تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1867795860
مردودی که برای رد شدنش تلاش می کند!
واضح آرشیو وب فارسی:اندیمشک جوان: اندیمشک جوان ؛ امیرعلی جهاندار: رفتارهای هاشمی را نه از جایگاه ایدئولوژیک و معرفتی بلکه از نگاه روانشناسی و شخصی باید تحلیل کرد؛ رفتارهایی که ناشی از «خودمرکزگرایی» مفرط هاشمی است، جایی که همه تحلیل ها و وقایع با کانون هاشمی موضوعیت پیدا می کند. موضع گیری های هاشمی هر قدر از منظر روان و شخص او ساطع می شود، […]اندیمشک جوان ؛ امیرعلی جهاندار: رفتارهای هاشمی را نه از جایگاه ایدئولوژیک و معرفتی بلکه از نگاه روانشناسی و شخصی باید تحلیل کرد؛ رفتارهایی که ناشی از «خودمرکزگرایی» مفرط هاشمی است، جایی که همه تحلیل ها و وقایع با کانون هاشمی موضوعیت پیدا می کند. موضع گیری های هاشمی هر قدر از منظر روان و شخص او ساطع می شود، از سیاست ورزی عقلانی فاصله گرفته و به سیاست ورزی غریزی نزدیک می شود، چنانکه با عصبانیت منتقدان را کلاغ می خواند. مردودی که برای رد شدنش تلاش می کند! اما این روزها سیاست ورزی غریزی و رفتارهای غضب آلود از روی بغض های شخصی توسط هاشمی بیش از پیش شده است؛ رفتارهایی که منبعث از برخورد با فسادهایی است که اطراف وی وجود داشته است، ناشی از خطاهایی است که او در قبال نظام مرتکب شده است، ناشی از پدرسوخته بازی خواندن حکم قوه قضائیه و ناعادلانه خواندن انتخابات قانونی جمهوری اسلامی است. این روزها مصاحبه های هاشمی رنگ و بوی رادیکال تری به خود گرفته است؛ کسی که پیش از انتخابات ۸۸ در ۱۹ خرداد در نامه ای تهدیدآمیز نظام را تهدید کرد که یا به میل وی رفتار می شود یا ناامنی که در منطقه وجود دارد به ایران هم سرایت خواهد کرد و پس از انتخابات در صورتی که همه به قانون دعوت می کردند او از تشکیک و تردید در انتخابات سخن به میان آورد. تشکیک در انتخابات ۴۰میلیونی که نتیجه اش برخلاف میل وی است و دموکراتیک ترین خواندن انتخاباتی که پیروز آن با ۷/۰ آرا بالا آمده اما مطابق میل وی است نشان دهنده آن است که قانون همواره آنجایی رعایت شده که نظر ایشان را جلب کرده باشد. اما این روزها صحبت های جنجالی از سوی هاشمی بیشتر شده است؛ نظارت بر رهبری، شورایی شدن رهبری، مدت دار کردن رهبری و بازخوانی دوباره اظهاراتش توسط ارگان های رسانه ای اش درباره ناعادلانه بودن انتخابات سال ۸۸ همه موید آن است که هاشمی می خواهد بازی جدیدی را به راه بیندازد. هاشمی در مصاحبه با آرمان می گوید: «امید مردم در این انتخابات بیشتر از انتخابات دو ـ سه دوره گذشته است. علتش هم این است که در انتخابات قبلی که حضور پیدا کردند، نتیجه گرفتند…. امیدوارم در آن طرف هم عقلانیتی حاکم شود که فضای خوب و امن حاضر را به جهت خیالات واهی ناامن نکنند و بگذارند هر چه مردم می خواهند، اتفاق بیفتد. چون اگر این اتفاق بیفتد، امنیت ما پایدار می شود». این بدان معناست که در دیگر انتخابات ها مردم رأی می دادند اما نتیجه دیگری حاصل می شامیرعلی جهاندار: رفتارهای هاشمی را نه از جایگاه ایدئولوژیک و معرفتی بلکه از نگاه روانشناسی و شخصی باید تحلیل کرد؛ رفتارهایی که ناشی از «خودمرکزگرایی» مفرط هاشمی است، جایی که همه تحلیل ها و وقایع با کانون هاشمی موضوعیت پیدا می کند. موضع گیری های هاشمی هر قدر از منظر روان و شخص او ساطع می شود، از سیاست ورزی عقلانی فاصله گرفته و به سیاست ورزی غریزی نزدیک می شود، چنانکه با عصبانیت منتقدان را کلاغ می خواند.د! به تعبیری هاشمی ترجمه دیگری از تقلب در انتخابات را مطرح کرده است. هاشمی همچنین می گوید: «من هم اینگونه می فهمم که امام جمعه باید عادل باشد و یکی از مظاهر عدل هم، پرهیز از خودسانسوری است. یعنی اگر آنچه را که می فهمم، به مردم نگویم یا مطالب دیگری بگویم، باید در محضر خدا و پیش وجدانم، جواب بدهم. یکی از وظایف امام جمعه این است که مردم را با شرایط زمان و جامعه آشنا کند و به مردم آگاهی بدهد. تا جایی که می توانستم، در خطبه ها اینگونه عمل می کردم. مخصوصا پس از سال ۸۸ این تصمیم گرفته شد، دیدم در این فضا نمی توانم آن خطیب جمعه ای باشم که حقایق را به صورت هفته ای به مردم بگویم». اگر مرور اجمالی به خطبه هاشمی پس از فتنه ۸۸ بشود مشخص می شود منظور هاشمی از حقایق دقیقا چیست! هاشمی می گوید: «یک عده افرادی پیدا شدند تردید کردند و حالا به هر دلیل؛ یا تبلیغات نادرست یا عمل نادرست صدا وسیما یا چیزهای دیگر، باعث شد بذر تردید در ذهن مردم پیش بیاید. ما تردید را بدترین مصیبت می دانیم. این تردید مثل خوره افتاد به جان ملت ما. البته ۲ جریان هستند؛ یک جریان که تردید ندارند و قاطع هم ایستاده اند و دارند کار خودشان را می کنند و یک عده هستند که آنها هم کم نیستند و بخش زیادی از مردم فهیم کشور ما و عالم کشور ما هستند و می گویند که ما تردید داریم و برای رفع تردید اینها باید کار کنیم. امروز تلخ است یعنی شرایطی که بعد از اعلام نتایج انتخابات (ریاست جمهوری) پیش آمد دوران تلخی است و من فکر نمی کنم هیچکس از همه جریانات همه دلشان می خواست اینطوری شود و الان همه ضرر کردیم که چرا اینطور باید بشود». هاشمی اما این بار در صفحه اینستاگرامش صحبتی را که سال ۹۱ کرده دوباره منتشر می کند. صحبتی با این تیتر «فتنه نتیجه برگزاری انتخابات ناعادلانه است». این سخن بدین معناست که انتخابات سال ۸۸ عادلانه نبود؛ این یعنی دوباره رد انتخاباتی که از همه سازوکارهای قانونی و عادلانه این نظام گذشته است. سوال اینجاست که آیا هاشمی با رادیکال شدن خود در تلاش است این تلخی بی پایان را به یک پایان تلخ بدل کند؟ آیا هاشمی می خواهد پرونده رد صلاحیت کردن هایش را تکمیل کند که عفت مرعشی هنگام ثبت نام فرزندانش درباره نگرانی از رد صلاحیت همسرش و فرزندانش می گوید: «یک بار رد صلاحیت شدیم، دیگر برای چه نگران باشیم». اما یک سوال جدی تر این است که آیا اساسا کسی که سال ۸۸ انتخابات این کشور را که با همه سازوکارهای قانونی همین کشور برگزار شده ناعادلانه می خواند، تشکیک در انتخابات را دستور کار می داند و هنوز بعد از ۶ سال روندهای قانونی نظام را قبول ندارد، می تواند تایید صلاحیت از همین روند ها بگیرد؟
شنبه ، ۵دی۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: اندیمشک جوان]
[مشاهده در: www.andimeshkjavan.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 15]
-
گوناگون
پربازدیدترینها