عبد العزیز بن عبد الله البهیجی – سعودی الجنسیة. ۴۶ ـ نمر باقر أمین النمر – سعودی الجنسیة. ۴۷ ـ نمر سهاج زید الکریزی – سعودی الجنسیة. عکس، تزئینی است. آماری از اعدام در عربستان گروه های مدافع حقوق بشر اخیرا در گزارش های سالیانه خود اعلام کردند که عربستان در سال ۲۰۱۵ صحنه اجرای بیشترین موارد احکام اعدام پس از دو دهه بوده است. گروه های مزبور که موارد اعدام در سراسر جهان را رصد می کنند، خبر دادند که دستکم ۱۵۷ نفر در سال ۲۰۱۵ در عربستان اعدام شدند. دیده بان حقوق بشر اعلام کرد که ۵۶ نفر از یکصد زندانی که در وهله نخست در سال ۲۰۱۵ اعدام شدند، به صلاحدید مقام های قضایی جان باختند و احکام صادره برای آنها به دلیل ارتکاب جرایمی نبوده که در قانون اسلامی مجازات مرگ برای آن در نظر گرفته شده است. براساس این گزارش، از آنجا که عربستان اکثر موارد اعدام را با گردن زدن به اجرا می گذارد، با گروه تروریستی داعش که به همین روش جان انسان ها را می گیرد، قیاس می شود. در کمتر از سه ماه پیش وزارت کشور عربستان با امضای «محمد بن نایف» ولی عهد این کشور حکم اعدام شیخ «نمر باقر النمر» روحانی مبارز شیعه عربستانی را تأیید کرد، که این به معنای مجوز به وزارت کشور برای اعدام شیخ نمر تنها با امضای «سلمان بن عبدالعزیز» پادشاه عربستان برای اجرای حکم اعدام بود. حکم اعدام شیخ نمر بارها از سوی سازمان های حقوق بشری محکوم شده و از عربستان خواسته شده بود که این حکم را اجرا نکند. شیخ نمر النمر؛ آیت الله رزمنده شیخ “نمر باقر النمر” روحانی شیعی برجسته عربستانی، در سال ۱۳۷۹ هجری قمری مصادف با ۱۹۶۸ میلادی، در شهر “العوامیه” در استان القطیف در شرق عربستان در خانواده ای اهل علم و دین، به دنیا آمد که از آن علمایی چون “آیت الله شیخ محمد بن ناصر آل نمر” (قدس سره) و خطبای حسینی چون جدش حاج “علی بن ناصر آل نمر” سر بر آورده بودند. تحصیلات مقدماتی و هجرت برای تحصیل علوم دینی تحصیلات مقدماتی خود را در همان شهر العوامیه به پایان رساند و در سال ۱۴۰۰ هجری قمری مصادف با ۱۹۸۹ میلادی، برای آشنایی نزدیک تر با انقلاب اسلامی ایران و تحصیلات حوزوی ابتدا به ایران مهاجرت کرد تا در تهران در حوزه علمیه حضرت قائم(عج) حضور پیدا کند که در همان سال توسط آیت الله سید محمدتقی مدرسی در تهران تأسیس شده بود. شیخ نمر پس از ۱۰ سال تحصیل در حوزه علمیه حضرت قائم(عج)، عازم سوریه شد و در حوزه علمیه حضرت زینب(ع) برای ادامه تحصیلات حوزوی و علوم دینی نام نوشت و در حضور اساتید این حوزه به تحصیل پرداخت. وی دوره کتاب های اصولی از جمله “اصول” المظفر، “رسائل” شیخ انصاری و “کفایة” آخوند خراسانی را گذراند و در علم فقه نیز “اللمعة الدمشقیة” نوشته شهید اول، “جامع المدارک” خوانساری، “مکاسب” شیخ انصاری و “مستمسک العروة الوثقى” سید حکیم و دیگر کتاب های فقهی را مطالعه کرد. وی در طول مدت تحصیل علوم حوزوی خود در تهران و سوریه در محضر اساتیدی حضور یافت، از جمله: – بحث خارج نزد آیت الله سید محمدتقی مدرسی در تهران – بحث خارج نزد آیت الله سید عباس مدرسی در سوریه – بحث خارج نزد آیت الله خاقانی در سوریه – دروس عالیة نزد علامة شیخ صاحب الصادق در تهران – درس “لمعة” نزد علامة شیخ وحید افغانی همچنین اخلاق را نزد آیت الله شیرازی در شهر مقدس قم فراگرفت و به این ترتیب به درجات بسیار بالایی در اجتهاد است دست یافت و اجازه تدریس در مراکز علوم دینی و مذهبی را پیدا کرد. وی از جمله معروف ترین و شایسته ترین مدرسان علوم مذهبی و دینی در حوزه های علمیه به شمار می آید که حتی در حوزه های علمیه ایران و سوریه به تدریس کتاب هایی همچون کتاب “اللمعة الدمشقیة” و کتاب “جامع المدارک” و “مستمسک عروة الوثقى” و “الحلقات” شهید سید محمدباقر صدر پرداخته بود. شیخ نمر سال ها اداره حوزه علمیه حضرت قائم(عج) در تهران و سوریه را برعهده داشت و تلاش بسیاری برای توسعه و پیشرفت این مراکز انجام داد. پس از بازگشت به عربستان مرکز مذهبی “الإمام القائم(عج)” را نیز در العوامیه تأسیس کرد که در واقع سنگ بنای “مرکز اسلامی” در سال ۱۴۲۲ هجری قمری مصادف با ۲۰۱۱ میلادی بود. خصوصیات اخلاقی آیت الله از جمله خصوصیات اخلاقی وی را باید بلندمنشی و وسواس او در مراعات و حفظ اصول و مبادی و ارزش های دینی ملاحظه کرد که بازتاب آن به خوبی در خط مشی فکری و جهادی اش آشکار بود. آیت الله نمر النمر، تسلط شگرفی بر روند تحولات جاری منطقه ای دارد همچنین شیخ، از دیدی باز و آگاه نسبت به حوادث جاری پیرامون خود چه در عربستان و چه در منطقه برخوردار بود و همین موجب شده تا دارای دید تحلیلی دقیقی از جریان امور در عرصه های اجتماعی و سیاسی باشد که یکی از دلایل آن بنا به گفته وی ارتباط عمیق وی با قرآن و اهل بیت علیهم السلام است که همواره روشنگر راه وی در زندگی بوده اند. فعالیت های سیاسی و بازداشت ها توسط رژیم سعودی رژیم عربستان سعودی در حالی شیخ نمر باقر النمر را در سال ۲۰۱۲ بازداشت کرد که پیش از این نیز دو بار و طی سال های ۲۰۰۶ و ۲۰۰۸ میلادی، شیخ را بازداشت کرده بود. نخستین بازداشت شیخ نمر به می ۲۰۰۶ میلادی بازمی گردد، هنگامی که شیخ به محض بازگشت از سفر کوتاه مدتش به بحرین و بازگشت به عربستان، به دلیل مشارکت در همایشی بین المللی قرآن کریم از سوی نیروهای امنیتی رژیم سعودی بازداشت شد. اتهام شیخ این بود که در این همایش، در عریضه ای، از رژیم سعودی خواسته بود به “قبرستان بقیع” رسیدگی کرده، مذهب “تشیع” را به رسمیت شناخته و شیوه های آموزشی و درسی کنونی حاکم بر عربستان را تغییر داده یا لغو کند؛ همین. اما بازداشت مجدد شیخ نمر، به ۲۳ آگوست ۲۰۰۸ میلادی بازمی گردد که در شهر “القطیف” به دست نیروهای امنیتی رژیم سعودی بازداشت شد. این بار اتهام شیخ برای بازداشت بنابر ادعای رژیم سعودی درخواست از شیعیان مناطق شرقی عربستان برای آماده شدن به منظور دفاع از خود و جامعه خویش بود که رژیم ادعا می کرد، این سخنان نمر به معنی تحریک شیعیان عربستانی برای جدایی از حکومت مرکزی بود. رژیم سعودی از بیم قیام مردمی و خشم و غضب شیعیان مناطق شرقی عربستان شیخ نمر را ۲۴ ساعت پس از بازداشت آزاد کرد. اقامه نماز جمعه در العوامیه از برنامه های هر هفته آیت الله نمر النمر است این روحانی برجسته عربستانی یک بار دیگر در مارس ۲۰۰۹ میلادی در معرض بازداشت قرار گرفت. دیدگاه های نمر در قبال آل سعود شیخ نمر همواره در خطابه هایش رژیم سعودی را به اعمال “سیاست های تبعیض آمیز طایفه ای سازمان یافته و منظم به ویژه در مناطق شرقی عربستان و به خصوص در دو منطقه “الاحساء” و “القطیف” متهم می کرد که حدود یک قرن است، بر این مناطق حاکمیت دارد. وی همواره و بارها تأکید داشته که از گفتن کلام حق، بیم و واهمه ای ندارد حتی اگر در این راه بازداشت شده، وارد زندان شود و تحت شدیدترین شکنجه ها و آزارها و اذیت ها تا سرحد شهادت قرار گیرد. شیخ نمر توهین به کرامت شهروندان عربستانی به ویژه شهروندان شیعی عربستان که از دید رژیم سعودی شهروندان درجه دو این کشور به شمار می آیند و فاقد هرگونه حق و حقوق شهروندی هستند، رد و تأکید می کند که از کرامت و حقوق شهروندان شیعی عربستانی حمایت خواهد کرد. وی بارها در این ارتباط تأکید کرده است که در خط اول رویارویی با ظلم و جور رژیم سعودی قرار می گیرد چون اعتقاد دارد بدون مبارزه و تلاش نمی توان به حقوق مورد نظر خود دست یافت و عدالتی در کشور برقرار نخواهد شد و شهروندان نمی توانند آزاد زندگی کنند. شیخ نمر در این باره در سخنان خود با استناد به خطبه “جهاد” امیرالمؤمنین علی(ع) تأکید دارد که به عدالت جز از طریق جهاد دست نخواهیم یافت و حق جز با از خود گذشتگی و جهاد و شجاعت به دست نخواهد آمد. وی در خطبه های نماز جمعه خود نیز بارها گفته است که شیعیان عربستان، دیگر در برابر توهین ها و تعدی ها و تجاوزات آل سعود سکوت نخواهند کرد و در این باره خطاب به آل سعود گفت که “ما ساکت نمی مانیم که هر آنچه بخواهید بر سر ما بیاورید؛ هر آنچه بخواهید انجام دهید و کرامت و شخصیت ما را که با ارزش ترین چیز در زندگی ماست، زیر پا بگذارید”. شیخ نمر همچنین از مطبوعات و رسانه های سعودی به دلیل وابستگی و تبعیت آنها از رژیم سعودی و تبدیل شدن آنها به بوق تبلیغاتی آل سعود به شدت انتقاد می کند. وی تصریح می کند که مفتی های وهابی، ساخته و پرداخته آل سعود هستند. به گفته شیخ نمر، آل سعود به مفتی های وهابی پول می دهند تا با دامن زدن به اختلافات طایفه ای و مذهبی و ایجاد اختلاف بین شیعیان و اهل سنت، آنها را به خود مشغول کنند و با ایجاد تفرقه مذهبی و طایفه ای و قبیله ای به حاکمیت خود بر عربستان و غارت و چپاول ثروت های آن ادامه دهند. شیخ نمر النمر در یکی از خطبه هایش به خاطر مواضع و دیدگاه های تندش در قبال رژیم سعودی گفت که “می دانم فردا برای بازداشت من به سراغ خواهید آمد. خوش می آیید! این منطق و راه و روش شماست: “بازداشت” و “شکنجه” و “کشتار”؛ ما از قتل و کشتار نمی هراسیم. ما از هیچ چیز نمی ترسیم.” وی در قبال سرکوبگری های رژیم سعودی و مخالفت این رژیم با برگزاری تظاهرات مسالمت آمیز و تجمع های اعتراض آمیز تأکید می کرد که “همواره به دنبال راه های دیگری برای ادامه اعتراضات خود و احقاق حقوق مان خواهیم بود و تظاهرات، یکی از این راهکارهاست”. این روحانی عربستانی را باید از جمله دشمنان سرسخت “نایف بن عبدالعزیز” ولی عهد سابق رژیم سعودی برشمرد. شیخ نمر، همواره انتقادات شدیدی را به وی وارد می کرد. وی در یکی از خطابه هایش شاهزاده نایف بن عبدالعزیز را به علت شدت خشونت و قساوت و ظلمش علیه مردم عربستان به طور اعم و شیعیان به طور اخص، طاغوت و ستمگری خواند که در قبرش شکنجه خواهد شد و آتش او را خواهد سوزاند و کرم ها او را خواهند خورد. او در همین خطبه تأکید کرد که از مرگ نایف خوشحال خواهد شد. وی همواره در خطبه های نمازجمعه و خطابه هایش نه تنها از آل سعود انتقاد می کند بلکه از منتقدان سرسخت برخی از رژیم های عربی حوزه خلیج فارس از جمله آل خلیفه بوده است. گلوله های برجامانده از عملیات تروریستی علیه آیت الله نمر النمر خون ریخته شده شیخ انقلابی بر زمین پس از ترور پیکر خون آلود آیت الله پس از ترور مشرق
شنبه ، ۱۲دی۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: 8نیوز]
[مشاهده در: www.8news.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 67]
-
گوناگون
پربازدیدترینها