واضح آرشیو وب فارسی:روزنامه جام جم: چندان ارزان به دست نیامده، اما انگار آن را خیلی ارزان از دست داده ایم. طب ایرانی- اسلامی در کشور ما، قدمتی دیرینه دارد و خیلی ها برای رسیدن به جایگاه فعلی این طب، خون دل ها خورده اند. حتی در روزگاری دور، ایران به عنوان مهد طبابت در جهان شناخته می شد، اما حالا با نهادینه شدن طب نوین در کشور، طب ایرانی – اسلامی هم رفته رفته به فراموشی سپرده شده است.روز گذشته نیز محمدحسن طریقت منفرد، وزیر سابق بهداشت در اظهارنظری قابل تامل، دلیل جدی نگرفتن طب سنتی را به مافیای پزشکی ارتباط داد؛ مافیایی که به گفته او باعث تجاری شدن طب نوین شده است. آن طور که فارس گزارش داده، طریقت منفرد پیش از خطبه های نماز جمعه تهران تاکید کرد طب سنتی بسیار کم هزینه، قابل دسترس همگان و بدون عارضه است؛ اما طب نوین در دنیا گران است. در عین حال به دلیل مداخله مافیای پزشکی، این طب تجاری شده است، به گونه ای که حتی ثروتمندترین کشورها نیز قادر نیستند منابع لازم را در اختیار طب نوین قرار دهند.از نگاه او در کشور ما باید طب ایرانی - اسلامی بیشتر مورد توجه قرار گیرد و گسترش یابد؛ برای این منظور لازم است در خانواده ها، مهدهای کودک، مدارس و محافل علمی این طب ترویج یابد و مردم این نیاز را در مقوله سلامت مطالبه کنند. اگرچه قرار بود که در دولت قبل، دانشگاه جامع طب سنتی نیز تاسیس شود، اما فعلا چنین اتفاقی نیفتاده است تا همچنان راه ورود طب سنتی به دانشگاه ها هموار نباشد. به گفته طریقت منفرد، هم اکنون کمتر از صد متخصص طب سنتی از دانشکده های طب سنتی تربیت شده اند، این در حالی است که براساس گزارش سازمان جهانی بهداشت، 80 درصد پزشکان ژاپنی از طب سنتی استفاده می کنند و داروهای گیاهی و این طب جزو تعهدات بیمه درمانی این کشور است. همچنین بیش از 50 درصد مردم سوئیس از سال 1990 از طب سنتی استفاده می کنند و سازمان جهانی بهداشت از سال 2013 تا 2020 برنامه بهره گیری از طب سنتی را برای کشورها توصیه کرده است. طب ایرانی- اسلامی را نشناخته اند این که عده ای مخالف توسعه طب سنتی باشند و حتی در مسیر گسترش این طب سنگ اندازی کنند، اتفاقی است که نیاز به آسیب شناسی جدی دارد. دکتر عباس حاجی آخوندی، رئیس سابق سازمان غذا و دارو و پژوهشگر طب سنتی نیز در گفت وگو با جام جم، این مساله را تائید می کند و می گوید: عده ای هستند که مخالف گسترش طب ایرانی- اسلامی هستند . خیلی از این افراد، طب سنتی را به درستی نمی شناسند و به دلیل شناخت ناکافی از این طب، کورکورانه به مخالفت می پردازند و حتی گاهی در مسیر این طب، سد ایجاد می کنند.البته حاجی آخوندی، معتقد است که گسترش این طب در دو دهه اخیر به نسبت گذشته بیشتر شده است، اما همچنان به نسبت ظرفیت های این طب کارآمد، از آن استفاده نمی کنیم. باید برفعالیت عطاری ها نظارت شود یکی از عمده راه های گسترش طب ایرانی-اسلامی در کشور ما نظارت وزارت بهداشت بر فعالیت عطاری ها ست؛ عطاری هایی که خیلی هایشان مجوز فعالیت ندارند و تعدادشان هم روز به روز بیشتر می شود. به قول حاجی آخوندی، عطاری ها ویترین طب سنتی هستند، حال اگر این ویترین تحت نظارت مسئولان وزارت بهداشت باشد، هم اعتماد عمومی به عطاری ها بیشتر می شود و هم توسعه علمی و تخصصی طب سنتی در کشور، شتاب بیشتری می گیرد. این کارشناس طب سنتی، از زاویه دیگری هم به موضوع نگاه می کند و می گوید: نباید از آن طرف بام بیفتیم و با تعصب بگوییم طب ایرانی-اسلامی، درمان همه بیماری هاست یا این که اصرار داشته باشیم که هرگز نباید از طب نوین استفاده شود. از سوی دیگر، این دیدگاه هم غلط است که طب سنتی را به کلی رد و آن را قدیمی و بی کاربرد تصور کنیم. هر دو نگاه افراط و تفریط در این حوزه، از دید حاجی آخوندی اشتباه است. گسترش کتاب های طب سنتی، ورود جدی تر طب سنتی به محافل آکادمیک، تخصیص اعتبارات مناسب به این حوزه و استفاده ازظرفیت عظیم گیاهان دارویی در ایران، به اعتقاد او راه هایی است که می تواند طب ایرانی –اسلامی را در کشور ما گسترش دهد؛ طوری که حتی بتوانیم صادرکننده خدمات طب سنتی در جهان باشیم. آموزش و فرهنگ سازی؛ نیاز امروز طب سنتی با آن که در سال های اخیر، استقبال مردم نسبت به عطاری ها و خدمات طب سنتی بیشتر شده است، اما خیلی ها معنی طب سنتی را فقط در رفتن به عطاری ها خلاصه کرده اند و تعریف درستی از طب سنتی ندارند. دکتر محمد دریایی، متخصص علوم زیستی، گیاهان دارویی و طب ایرانی در گفت وگو با جام جم عنوان می کند: طب ایرانی شامل طب اسلامی و طب سنتی است. برای این که استقبال مردم نسبت به خدمات این طب، مدیریت شود تا مردم در دام کاسبان طب سنتی نیفتند، واجب است درباره طب ایرانی-اسلامی به مردم آموزش دهیم و در این زمینه فرهنگ سازی کنیم. دریایی نسبت به بازار بی حساب و کتاب طب سنتی در ایران گلایه می کند و می گوید: «خیلی از عطاران در گذشته مشاغل دیگری داشته اند، اما چون دیده اند استقبال مردم از این حوزه بیشتر شده است، صرفا برای کسب درآمد به این حوزه آمده اند، بدون آن که دانش و تجربه این کار را داشته باشند.» علاوه بر این عطاری های غیرمجاز که دریایی به آنها عنوان کاسب می دهد، از دید او مخالفان طب سنتی هم باعث شده اند این طب چندان در کشور ما فراگیر نباشد: «در حالی که در خود کشورهای غربی، طب ایرانی را قبول دارند، اما برخی پزشکان ما که در خارج از کشور تحصیل کرده اند، طب سنتی را رد می کنند.» البته خود طب سنتی هم نباید فقط محدود به تجویز داروی گیاهی، حجامت یا تجویز جوشانده باشد. دریایی هم تاکید دارد که طب سنتی اگر می خواهد تاثیر شگرفی در سلامت جامعه داشته باشد، باید حتما سلامت غذایی مردم را هم مد نظر قرارداده و عادات غذایی مردم را به سمت خوراک سالم تغییر دهد. تعریف طب اسلامی و ایرانی سرچشمه طب اسلامی به طور مستقیم یا غیرمستقیم، قرآن کریم، سنت پیامبر اکرم و ائمه معصومین علیهم السلام و استنباطات فقهی مبتنی بر مدارک چهارگانه (قرآن، سنت، اجماع و عقل) را شامل می شود. دانش پزشکی در طب اسلامی، حاصل رهنمودهای اسلامی و تلاش عقل و تجربه آدمیان در مواجهه با بیماری هاست. طب ایرانی نیز بر پایه مزاج شکل گرفته است. مزاج گرم (آتش)، مزاج سرد (خاک)، مزاج تر (آب) و مزاج خشک (باد)، چهار مزاج اصلی در طب سنتی ایران است که همه داروها و درمان ها در این طب به نوع مزاج بیمار ارتباط دارد.
شنبه ، ۳۰آبان۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: روزنامه جام جم]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 8]