محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1829978855
روشنفکران غربگرا ابزارهای اصلی زمینه سازی دشمن برای نفوذ هستند
واضح آرشیو وب فارسی:روزنامه رسالت: معاون فرهنگی مجمع جهانی بیداری اسلامی روشنفکران ارگانیک غربگرا را ابزارهای اصلی زمینه سازی برای نفوذ دشمن در نوع نفوذ نرم دانست.به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، حمیدرضا مقدم فر در نشست تخصصی استحکام ساخت قدرت درونی جمهوری اسلامی ایران بارویکرد پیشگیری و مقابله با نفوذ دشمن اظهار داشت: مسئله نفوذ در معنای کلی آن بحث جدیدی نیست و از ابتدای انقلاب مطرح بوده است ولی آنچه امروز مقام معظم رهبری بر آن تأکید دارد نوع جدید و متفاوت از آن نفوذی است که در 35 سال گذشته داشتیم.این کارشناس فرهنگی و سیاسی با اشاره به ضرورت شناخت ابزارهای نفوذ جدید و با تأکید بر "نباید با همان نگاه کلاسیک و سنتی که قبلاً داشتیم به کلمه نفوذ نگاه کنیم" گفت: حوزه ها، شیوه ها، ابزارها، عوامل و آسیب ها و تهدیدهای ناشی از این نوع نفوذ را باید کشف کرد.وی در ادامه به اشکال مختلف نفوذ اشاره کرد و گفت: نفوذ در معنای سنتی آن به دو نوع سخت و نیمه سخت تقسیم بندی شده است. نوع سخت نفوذ همان چیزی است که در منازعات و جنگ وجود دارد که عمدتاً شامل جاسوسی، جمع آوری اطلاعات و تخریب و ضربه زدن به پایه ها و سرمایه های کشور حریف است. شکل نیمه سخت نفوذ در منازعات به شکل جنگ "سرد" بیشتر دیده می شود؛ در نوع نیمه سخت نفوذ سرویس های اطلاعاتی یا عامل می گیرند یا عواملی به سیستمها نفوذ می دهند.مقدم فر نوع سوم از نفوذ را "نفوذ نرم" خواند و با بیان اینکه نفوذ نرم عرصه متفاوتی دارد و تصرف و وابسته سازی در سرزمین افکار، عواطف و غرایز را شامل می شود، اظهار داشت: در نفوذ نرم آماج مردم، مسئولان و نخبگان هستند.معاون فرهنگی مجمع جهانی بیداری اسلامی روشنفکران ارگانیک غربگرا را اولین طیف از عاملان و ابزارهای اصلی زمینه سازی برای نفوذ دشمن در نوع نفوذ نرم دانست و گفت: به هیچ وجه نیاز نیست که این روشنفکرنمایان مستقیماً عامل سرویس اطلاعاتی دشمن باشند، بلکه تنها کافی است در طول همان پروژه نفوذ دشمن با مطالبات و اهداف دشمن همراهی و برای مسئولان تصمیم سازی کنند و گام های جدی بردارند.وی "منافقان جدید" را عامل دیگر نفوذ از نوع نرم توصیف و ابراز کرد: رسانه ها و عرصه هنر از ابزارهای تحقق نفوذ جدید است.مقدم فر با اشاره به بیانات مقام معظم رهبری در موضوع نفوذ گفت: نفوذی که رهبری بر آن تأکید دارند قابل ارجاع به همه انواع نفوذ و همان نفوذ هوشمند است که شامل نفوذ سخت، نیمه سخت و نفوذ نرم می شود.وی در ادامه به موضوع اصلی بحث خود پرداخت و گفت: عامل نفاق از جمله عوامل انسانی است که در حوزه عمومی و رسانه به آن کمتر پرداخته شده است، اما این بار هم با نوع جدیدی از نفاق روبه رو هستیم. معاون فرهنگی مجمع جهانی بیداری اسلامی با اشاره به بیانات امام خامنه ای در موضوع نفاق در سال 77 گفت: در صدر اسلام نفاق در سه نوع متصور بود؛ نوع اول نفاق که فقط مختص همان دوره صدر اسلام بود برای کسانی بود که ایمان های خیلی ضعیف و سطحی داشتند و ایمانشان با یک نسیم از بین رفت. نوع دوم نفاق گروهی بود که به مدینه آمدند، همراه پیامبر شدند ولی وقتی حرف های پیامبر(ص) برایشان خوش نیامد و پیامبر مطابق نظر آنها عمل نمی کرد، مقابل او ایستادند و به یمامه لشکرکشی و با پیامبر مقابله کردند که نمونه مشابه آن در انقلاب اسلامی ایران، همان مجاهدین خلق یا منافقین هستند.وی افزود: نوع سومی از نفاق که در صدر اسلام بود و از سخت ترین جنس نفاق است، گروهی بودند که به پیامبر ایمان واقعی داشتند، حتی با او به جنگ رفتند، جانباز شدند، ایثارگری کردند، مؤمن واقعی بودند و هزینه دادند اما بعدها به دلایلی استحاله شدند، دگرگون شدند و کاملاً از عقایدشان برگشتند اما هیچ وقت اعلام نکردند: "تغییر کردیم" حالا اینکه اعلام نکردند به خاطر مصلحت بوده یا جرأتش را نداشتند.
پنجشنبه ، ۲۸آبان۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: روزنامه رسالت]
[مشاهده در: www.resalat-news.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 9]
-
گوناگون
پربازدیدترینها