تور لحظه آخری
امروز : سه شنبه ، 27 شهریور 1403    احادیث و روایات:  امام صادق (ع):هر که خدا رابشناسد ترس او در دلش می افتد و هر از خدا ترسان باشد نفسش از دنیا باز ...
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

تریدینگ ویو

کاشت ابرو

لمینت دندان

لیست قیمت گوشی شیائومی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

دزدگیر منزل

تشریفات روناک

اجاره سند در شیراز

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

طراحی کاتالوگ فوری

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

لوله بازکنی تهران

آراد برندینگ

وکیل کرج

خرید تیشرت مردانه

وام لوازم خانگی

نتایج انتخابات ریاست جمهوری

خرید ابزار دقیق

خرید ریبون

موسسه خیریه

خرید سی پی کالاف

واردات از چین

دستگاه تصفیه آب صنعتی

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

خرید نهال سیب سبز

قیمت پنجره دوجداره

بازسازی ساختمان

طراحی سایت تهران سایت

دیوار سبز

irspeedy

درج اگهی ویژه

ماشین سازان

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

شات آف ولو

تله بخار

شیر برقی گاز

شیر برقی گاز

خرید کتاب رمان انگلیسی

زانوبند زاپیامکس

بهترین کف کاذب چوبی

پاد یکبار مصرف

روغن بهران بردبار ۳۲۰

قیمت سرور اچ پی

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1816157024




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
 refresh

حجت الاسلام شهاب : امروز بصیرت داشتن در مقابل دین ستیزی اهمیت زیادی دارد


واضح آرشیو وب فارسی:وارث: مراسم شب اول محرم با سخنرانی حجت الاسلام عبدالحمید شهاب و مداحی حاج محسن عرب خالقی ، حاج محسن آرانی و دیگر ذاکرین اهل بیت علیهم السلام در هیئت الزهرا سلام الله علیها برگزار شد.وارث: مراسم شب اول محرم  با سخنرانی حجت الاسلام عبدالحمید شهاب و مداحی  حاج محسن عرب خالقی ، حاج محسن آرانی و دیگر ذاکرین اهل بیت علیهم السلام  در  هیئت الزهرا  سلام الله علیها  برگزار شد. در ادامۀ خبر متن سخنرانی حجت الاسلام شهاب را می خوانید:  عوامل تنها ماندن ولی خدا موضوعی که می خواهیم به آن بپردازیم بررسی دلایل و عواملی است که سبب می شود امام حق که به امر خدا در مقام ولایت امور خلق قرار گرفته است تنها بماند و یا به تعبیر دیگر پیشوای باطل در برابر این امام بر حق قرار بگیرد و قد علم کند و ادعای پیشوایی هم داشته باشد. مردم در صفین خیلی راحت از این عبارت امیرالمومنین علیه السلام گذشتند ولی نفهمیدند که چه آواری بر سرشان خراب شده است. ابن عباس می گوید وقتی وارد خیمه اش شدم دیدم صورتش را بر روی خاک گذاشته است و فریاد می زند: « الهی ملانی و خلصونی من هذه الامة » خدایا علی را از دست ملامت های این امت زبان نفهم نجات بده.  فاجعه عاشورای 61 هجری درست است از حیث زمان در سه چهار ساعت شکل گرفت و عنصر پاکدامن عالم را از بین بردند ولی رد پای این عمل با یک سری عوامل و مقدمات در جامعه ماند. به تعبیر امام علی علیه السلام: « ما اکثر العبر و اقل الاعتبار » 1 چه بسیار عبرت ها و چه کم عبرت گیرندگان. ریشه این اتفاق در سقیفه بوده است. شیعه باید به بلوغ درد آمدن برسد. می فرمودند: می دانم نمی توانید مرا یاری کنید اقلا درد دین داشته باشید و پای دینتان بایستید . از سال 60 هجری عاشورای امام حسین علیه السلام تا سال 260 هجری که غیبت امام عصر عجل الله تعالی است یک امام را نگذاشتند راحت زندگی کند. دیگر خدا سر آخرین امام فرمودند: این ظرفیت می خواهد. نتیجتا دودش در چشم خودمان رفت. فقدان یک اصل در بین مسلمین. امام حسین علیه السلام در نامه ای که به کوفیان می نویسد می گوید من دعوایی ندارم. می خواهید یزید باشد یا من باشم؟ اما اگر این چهار عامل گریبان گیرتان شد راحت حسین علیه السلام را می کشید و بی ارزش ها جای با ارزش های دینی را می گیرند. مطلوب ها و هنجارها در جامعه مسلمین با میزان و امضای شرع نیست. راحت هم تن به ذلت می دهید و به امام باطل هم دست می دهید. اگر در عاشورا سر بریدند امروز با الفبای پیراهن مشکی، حسین علیه السلام را از تو می گیرند. مقام معظم رهبری فریاد بر بصیرت دینی می زنند. ولایت ستیزی اولین عامل ولایت ستیزی بود . هر جا ولی حق قرار می گیرد، به محض مستقر شدنش اولین رسالت او از جانب خداوند هدایت مردم است. اگر پای ولی خدا بخواهیم بایستیم باید کتک بخوریم و زمین بخوریم. مدافعان با بصیرت بودند و محافظت کردند. پویایی و تحرکی که در مذهب شیعه می بینیم به دلیل این است که مبانی حق در مجرای حق جریان دارد و موج ندارد. به تعبیر حضرت زهرا سلام الله علیها باطل مثل یک لاک پشت ترسویی می ماند که تا او را می ترسانی و احساس ترس در خودش می کند، خودش را جمع می کند و به لاک خودش می رود و وقتی همه چیز دوباره آرام شد سرش را بیرون می آورد و به مسیر خودش ادامه می دهد. عنصر اول ولایت ستیزی بود. دین ستیزی بنی امیه نوکر و مولود سقیفه بود. معاویه عملگی دستگاه متخلف اول و دوم را داشت که به دین ستیزی پرداختند. اگر متولی را خراب کنی از بین بردن امامزاده کاری ندارد. روش آنها این طور بوده است. نوع الفبای آنها بعد از 14 قرن دوباره دارد تکرار می شود. یک روز ابن عباس به معاویه گفت: چرا می گویی در مجالس و منبرها تفسیر قرآن گفته نشود؟ مگر پیغمبر صلی الله علیه و آله نفرمودند: قرآن بطن دارد و هر بطنش بطن دیگری دارد و به نص صریح آیه « فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ » 2  که قرآن را از اهلش سوال کنید، امیرالمومنین علیه السلام فرموده بودند ما اهل قرآن هستیم و از همه به قرآن آگاه تر هستیم. معاویه گفت: این حرف ها را ول کنید، پول می دهم قرآن خوان درست می کنم. امروز هم ستیز با دین شروع شده است،  اگر بصیرت نداشته باشیم . می گویند تامین حجاب امت اسلامی جزء وظایف حکومت دینی نیست. یعنی دین در این موضوع مشروعیتی ندارد. تقدس زدایی تقدس زدایی از دیگر عوامل است. خط قرمزها حریمش شکسته شده است. آمدند گفتند حسین بن علی علیه السلام خارجی است و گوشواره فرزندش را گرفتند. عدالت ستیزی عدالت ستیزی عنصر آخر است.  در تعریف عدل گفته اند این است که هر چیزی سر جای خودش باشد هر جا که آفتاب عدل به دست امام عادل تجلی پیدا کند . ظرفیت یک لیوان بیشتر از مقدارش نیست. بالاترش سرریز می شود . توازن و تعادل یکی از ویژگی های امامان حق است . همانطور که انبیاء علیهم السلام این ویژگی را داشتند. وقتی قرار شد عدل پیاده شود دیگر بدون قانون نیست. دیگر هر کسی هر کاری که بخواهد انجام نمی دهد. امام حسین علیه السلام در نامه ای که به اهل کوفه نوشت تذکر داد که گرچه مشروعیت حضور من به این است که خدا گفته است اگر می خواهید رفراندوم بگذارید که چه کسی باشد بگذارید ببینید با این معیارها مطابقت دارد؟ دنبال یک پیشوایی باشید که بر اساس کتاب خدا حکم کند. یعنی قرآن به عنوان میزان اول است. امام وظیفه اش این است که دین حق را پیاده کند. امام می آید که عدالت را پیاده کند . امام فانی در ذات خدا است. تقدسش بالاتر از این حرف ها است. مبادا مقدسات را کوچک بشمارید که آن موقع امام تک و تنها می شود. بخش اعظم این حرف ها نوک پیکانش برای خواص از امت است. از فردا عواملی را می گویم که عوام پشت آن هستند. مُفهمین از قوم رسول صلی الله علیه و آله، امام حق را تنها گذاشتند. /1102101304 پی نوشت: 1. اصول کافی، ج 2، ص 55 . 2. آیه ۴۳ سوره نحل و ۷ سوره انبیاء


پنجشنبه ، ۲۳مهر۱۳۹۴


[مشاهده متن کامل خبر]





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: وارث]
[مشاهده در: www.vareth.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 21]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


گوناگون
پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن