واضح آرشیو وب فارسی:دولت بهار: دولت بهار: فیلم پی 22 به کارگردانی محمدحسین قاسمی جامی، به خوبی توانسته، آخرین لحظات حیات شهدای والامقام رزم ناو جوشن را به تصویر کشد.مشرق: در تاریخ هشت سال دفاع مقدس، دلاورمردان نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی ایران، بارها با انجام عملیات های پدافندی و آفندی، نسبت به حراست از حریم آبی و سکوهای نفتی کشورمان مبادرت ورزیدند. یکی از ناوهایی که با عملیات های گسترده و شجاعانه در نبردهای دریایی، افتخارآفرینی کرد، رزم ناو جوشن بود که تا آخرین لحظه حیات خود، در مقابل هجمه های دشمن بعثی و آمریکا پایداری و مقاومت کرد. فیلم پی 22 به کارگردانی محمدحسین قاسمی جامی، به خوبی توانسته، آخرین لحظات حیات شهدای والامقام رزم ناو جوشن را به تصویر کشد. شهدایی که به توفیق ازجان گذشتگی درراه حضرت حق دست یافته اند و از اجر و منزلت بالایی برخوردار شده اند. آن هنگام که انسان از باارزش ترین داشته خود درراه حضرت حق می گذرد، پروردگار نیز به بهترین نمونه این جان گذشتگی را پاسخ می دهد. اصطلاح شهید هم مؤید همین معناست. البته باید توجه داشت که شهدا نیز به اندازه ایمان و تقوا و شایستگی شان دارای مراتب مختلفی هستند که سبب برتری از دیگران می شوند. یکی از امتیازات شهید این است که خداوند به عنوان صاحب حق، از حقوق خود بر شهید می گذرد و انسان با رسیدن به درجه شهادت تمام گناهان و حقوق الهی که بر گردنش بوده است، از بین می رود. این مطلب به صراحت در روایات بسیاری آمده است، امام باقر(ع) می فرماید: «شهادت درراه خداوند کفاره هر گناهی می شود مگر بدهی بر مردم که کفاره ای بر آن نیست مگر این که شخص آن را ادا کند یا این که دیگری از طرف او آن را بپردازد یا این که صاحب حق از آن بگذرد». همچنین آن حضرت فرمود: «نخستین قطره از خون شهید، کفاره گناهان او است مگر وام، که کفاره آن پرداختن آن است».البته باید توجه داشته باشیم که افراد بسیاری وجود دارند که در روایات، پیرامون آن ها گفته شده که اجر شهید رادارند؛ اما آنچه در روایات و گفتارهای پیامبر(ص) و ائمه اطهار پیرامون شهید آمده است، طبیعتاً با این کیفیت شامل اینان نمی شود و مصادیق محدودتری را در برمی گیرد . در مورد برتری فردی که در دریا کشته شده و به شهادت رسیده است سند صریح و متقنی در منابع شیعه وجود ندارد اما در برخی منابع اهل سنت روایات مختلفی آمده است که در آن ها به صراحت، فضل وبرتری شهید دریا بر شهید خشکی بیان شده است . پیامبر(ص) در سخنانی می فرماید: «خدای تبارک وتعالی فرشته مرگ عزرائیل را مأمور کرده ارواح را از بدن انسان ها جدا کند، مگر شهید دریا که خود خداوند آن ها را قبض روح می کند. «إن الله عزوجل وکل ملک الموت بقبض الأرواح إلا شهداء البحر فإنه یتولى قبض أرواحهم» و یا یک شهید در دریا با دو شهید در خشکی برابری می کند. «شَهِیدُ الْبَحْرِ مِثْلُ شَهِیدَیِ الْبَرِّ» و یا شهدای دریا در نزد خداوند از شهدای خشکی برتر هستند. «إِنَّ شُهَدَاءَ الْبَحْرِ أَفْضَلُ عِنْدَ اللهِ مِنْ شُهَدَاءِ الْبِرِّ» در روایات در مورد بخشش حق الناس از شهید، مطلبی بیان نکرده اند، بلکه در مقابل آورده اند که بدهی های شهید که نوعی از حق الناس هستند بر گردن شهید باقی می ماند که روایات آن ذکر شد. به نظر، حق مطلب نیز همین است؛ زیرا حق الناس حقی است که انسان ها بر یکدیگر داشته و باید ادا شود و یا این که صاحب حق، از حق خود بگذرد. بنابراین، نمی توان گفت با شهادت شهید درراه خداوند، حقوقی که برخی از مردم، بر آن ها دارند از بین می رود . البته می توان در اینجا فرضی را محتمل دانست؛ خداوند به نوعی در دنیا یا آخرت زمینه بخشش حق الناس افرادی مانند شهدا را فراهم آورد؛ مثلاً در دل فرد صاحب حق بیندازد که آن شهید را ببخشد یا در قیامت با دادن اجر و ثواب به صاحب حق، زمینه بخشش او را فراهم آورد، ولی خداوند به طور مستقل و بدون رضایت صاحب حق چنین کاری را در حق هیچ بنده ای انجام نخواهد داد و یا دست کم دلیلی قطعی دراین باره در دست نیست.
دوشنبه ، ۱۶آذر۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: دولت بهار]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 12]