محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1831305271
عزادار حقیقی، ولی دم سید الشهدا(ع) است و حق انتقام گیری دارد
واضح آرشیو وب فارسی:خبرگزاری تسنیم: مسئول موسسۀ منتظران منجی، گفت: در زیارت عاشورا شخص عزادار به عنوان ولیّ دم حضرت سیدالشهداء (علیه السلام) معرفی شده؛ ولیّ دم یعنی کسی که حق انتقام گیری دارد. همانجایی که می گوید: «فَأَسْأَلُ اللَّهَ ... أَنْ یَرْزُقَنِی طَلَبَ ثَارِک ».محمد شجاعی، مسئول موسسۀ منتظران منجی در گفتگو با خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم بصیرت نسبت به اختلاف شیعه و سنی را از ویژگی های عزادار حقیقی معرفی کرد و گفت: عزادار حقیقی می فهمد دعوای بین شیعه و سنی، جنگ دشمن ساخته است، یک حربۀ شیطانی است. نقاط اشتراک شیعه و اهل سنت بسیار بیشتر از نقاط اختلاف است. وی با بیان اینکه حضرت امام (ره) فرمودند «الان بر سر ولایتِ حضرت امیر هم نباید دعوا کرد.» افزود: قطعاً اگر اهل سنت به این معرفت برسند امام زمان (عج) همان متخصص معصومی است که تنها او شایستگی امامت و رهبری بر جهانیان را دارد قطعاً با شیعه متحد خواهند شد. شجاعی اظهار داشت: بسیاری از اهل سنت از نظر عقیدتی شیعه هستند و فقط از نظر فقهی اختلافاتی وجود دارد، ولی در فکر و اندیشه، امام حسین (علیه السلام) را امام خودشان می دانند، امام زمان (عج) را امام خودشان می دانند و خودشان را نسبت به ایشان مسئول می دانند. وی روحیه انتظار را از دیگر ویژگی های عزادار حقیقی برشمارد و اذعان داشت: عزادار حقیقی مساوی با منتظر است. انتظار، عمل است. پیامبر (ص) فرمودند: «أَفْضَلُ أَعْمَالِ أُمَّتِی انْتِظَارُ فَرَج ». بالاترین عمل امت من، انتظار فرج است. انتظار یک امر عملیاتی است. شما اگر منتظر کسی هستید، یعنی زمینه را برای ملاقات و حضور او فراهم کنید. این یعنی انتظار راستین. شجاعی افزود: این عزادار حقیقی همانی است که علی (ع) فرمود: اگر کسی به مقام منتظر برسد، در قیامت با من و هم درجۀ من خواهد بود. این مفهوم در زیارت عاشورا با این جمله آمده: « أَنْ یُبَلِّغَنِی الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ الَّذِی لَکُمْ عِنْدَ اللَّه »؛ من می خواهم به همان مقام محمودی که شما نزد خدا دارید برسم. قطعاً اگر همین تعداد عزاداران به این مرحله برسند، تمام موانع ظهور امام زمان (عج) برطرف می شود. وی دربارۀ دیگر ویژگی عزادار حقیقی اظهار داشت: شخصیت عزاداری حقیقی زمانی شکل می گیرد که شخص به فلسفۀ حقیقی عزاداری پی می برد. معصوم را می شناسد، رابطۀ حقیقی و حقوقی خود با معصوم را می شناسد، به ایشان معرفت می یابد و به این معرفتی که کسب کرده یقین دارد. عزادار در این مرحله می فهمد معصوم، خلفیةالله است و تنها کسی است که می تواند انسان ها را نجات دهد. شجاعی افزود: او (امام معصوم) کسی است که آگاه به حقیقت انسان است، مراحل خلقت انسان تا عالی ترین درجات را طیّ کرده، تخصص های لازم برای هدایت انسان ها را دارد و عصمت هم دارد، یعنی هرگز اشتباه نمی کند. عزادار در این مرحله می فهمد متخصص معصوم تنها کسی است که شایستۀ پیروی دارد، تنها کسی است که شایستگی الگوگیری دارد. مسئول مؤسسۀ منتظران منجی با اشاره به اینکه عزاداری های شیعیان باید اثربخش باشد، اظهار داشت: آن چیزی که مسلم است، اهل بیت (ع) هیچ نیازی به عزاداری های ما ندارند، بلکه ما به برگزاری این مجالس نیاز داریم، اما اگر توصیه شدیم که این گونه مراسم برگزار شود، باید اثربخش باشد. یعنی باید به گونه ای برگزار شود تا آن هدفی که اهل بیت (ع) مدنظر داشتند تأمین شود. شجاعی افزود: وقتی عزادار با هدفی که اهل بیت معرفی کرده اند آشنا نباشد مجالسی که برای عزاداری برگزار می شود بازدهی و اثربخشی کمتری خواهد داشت. عزاداری مد نظر اهل بیت (ع) مبتنی بر معرفت به اهل بیت (ع)، جایگاه ایشان در نظام خلقت، حق ایشان بر ما و همچنین وظایفی که ما در قبال ایشان داریم، است. وی با الگوگیری از زیارت عاشورا برای معرفی عزادار حقیقی گفت: در زیارت عاشورا شخص عزادار به عنوان ولیّ دم حضرت سیدالشهداء (علیه السلام) معرفی شده؛ ولیّ دم یعنی کسی که حق انتقام گیری دارد. در این زیارت شما صرفاً با شخصیت حقوقی امام حسین (علیه السلام) که یک متخصص معصوم است و اطاعت و تبیعتش واجب است روبرو نیستید، بلکه به عنوان فرزند سیدالشهداء، با حقیقت خودت، اصل خودت و پدر آسمانی خودت روبرو هستی. شجاعی در این باره افزود: ولیّ دم یعنی کسی که یک پیوند وجودی با شخص دارد و وظیفه و حقش، گرفتن انتقام است؛ لذا در دو قسمت از زبان عزادار و زیارت کننده دعا خوانده می شود. در واقع عزادار حقیقی زمانی شخصیتش شکل می گیرد که این موضوع را می فهمد و روح انتقام سراغ او می آید. «فَأَسْأَلُ اللَّهَ ... أَنْ یَرْزُقَنِی طَلَبَ ثَارِک ». «پس از خدائى که مقام کرامت به تو داده درخواست می کنم ... که خون خواهی تو را روزی ام کند .» وی اظهار داشت: در فرازی از زیارت عاشورا آمده: «مُصِیبَةٍ مَا أَعْظَمَهَا وَ أَعْظَمَ رَزِیَّتَهَا فِی الْإِسْلَام »؛ مصیبت اعظم، یعنی فقدان امام معصوم در بین مردم. مردم حق شان است یک متخصص معصوم بالاسرشان باشد، حق شان است پدر آسمانی شان راهنما و مربی آنها باشد. خداوند اراده کرده مردم با کمتر از معصوم زندگی نکنند، مربی و استادی کمتر از معصوم نداشته باشند. شجاعی افزود: اینجاست که شخصیت یک عزادار شکل می گیرد و متوجه می شود چه مصیبتی عالم را فرا گرفته، لذا عزادار در صدد انتقام بر می آید، یعنی می خواهد این وضعیت را تغییر دهد. حال راهکار انتقام، همراهی با حضرت مهدی (عج) است. وی در این باره گفت: این مطلب در زیارت عاشورا تصریح شده: «أَنْ یَرْزُقَنِی طَلَبَ ثَارِکَ مَعَ إِمَامٍ مَنْصُورٍ». پس زیارت عاشورا به ما یاد می دهد اگر می خواهید واقعاً عزادار حقیقی باشید، باید روحیۀ انتقام داشته باشید و انتقام یعنی برطرف کردن موانع ظهور امام زمان.
جمعه ، ۱آبان۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: خبرگزاری تسنیم]
[مشاهده در: www.tasnimnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 7]
-
گوناگون
پربازدیدترینها