تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1868103910
برداشت های عجیب خرازی از واقعه کربلا!
واضح آرشیو وب فارسی:598: دست گذاشتن صرف بر دو مسئله صلح و اخلاق! در اشاره به عاشورا، اجحافی است که در حق شعار بنیانی این حادثه عظیم یعنی «هیهات من الذلة» صورت می گیرد.به گزارش پایگاه 598، محمدصادق خرازی، فعال سیاسی اصلاح طلب و از چهره های محوری حزب ندای ایرانیان، اخیراً در بخشی از سخنان خود در نشست رؤسای شاخه جوانان شعب این حزب طی سخنانی گفته است: حسین بن علی(ع) تا آخرین لحظه کوچکترین بی اخلاقی مرتکب نشد و تا آخرین لحظه گروه مقابل را به صلح، اخلاق و اسلام دعوت می کرد. اما برخی قرائت هایی که ارائه می شود، دقیقا خلاف و نقطه مقابل این برداشت است؛ و اگر نه...مظلومیت حسین (ع) ادامه پیدا نمی کرد! *دست گذاشتن صرف بر دو مسئله صلح و اخلاق! در اشاره به عاشورا، اجحافی است که در حق شعار بنیانی این حادثه عظیم یعنی «هیهات من الذلة» صورت می گیرد. سیدالشهدا(ع) و یاران ایشان، اگر هم دشمن را در قالب خطابه ها، نامه ها و یا صحبت هایی به اخلاق و اسلام دعوت کرده اند، این دعوت در کنار تأکید بر عدم تحمل ظالم و عزم آن سروران عالم به کوبش ستم و ستمگر بوده است. امام حسین (ع) قبل از حرکت به سمت مکه مکرمه و در بخشی از مکالمه خود با والی مدینه پیرامون یزید(لعنة الله) می فرماید: «مثلى لایبایع مثله »(همچون من با کسى مثل او بیعت نخواهد کرد) سید جوانان اهل بهشت همچنین خطاب به برادر خود محمد حنفیّه نیز می فرمایند: «یا أخى والله لوْ لم یکن فى الدّنیا ملْجأ ولا مأوی لَما بایعتُ یزیدَبن معاویه»؛ برادر، به خدا قسم اگر در تمام دنیا هیچ پناهگاهی برایم نماند، دست بیعت به سوی پسر معاویه دراز نخواهم کرد. آن امام همام همچنین در دورانی که معاویه خلافت را غصب کرده بود نیز در قالب پاسخی که به نامه او دادند، ضمن اینکه معاویه را از عاقبت کارش در دنیا و آخرت بر حذر می دارند اما در عین حال خطاب به او فرمودند: «گمان نمی کنم که خدا راضى باشد، من از جنگیدن با تو دست بردارم و عذر مرا در مورد ترک مبارزه با تو و این گروه ملحد که حزبى ستمکار و دوستان شیاطین هستند، بپذیرد.» اباالفضل العباس(ع) نیز که ائمه (س) برای ایشان مقام بصیرت نافذ را ذکر کرده اند در بخشی از خطبه معروف خود خطاب به دشمنان حسین بن علی(ع) می فرماید: «لَو لَم تَکُن مَشیَّةُ مَولایَ مَجبُولَةً مِن مَشیَّهِ الرَّحمن، لَوَقَعتُ عَلَیکُم کَالسَّقرِ الغَضبانِ عَلی عَصافِیرِ الطَّیَران»(اگر خواست مولای من، خواست خداوند رحمن نبود هر آینه بر سر شما مانند بازِ شکاری که بر گنجشکان فرود می آید نازل می شدم) و همچنین است که حتی اگر این سخنان نورانی را از این بزرگان هم نمی دانستیم، شنیدن صدای مبارزه و «هیهات من الذلة» از کربلا و عاشورا کار سختی نبود. قبل از خرازی، یک مقام دولتی نیز اظهار کرده بود: «درس کربلا، تعامل سازنده و مذاکره است»! گفتنیست، مقام معظم رهبری در مقاطع مختلف، درباره مسئله صلح بیاناتی دارند که در ادامه به تعدادی از آنها اشاره می کنیم. _ صلح چیز خیلی خوبی است؛ اما صلح کجا و با چه کسی!؟ _ طبیعی است (که ما) دنبال آرامش و امنیت و صلح و صفا هستیم؛ معلوم است که جنگ طلب نیستیم. اما این که ما جنگ طلب نیستیم، معنایش این نیست که دشمن ماهم جنگ طلب نیست. _(در اشاره به مذمت مبارزه به صهیونیست ها و تشویق به صلح) این صلح است!؟ آن بابا هم در آن جا برای ما اسلام شناس شده است و می گوید: «قرآن گفته است که صلح کنید» این صلح است؟ این صلح را اسلام و قرآن گفته است انجام دهید!؟ این که کسی به دیگری ظلم کند و بعد مظلوم را وادار کنند که ظلم او را بپذیرد - بدون این که از طرف ظالم اندک انعطافی به وجود آید و از ظلم خود کم کند - این صلح است یا ننگ است!؟ این تسلیمِ به ظلم است. این همان انظلامی است که در شرع مقدّسِ اسلام حرام و مذموم است. معظم له اخیراً نیز بیانات مبسوطی را پیرامون مسئله مذاکره و اشاره های عده ای به صحبت های امیرالمؤمنین و امام حسین(س) با دشمنانشان ایراد فرمودند. گفتنیست، روزنامه اصلاح طلب اعتماد روز پنجشنبه گذشته در بخشی از یک گزارش، پیرامون حزب ندا نوشته است: «در مورد "ندا" نکته دیگری نیز وجود دارد که جالب به نظر می رسد و آن بیانیه های این حزب در مواقع مختلف است. آنها تاکنون بیانیه های متعددی صادر کرده اند و نشان داده اند در برابر هر پدیده ای می خواهند موضع گیری داشته باشند. اما اینکه آیا این موضع گیری ها برآمده از یک کمیته تخصصی است یا برداشت غیر کارشناسانه، به دلیل عدم تکمیل ساختار این حزب هنوز روشن نیست» منبع: فارس
سه شنبه ، ۲۸مهر۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: 598]
[مشاهده در: www.598.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 19]
-
گوناگون
پربازدیدترینها