تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1804889406
نفوذ فرهنگی را باور کنیم
واضح آرشیو وب فارسی:فردا نیوز: دشمنان ما با علم به این حقیقت، از ابتدای شکل گیری نظام اسلامی به دنبال «نفوذ فرهنگی» و ترویج فرهنگ استکباری با این هدف بودند که فرهنگ غنی اسلامی با فرهنگ منحط غربی جایگزین گردد.دکتر محمدصادق کوشکی در "حمایت" نوشت: مقوله نفوذ فرهنگی جهان استکبار و مشخصا شیطان بزرگ در کشور و جامعه ما هرچند که از ابتدای پیروزی انقلاب و پیش از آن با اشکال، وسایل و قالب های دیگری وجود داشته است اما طی سال های اخیر با هدف براندازی، تضعیف و تخریب نظام اسلامی بازطراحی و به شیوه های مدرن در حال اجراست. اولویت در این نفوذ همواره با «جنگ نرم» یا «براندازی نرم» بوده بدین معنی که بدون بهره گیری از امکانات سخت افزاری و نظامی، انقلاب اسلامی را به عنوان یک حکومت دینی به آستانه ای رساند که در آن مرحله از هویت دینی خود تهی گشته و یا این هویت آنچنان فرتوت و تضعیف گردد که در نهایت فاقد توان فرهنگی لازم برای پایداری باشد. از آنجا که جمهوری اسلامی حیات خود را مرهون آموزه های دینی است، تضعیف و تخریب باورهای اسلامی منجر به آسیب جدّی آن خواهد شد. به عبارت دیگر، چنانچه ایمان، دینداری و ایمان مردم تضعیف گردد دلیلی برای ادامه بقای یک نظام دینی وجود نخواهد داشت. دشمنان ما با علم به این حقیقت، از ابتدای شکل گیری نظام اسلامی به دنبال «نفوذ فرهنگی» و ترویج فرهنگ استکباری با این هدف بودند که فرهنگ غنی اسلامی با فرهنگ منحط غربی جایگزین گردد. به هر اندازه که سبک زندگی، تفکرات، روش ها و منش های مادّی ترویج یابد به همان میزان، جامعه از هویت ایرانی اسلامی خود فاصله می گیرد؛ به یکی از کشورهای پذیرنده سلطه سیاسی شیطان بزرگ و استکبار تبدیل گردیده و در نتیجه فاقد استقلال سیاسی – فرهنگی خواهد شد. با این مبنا، آمریکا و هم پیمانانش سعی بلیغی برای رخنه از منافذ فرهنگی به عمل آورده اند. نکته ای که در مباحث فرهنگی اغلب مغفول می ماند و یا عامداً مورد اقبال قرار نمی گیرد این است که در چنین فرایندی دشمن به صورت رسمی به دنبال تخریب باورهای دینی یا فرهنگ ملی ما نیست، بلکه همیشه اهداف آن با رویکرد ترویج فرهنگ غرب و جایگزینی فرهنگ آسمانی اسلام با فرهنگ زمینی غرب پیگیری می شود. مصادیق این نفوذ در عرصه های مختلف به شرحی که در ادامه می آید قابل رؤیت است: 1- هشدارهای اخیر آیت الله آملی لاریجانی درباره تاسیس بیش از 100 کانال ماهواره ای فارسی زبان توسط شبکه جهانی استکبار و غرب، به یکی از مهم ترین، تاثیرگذارترین و پررنگ ترین عوامل این نفوذ یعنی رسانه های سمعی و بصری با هدف تحمیل «حیات خاص» غرب اشاره دارد. ایشان در این باره فرمودند: «بیش از 100 کانال ماهواره ای فارسی زبان به راه انداخته اند که نشان از تلاش آنان برای نفوذ فرهنگی در جامعه ماست.» از منظر داخلی باید گفت در کنار شبکه های رسانه ای ماهواره ای متاسفانه در داخل کشور نیز برخی محصولات فرهنگی نیز کم از تاثیرگذاری مخرب کانال های ماهواره ای ندارند. اکنون در لایه ای از سینما شاهد ترویج سبک زندگی غربی به شکل حیرت آوری هستیم. بخشی از سینمای کشور وقیحانه برای جایگزینی فرهنگ ها تلاش می کنند و نه تنها موافقتی با فرهنگ جهاد، شهادت و مقاومت موافق ندارند بلکه برای محو نمودن ارزش های اسلامی – انقلابی از هیچ اقدامی نیز فروگذار نمی کنند. 2- مصداق دیگر نفوذ فرهنگی عبارت است از سرمایه گذاری وسیع دشمن برای تغییر ظواهر اسلامی از طریق وارد نمودن مدهای لباس و پوشاک. در پیگیر ی های امنیتی مشخص شده طراحان و تولیدکنندگان البسه ای که استفاده از آنها فقط در چارچوب سبک زندگی غربی معنا پیدا می کند و در فرهنگ ایرانی – اسلامی پذیرفته نیست، به صورت مستقیم یا غیرمستقیم با قدرت های بزرگ و دشمنان مستکبر ما مرتبط هستند؛ تولیدکنندگانی که محصولات آنان مغایرت رسمی، علنی و جدی با مبانی اسلامی دارد و در واقع بخش قابل اعتنایی از زنجیره نفوذ تعریف می شوند. 3- سرعت سرسام ترویج و تبلیغ محصولات غذایی که عمدتاً وابسته به شرکت های چندملیتی و با سرمایه گذاری صهیونیستی است، از دیگر مصادیق روشن نفوذ است. محصولات شناخته شده نوشیدنی و خوراکی که این روزها زمزمه ورود نمایندگی آنها به کشور به گوش می رسد، یک اتفاق ساده نیست بلکه بخشی از طراحی گسترده آنان برای ورود به حوزه فکر و اندیشه است. موج تبلیغات وسیع برای مصرف فرآورده های غذایی که سنخیتی با اغذیه اسلامی و ملی ما ندارند، در کنار ورود قاچاق محموله های خوراکی و نوشیدنی حرام، بدون شک با پشتیبانی آمریکا و رژیم صهیونیستی و هماهنگی قدرت های بزرگ صورت می گیرد. عرضه محصولات حرام گوشت دریایی یا انتشار نسخه های آشپزی با استفاده از چنین فرآورده هایی نه تنها جاده صاف کن فرهنگ غربی است بلکه حساسیت های دینی نسبت به حلال و حرام و شریعت را نیز کم رنگ خواهد کرد. شاید ظاهر این امر، فروش اغذیه حرام باشد اما در واقع توطئه ای است برای هدف قرار دادن «لقمه حلال» در سفره های مردم شریعتمدار ایران. 4- در دانشگاه ها اساتید و مسئولینی حضور و نفوذ دارند که تفکر آنان اساساً القای شیفتگی فرهنگ و تمدن غرب به دانشجویان است. آنان فرهنگی جز فرهنگ غرب را باور ندارند و آن را با تمام وجود تبلیغ می کنند. در حوزه هنرهای نمایشی، موسیقی و تجسمی مانند تئاتر، مجسمه سازی و نقاشی نیز به طور جدی توطئه نفوذ قابل مشاهده است. حضوری کوتاه در برخی از نمایش های تئاتر نشان می دهد برخی نمایشنامه ها عاری از رنگ و بوی اسلامی و منظور و فحوای آن افتخار به ایفای نقش غیرایرانی – اسلامی است. عرصه نفوذ تنها منحصر به یک حوزه و زمینه نیست، دشمن از تمام موقعیت ها اعم از خوراک، پوشاک، محصولات فرهنگی و هنری، رسانه های سمعی، بصری و اجتماعی و عوامل داخلی خود بهره می برد تا فرهنگ جامعه مروّج و موسس حکومتی دینی را طی فرایند زمانی مشخص به فرهنگ غرب گرا و سکولار بدل نماید. اولین و فوری ترین راه مقابله با نفوذ که بارها مورد تاکید رهبر معظم انقلاب نیز قرار گرفته، باور و اعتقاد عمیق و قلبی مسئولین نسبت به توطئه نفوذ فرهنگی است. متاسفانه برخی مسئولین بحث نفوذ را امری عادی و طبیعی تلقی کرده و اعتقادی به تهاجم، شبیخون یا نفوذ ندارند، به گونه ای که نحوه تدوین یا اجرای برخی قوانین نیز گویای این حقیقت تلخ است. به عنوان مثال قاچاق پارچه و قاچاق مشروبات الکلی تحت عنوان قاچاق کالای غیرمجاز تعریف می شوند در حالی که زیان قاچاق پارچه در حوزه اقتصاد و مضارّ قاچاق مشروبات تخریب باورهای دینی و الهی است. بنابراین، رکن مقابله با «نفوذ فرهنگی»، باور آن است. ناگفته پیداست اگر این باور در بین مسئولین ریشه دواند، جوهره نظام از چنان توانمندی و بنیه ای برخوردار است که می تواند تمام قد و با هماهنگی نخبگان، مسئولین و مدیرانش، توطئه دشمن را ناکام گذاشته و به معنای واقعی کلمه، فرهنگ غنی و حیات بخش اسلامی در تمامی عرصه ها ساری و جاری شود.
جمعه ، ۱آبان۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فردا نیوز]
[مشاهده در: www.fardanews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 14]
-
گوناگون
پربازدیدترینها