محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1829937851
چه اشخاصی مقابل فرامین امام قرار گرفتند؟
واضح آرشیو وب فارسی:ایران اسلامی: باید از رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام پرسید وقتی در فتنه ۸۸ بر خلاف قانون اساسی عمل کردید و علیه فتنه گران سکوت کردید، و بر خلاف واقع اعلام کردید امام با شعار مرگ بر آمریکا مخالف بود، سیره امام خمینی (ره) وجود نداشت؟به گزارش ایران اسلامی به نقل از سراج 24به نقل از مشرق، همایش بین المللی "قرآن در سیره و اندیشه امام خمینی" صبح امروز با حضور بیت امام راحل (ره)، رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و جمعی از شخصیت های سیاسی و علمی داخلی و خارجی در مرکز همایش های برج میلاد برگزار شد. هاشمی رفسنجانی بازهم طبق عادت به عنوان یکی از همراهان امام درباره سیره ایشان سخنانی را بر زبان جاری کرده است و از زبان خود، ادعایی درباره ادامه راه امام خمینی (ره) بیان می کند که می تواند از جهاتی مورد تحلیل قرار بگیرد. هاشمی رفسنجانی در این همایش می گوید: در این عصری که فکر می شد و قدرتمندان دنیا فکر می کردند که اسلام به عنوان مکتب از بین رفته و تنها حکومت هایی باقی مانده اند که تنها نامی از اسلام در خود دارند و در شرایطی که مادیت از شرق و غرب بر سر مردم می بارید یک دفعه از ایران و از پایگاه بزرگ قم و از طبقه روحانیت، امام خمینی (س) به پا خاسته و چنین انقلابی را شکل داد. و در ادامه نیز مدعی می شود: البته اگر این انقلاب را با اندیشه و دیدگاه امام خمینی (س) پیش می بردیم، قطعاً در حال حاضر وضعیت بهتری داشتیم، اما من مأیوس نیستم که با توجه به آگاهی که مردم پیدا کردند و توانایی هایی که به طور روزافزون در کشور افزایش پیدا می کند، ما موج جدیدی از پیشرفت را که تا الآن نگذاشتند به آن دست بیابیم در آینده به نام اسلام و قرآن ایجاد کنیم.[۱] این قسمت از عبارت هاشمی رفسنجانی " البته اگر این انقلاب را با اندیشه و دیدگاه امام خمینی (س) پیش می بردیم، قطعاً در حال حاضر وضعیت بهتری داشتیم " هم نگران کننده و هم امیدوارکننده است، ازاین جهت نگران کننده است که اگر بر اساس راه و خط امام حرکت نکردیم، چه کسانی مقصر بودند؟ آیا همراهان و یاران امام که رنگ عوض کردند و نتوانستند همراه با مسیر انقلاب حرکت کنند مقصر هستند یا مردم کوچه و بازار برخلاف سیره امام خمینی (ره) رفتار کرده اند؟ اما جهتی که می توان به آن امیدوار بود، رسیدن به خودآگاهی در افرادی است که روزگاری با امام خمینی (ره) همراه بودند و دیدند که آن پیر فرزانه خطاب به کسانی که قانون را قبول نداشتند، به صراحت اعلام کرد که تو غلط می کنی که قانون را قبول نداری! قانون تو را قبول ندارد.[۲] قبل از تبیین گزارش باید بگوییم که این ادعای رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام برای ملت قابل قبول نیست و مردم معتقدند که جانشین امام راحل، تنها بر اساس مشی و خواست بنیان گذار انقلاب حرکت کرده است و اگر نقصی هم هست که هست، در کارگزاران باید به دنبال آن باشیم نه در چارچوب حاکمیت. برگردیم به عبارت آقای هاشمی و اماواگرها درباره مسیر انقلاب بر اساس سیره امام خمینی (ره)، به نظر می رسد برای فهم بهتر می توان به یکی دیگر از بیانات امام خمینی (ره) درباره قانون، گریزی بزنیم و از اینجا نشان دهیم که آیا در مسیر انقلاب انحرافی به وجود آمده است یا دیگرانی می خواستند انحراف ایجاد کنند. با ذکر بیانی از بنیان گذار انقلاب درباره قانون و قانون گریزی وارد بحث می شویم و به ذکر سه مصداق از رفتار آقای هاشمی بر اساس سیره امام خمینی (ره) می پردازیم. امام خمینی (ره) می فرمایند: اگر یک جایی عمل به قانون شد و یک گروهی در خیابانها بر ضد این عمل بخواهند عرض اندام کنند، این همان معنای دیکتاتوری است که مکرر گفته ام که قدم بقدم پیش می رود، این همان دیکتاتوری است که به هیتلر مبدل می شود انسان، این همان دیکتاتوری است که به استالین انسان را مبدل می کند. اگر قانون در یک کشوری عمل نشود، کسانی که می خواهند قانون را بشکنند اینها دیکتاتورانی هستند که به صورت اسلامی پیش آمده اند یا به صورت آزادی و امثال این حرف ها. اگر همۀ این آقایان که ادعای این را می کنند که ما طرفدار قوانین هستیم، اینها باهم بنشینند و قانون را باز کنند و تکلیف را از روی قانون همه شان معین کنند و بعد هم ملتزم باشند که اگر قانون بر خلاف رأی من هم بود من خاضعم، اگر بر وفاق هم بود من خاضعم، دیگر دعوایی پیش نمی آید؛ هیاهو پیش نمی آید. اگر بنا باشد که یک جایی دادستان بخواهد روی قوانین عمل بکند، ما بخواهیم بگوییم که خیر، ما دادستان را قبول نداریم، این معنای دیکتاتوری است. دیکتاتوری همان است که نه به مجلس سر فرود می آورد، نه به قوانین مجلس و نه به شورای نگهبان و نه به تأیید شورای نگهبان و نه به قوۀ قضائیه و نه به دادستانی و نه به شوراهای دادستانی و همین طور به همۀ ارگانها. قانون معنایش این است که[همه] چیزها[را] به حسب قانون اسلامی، به حسب قانون کشوری که منطبق با قوانین اسلام است، همه را، وظیفه شان را قانون معین کرده. بعد از آنکه قانون وظیفه را معین کرد، هر کس بخواهد که برخلاف او عمل بکند، این یک دیکتاتوری است که حالا به صورت مظلومانه پیش آمده است و بعد به صورت قاهرانه پیش خواهد آمد و بعد این کشور را به تباهی خواهد کشید و این کشور وقتی به تباهی کشیده شد و این مردم متفرق و مختلف با هم شدند، این همان وظیفه ای که برای ابرقدرتها باید انجام بدهد این آدم انجام داده، ولو خودش نمی فهمد، اگر بفهمد که دیگر مصیبت بالاتر است، لکن خودشان ملتفت نیستند. .[۳] ۱- بازی آقای هاشمی در فیلم "وداع با فرزند مجرم" به نظر می رسد به لطف رسانه ها ارتباط جمعی و شبکه های اجتماعی، خیلی از مردم شریف ایران فیلم وداع رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام با مهدی هاشمی که به جرم ارتشا، اختلاس و جرایم امنیتی به تحمل ۱۰ سال حبس محکوم شده است، دیده اند. هاشمی در این فیلم در گوش فرزندش می گوید: من به روشنی می بینم که ان شاء الله به زودی سالم و با نشاط بیرون می آیید و وارد جامعه می شوید برای خدمت و خداوند اجر زحمات طولانی ات را فراموش نخواهد کرد. جامعه هم به حمدالله تا کنون متوجه شده و بیشتر متوجه خواهد شد که بر تو ظلم رفت. علیزاده طباطبایی وکیل خانواده هاشمی ها نیز درباره نظر پدر خانواده می گوید: آیت الله هم حکم صادره را غیرشرعی و غیرقانونی می داند.[۴] حال باید از آقای هاشمی سؤال کرد عبارت بر تو ظلم رفته است یا اینکه وکیل شما گفته است که اعلام کردید حکم غیرشرعی غیرقانونی است، معنای تمکین به قانون را دارد؟ آیا آقای هاشمی که بیش از ۳۰ در این نظام مسؤولیت دولتی و غیره داشته است، نمی داند اعتماد مردم به قوه قضاییه یکی از مهم ترین برکات این انقلاب است و نباید این اعتماد را با ادعاهای بدون سند و بدون مبنا از بین ببریم؟ قطعاً آقای هاشمی می دانند که امام خمینی اعلام کرده اند اگر قانون برخلاف نظر و خواست تو هم بود باید قبول کنی و نباید علیه آن قیام کنی ولی باید با تأسف تمام بگوییم آقای هاشمی اگرچه در ظاهر امر قیامی علیه قانون نداشتند ولی با زبان و رفتار نشان دادند که این قانون و این قوه قضاییه را قبول ندارند. اینجاست که باید از آقای هاشمی بپرسیم چه کسانی برخلاف خواست و سیره امام خمینی (ره) رفتار و اقدام کردند و چه کسانی عوض شده اند؟ ۲- حوادث غیرقانونی انتخابات ۸۸ و موضع آقای هاشمی شاید تقدیر بر این رقم خورده است که بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، خردادماه آبستن حوادث مختلفی باش، قیام مسلحانه منافقین، خرداد سال ۷۶، خرداد سال ۸۴، خرداد سال ۸۸ و همچنین خرداد سال ۹۲ و خردادهای دیگری که محل بحث ما نیست. آنچه به دنبالش هستیم، اشاره ای گذرا به حوادث خرداد سال ۸۸ هستیم، فارغ از اینکه در خرداد ۸۸ و بعد از دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری حق با چه کسانی یا چه گروهی بود، همگان بر یک مسئله واقف اند و آن هم این است که قسمتی از مردم معترض بر اساس تحریک خبرگان سیاسی جریان مردود اصلاح طلب و رسانه های بیگانه، بدون اجازه قانونی وارد خیابان ها شدند و به عبارتی لشکرکشی خیابانی علیه نتایج انتخابات به راه انداختند و خواستار ابطال انتخابات و برگزاری انتخابات مجدد بودند، اگر بار دیگر به فرمایش امام راحل که در بالا اشاره شد برگردیم، امام به صراحت اعلام می کنند که این اقدام یعنی دیکتاتوری و حال باید از آقای هاشمی سؤال کرد ایشان و خانواده محترم در انتخابات ۸۸ در کدام موضع قرار داشتند و چه نظری درباره دروغ تقلب ابراز کردند؟ به نظر می رسد کسی وجود نداشته باشد که بگوید در حوادث سال ۸۸ آقای هاشمی و خانواده اش در راستای نظام اسلامی و قانون اساسی حرکت کردند بلکه همه می گویند این خانواده طرفدار اعتراض خیابانی و از حامیان تقلب در انتخابات بودند و همان حرفی را می زدند که فتنه گران در حصر می زدند کما اینکه همسر ایشان رسماً اعلام کرد اگر آقای موسوی رأی نیاورد، بریزید تو خیابان ها و یا فائزه هاشمی یکی از شرکت کنندگان و تشویق کنندگان به اعتراض خیابانی بود. باید از آقا هاشمی پرسید شما در حوادث غیرقانونی سال ۸۸ چه موضعی داشتید، از چه کسانی حمایت کردید، درباره تقلب یا عدم تقلب در آن انتخابات چه نظری داشتید و آیا بر اساس ساختار قانونی و قانون اساسی عمل کردید یا بر اساس خواست قلبی خود؟ در این میان ذکر مطلبی خالی از لطف نیست؛ دختر آقای هاشمی رفسنجانی درباره حوادث سال ۸۸ و از قول پدر به مطلبی اشاره می کند که تکذیب هم نشد و مردم را یاد ماجرای منافقین و رفتار مسعود رجوی می اندازد. فاطمه هاشمی در گفتگو با سایت ضدانقلاب کلمه به نقل از پدر می گوید: "سال ۸۸ هم یک بار به شما گفتم که روزی پدر ما را دورهم جمع کردند و گفتند دو راه برای زندگی جلوی ما هست: یکی اینکه با حکومت و کسانی که تخلف و ظلم می کنند، باشیم و قطعاً شما بهترین زندگی را خواهید داشت؛ اما اگر در کنار مردم قرار بگیرم و از مردم حمایت کنم، شما را اذیت می کنند و به زندان می اندازند و برخوردهای غیرقانونی با شما انجام می دهند و شما باید این ها را تحمل کنید و ما هم گفتیم تحمل می کنیم زیرا چیزی جز راه درست در کنار مردم را نمی خواهیم".[۵] پس از پیروزی انقلاب اسلامی، مسعود رجوی که به همراه دیگر اعضای سازمان از زندان آزاد شده بود، به سازمان دهی سازمان مجاهدین خلق پرداخت. افرادی که مجدداً به بازسازی سازمان پرداختند، بدون اطلاع از گذشته رجوی وی را به عنوان نخستین عضو کادر مرکزی سازمان، مناسب ترین فرد برای رهبری تشخیص دادند. نخستین مخالفت جدی سازمان با نظام جمهوری اسلامی عدم شرکت در انتخابات خبرگان قانون اساسی بود. آنان درحالی که با تحریم انتخابات، خود را از یک مبارزه دموکراتیک کنار کشیده بودند، با اعلام کاندیداتوری ریاست جمهوری رجوی با نیروهای مخالف جمهوری اسلامی وارد عرصه شدند. با چنین سابقه ای، این نیروها با کاندیداتوری مسعود رجوی کوشیدند تا در انتخابات ریاست جمهوری شرکت کنند، درحالی که قانون اساسی نظام را قبول نداشتند. از همین رو، امام خمینی (ره) اعلام کرد کسانی که در انتخابات خبرگان قانون اساسی شرکت نکرده اند، حق شرکت در انتخابات ریاست جمهوری را ندارند. حال مردم نمی دانند آقای هاشمی ای که حکومت را ظالم و علیه مردم معرفی می کند، چگونه در انتخابات ریاست جمهوری اش شرکت می کند و یا چگونه قبول می کند رییس مجمع تشخیص مصلحت نظامی بماند که ظالم به مردم است و البته کلید حل این معما را خود ایشان باید بیابند. اینجاست که باید از آقای هاشمی بپرسیم چه کسانی برخلاف خواست و سیره امام خمینی (ره) رفتار و اقدام کردند و چه کسانی عوض شده اند؟ ۳- نسبت خلاف دادن به امام خمینی درباره حذف شعار "مرگ بر آمریکا" یکی از موضوعاتی که در سال های اخیر با آن مواجه شده ایم، نسبت دادن بعضی از تحریف های بدون سند و بدون مبنا به سیره و رفتار امام خمینی (ره) است، به عنوان مثال مصطفی معین نامزد رد صلاحیت شده اصلاح طلبان درباره فرمان امام خمینی به محتشمی پور درباره عدم استفاده از اعضای نهضت ملی، می گوید: یادم است در دانشگاه رازی جلسه ای با استادان داشتیم، استادی پرسید که آیا از ملی- مذهبی ها در سطح مدیریت عالی هم استفاده می کنید؟ گفتم: بله. چراکه نه؟ این استاد به نامه امام ارجاع داد. گفتم با فرض آنکه آن نامه جعلی نبوده و درست بوده، می گویم که آن نامه مربوط به بیست سال پیش است و به نظر امام هم باید با توجه به شرایط زمان و مکان موضع گرفت. ضمن اینکه آن ها را نمی شود به لحاظ یک اتهام سیاسی، از حقوق مدنی محروم کرد.[۶] در این میان، اگرچه امام خمینی ره بدون هیچ ابهامی در کلام و رفتار آمریکا را شیطان بزرگ می نامید و هیچ محدودیتی برای ابراز شعار مرگ بر آمریکا توسط مردم نداشتند، آقای هاشمی اعلام می کند که امام با شعار مرگ بر آمریکا مخالف بود! هاشمی رفسنجانی با یادآوری حذف شعار «مرگ بر آمریکا» و اینکه امام با حذف این شعار موافق بودند و واکنش های تند بعدی و جوسازی های بعمل آمده در این خصوص تأکید می کند: «تمام مطلب همان بود که نوشته بودم؛ الآن هم دقیقاً یادم نیست که چه نوشتم. به هرحال موافق نبودیم که در مجامع عمومی مرگ کسی را شعار دهیم. مثلاً در اجتماعات ما «مرگ بر بنی صدر» شعار داغ مردم بود که در نماز جمعه خواهش کردم که نگویند. «مرگ بر بازرگان» بود که خواهش کردم نگویند. «مرگ بر شوروی» بود که گفتم الآن با شوروی مشکل آن چنانی نداریم. درباره آمریکا هم گفته بودم. من ذاتاً با حرف های تند و فحاشی ها مخالفم و آن ها را مفید نمی دانم.» رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در پاسخ به اینکه چرا شعار مرگ بر این وآن را نمی پسندید، گفت: مرا یک اصل قرآنی به این روحیه رسانده است. قرآن از زبان خداوند به مسلمانان صدر اسلام که به بت ها فحش می دادند – بت که مهم نیست - می گوید: «حق ندارید به بت های آن ها فحش بدهید؛ و لا تسّب الذین یدعون من دون الله» می فرماید: «بت ها را سب نکنید، چون آن ها هم متقابلاً به خدا بد می گویند و باعث گمراهی بیشتر آن ها می شوید».[۷] اگرچه آقای هاشمی رفسنجانی در کتاب تفسیر خود به وضوح اعلام کرده است که نماد کفر و استکبار باید مورد لعن قرار گیرند که در گزارش دیگری به آن پرداخته ایم، اما اشاره ای به اظهارات خود هاشمی رفسنجانی در زمان حیات امام نشان می دهد که حافظه این شخص دچار مشکل شده است. هاشمی رفسنجانی در دی ماه ۵۹: وحشی تر از سردمداران آمریکا کمتر پیدا می کنیم هاشمی رفسنجانی در جلسه علنی ۸ دی ماه ۱۳۵۹ با اشاره به یکی از سخنان ریگان رئیس جمهوری آمریکا که ملت ایران را بربر خوانده بود، گفت: بربرتر (وحشی تر) از سردمداران آمریکا ما در تاریخ کمتر پیدا می کنیم. وی ادامه داد: اگر مال مردم را خوردن، زور گفتن و اشغال نظامی کردن، خون ریختن و جنگ به راه انداختن و کشورها را به جان هم انداختن و استثمار کردن و اکثریت دنیا را گرسنه نگاه داشتن که تمام این ها کارهای آمریکایی ها است که اگر این ها تمدن است آمریکا خیلی متمدن است و ما از این کارها بلد نیستیم. هاشمی رفسنجانی در سال ۶۰: مبارزه با آمریکا را از سال ۴۲ آغاز کردیم وی همچنین در این خطبه های نماز جمعه در مور مبارزه با آمریکا هم می گوید: "... ما از سال ۴۲ که مبارزه را آغاز کردیم، امریکا و اسرائیل و شاه ایران را، با هم محکوم می کردیم؛ تا امروز هم همین طور بوده است..." آقای هاشمی رفسنجانی در خطبه های نماز جمعه خردادماه ۱۳۶۱: "...به هرحال فکر می کنم "مرگ بر آمریکا" را ضعیف و کم نکنید. آن شعار بزرگی است که می دهید و دارید با همین شعار دنیا را تکان می دهید." اینجاست که باید از آقای هاشمی بپرسیم چه کسانی برخلاف خواست و سیره امام خمینی (ره) رفتار و اقدام کردند و چه کسانی عوض شده اند؟
دوشنبه ، ۱۱آبان۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایران اسلامی]
[مشاهده در: www.iraneslaminews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 14]
-
گوناگون
پربازدیدترینها