تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1837294796
شش منظر مطالعاتی خراسان بزرگ در رویداد مشهد پایتخت فرهنگی جهان اسلام- ۲۰۱۷
واضح آرشیو وب فارسی:قدس آنلاین: مدیر گروه ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی با تدکید بر اینکه پایتخت فرهنگی صرفا بازیابی تاریخی نیست گفت: حضور حضرت رضا (ع) و اهمیت مسئله فرهنگ شیعی، از ظرفیت هایی است که در مشهد بدان توجهی نشده است، در حالی که در جهان اسلام سعی بر استفاده از این ظرفیت ها است.به گزارش قدس آنلاین و به نقل از روابط عمومی پژوهشکده نوین شهر معنوی ثامن، دکتر هادی خانیکی گفت: خراسان بزرگ به عنوان سازنده بخشی از فرهنگ و تمدن ایران و اسلام، تاکنون به طور شایسته در نظر گرفته نشده است. عضو شورای علمی گروه مطالعاتی فرهنگی اجتماعی پژوهشکده ثامن با اشاره به اینکه از شش منظر مطالعاتی می توان به طرح خراسان بزرگ نگاه کرد گفت: در ابتدا باید خراسان را از منظر «خراسان؛ خاستگاه تمدن انسانی» نگاه کرد. وی افزود: پس از آن می توان از منظر «خدمات ایران و اسلام» که نقطه ظهورش در خراسان است به این مسئله نگاه کرد. سوم، از منظر «مکاتب اندیشه و دانش و هنر» است که در خراسان بزرگ شکل می گیرد. چهارم، منظر تقسیم بندی «سازندگان اندیشه» مثلا در حوزه عرفان، شعر، فلسفه و فقه است. تا مشخص شود هرکدام از سرآمدان فرهنگی ایران به کدام منطقه تعلق دارند. پنجم، منظر «خراسان در رویارویی با تحولات تاریخی» مثل حمله مغول می باشد. ششمین منظر نیز «خراسان با محوریت مشهد» است. بنابراین می توان از این شش منظر نگریست و روی این طرح مطالعه کرد.
سه شنبه ، ۸دی۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: قدس آنلاین]
[مشاهده در: www.qudsonline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 16]
-
گوناگون
پربازدیدترینها