تور لحظه آخری
امروز : پنجشنبه ، 15 آذر 1403    احادیث و روایات:  پیامبر اکرم (ص):هر كسى، به هدايتى راهنمايى كند، پاداشى را كه براى پيروان هدايت وجود دارد، براى ...
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

سایبان ماشین

دزدگیر منزل

اجاره سند در شیراز

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

آراد برندینگ

خرید یخچال خارجی

موسسه خیریه

واردات از چین

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

زانوبند زاپیامکس

روغن بهران بردبار ۳۲۰

قیمت سرور اچ پی

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

تعمیرات پکیج کرج

لیست قیمت گوشی شیائومی

خرید فالوور

پوستر آنلاین

بهترین وکیل کرج

بهترین وکیل تهران

خرید اکانت تریدینگ ویو

خرید از چین

خرید از چین

تجهیزات کافی شاپ

ساختمان پزشکان

دوربین سیمکارتی چرخشی

همکاری آی نو و گزینه دو

کاشت ابرو طبیعی و‌ سریع

الک آزمایشگاهی

الک آزمایشگاهی

خرید سرور مجازی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

لوله و اتصالات آذین

قرص گلوریا

نمایندگی دوو در کرج

خرید نهال سیب

وکیل ایرانی در استانبول

وکیل ایرانی در استانبول

وکیل ایرانی در استانبول

رفع تاری و تشخیص پلاک

پرگابالین

دوره آموزش باریستا

مهاجرت به آلمان

بهترین قالیشویی تهران

بورس کارتریج پرینتر در تهران

تشریفات روناک

نوار اخطار زرد رنگ

ثبت شرکت فوری

تابلو برق

خودارزیابی چیست

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1838161367




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
 refresh

چشم؛ نعمتی برای شناخت خدا/نعمتی که می تواند دریچه ای به سوی کمال یا سقوط باشد


واضح آرشیو وب فارسی:ایکنا: گروه اندیشه: انسان می بایست به چشم به عنوان یک نعمت شناختی توجه کند و با بهره گیری از آن و نگاه همراه با تأمل به آفرینش جهان، موجبات شناخت بیشتر خود را نسبت به خالقیت خداوند افزایش دهد و مسیر درست زندگی را پیدا و در مسیر آن حرکت کرده و زندگی اش را سامان دهد.به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از لرستان، چشم و بینایی از نعمت های بزرگ الهی است و در برابر این نعمت باید شکر آن را به جا آورد. انسان تا وقتی از نعمتی برخوردار است آن گونه که شایسته است قدر آن را نمی داند و وقتی که آن را از دست می دهد می فهمد که چه نعمتی را در اختیار داشته و قدر آن را ندانسته است. خداوند اگر نعمتی را در اختیار انسان قرار داده در مقابل تکالیفی را نیز از انسان خواسته تا با دارا بودن آن نعمت و به کارگیری آن در جهت رسیدن به اهدافی که برایش تعیین شده گام بردارد. یکی از نعمت هایی که خداوند آن را به انسان ارزانی داشته است نعمت چشم است اگرچه برخی افراد هم هستند که از این نعمت محروم هستند اما خداوند ویژگی هایی دیگر را در اختیار آن ها قرار داده که با به کار بستن آن می توانند تا حدودی این نقیصه را رفع کنند و شاید به این خاطر است که به افراد نابینا، «روشندل» می گویند چراکه واقعاً بسیاری از نابینایان را مشاهده می کنیم که گویی با دلشان می بینند و حافظ و قاری شدن جمعی از روشندلان گواه بر این است. شکرانه چشم آن است که انسان آن را از بدی ها پاک سازد و به وسیله آن به معرفت و کمالات خود بیافزاید که از آن در زبان قرآن به چشم بینا یاد شده است. در قرآن کریم آیات فراوانی وجود دارد که نعمت های الهی از جمله نعمت دیدن و بینایی را به انسان متذکر شده است از آن جمله در آیه هشتم سوره بلد در رابطه با نعمت چشم آمده است: «أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَیْنَیْنِ؛ آیا دو چشمش نداده ایم». حال که خداوند متعال نعمتی به این ارزشمندی را در اختیار انسان قرار داده و دو چشم را در نزد وی به امانت گذاشته باید بینیم که تکلیف ما در برابر این نعمت ارزشمند چیست، آیا چشم در اختیار ما قرار داده شده که بتوانیم غذایی را که می خوریم مشاهده کنیم یا راهی را که می رویم، ببینیم؟. متاسفانه شاید بسیاری از ما از نعمت چشم آن گونه که وظیفه و تکلیف ماست استفاده و بهره لازم را نمی بریم شاید ساعت های طولانی این دو گوهر را صرف مشاهده فیلم هایی می کنیم که هیچ توفیری برایمان ندارند و شاید گناهی هم بر گناهان ما بیافزاید. از نعمت چشم باید در راه خداشناسی استفاده کرد از نعمت چشم باید در راه خداشناسی استفاده کرد، با چشم است که می توان سایر نعمت های خدا را دید و از آن لذت برد و در جهت خداشناسی گام برداشت. همین که ما می توانیم کوه ها، جنگل ها، آب ها، دریاها و اقیانوس ها، حیوانات، انسان ها را ببینیم این اولین قدم در جهت خداشناسی است، وقتی با دیدن یک منظره سرسبز و زیبا مبهوت در زیبایی آن می شویم اولین سؤالی که از خود می پرسیم این است که خالق این همه زیبایی کیست؟. چشم در اختیار ما نیست که با آن گناه کنیم، یا دیگران را به گناه ترغیب کنیم، خداوند چشم را زیبا آفریده است بی آن که نیاز باشد برای زیبا کردن آن از هزار نوع قلم و مداد و خط و رنگ استفاده شود اگر چشم پاک باشد زیبایی از آن غوغا می کند و چشم ناپاک و هرزه است که زشت و نازیباست. نگاه حرام و آلوده می تواند چشمان ما که یکی از بزرگ ترین هدایای الهی به بشر است را نازیبا کند، چشمی که می تواند با نگاه به دریاف طبیعت، کوه، دشت، جنگل و حتی کویر بزرگ ترین لذت را ببرد صرف نگاه آلوده می شود، نگاهی آلوده به بشری از جنس خودمان که تنها شاید خود را بزک کرده و به نمایش گذاشته باشد و چه حسرت بزرگی است برای این چنین افرادی که چشمان خود این هدیه الهی را صرف چشم چرانی و نگاه به فیلم ها و عکس های مستهجن می کنند و شاید روزی برسد با شنیدن صدای آب یک رودخانه، صدای یک پرنده، صدای باران در حسرت بمانیم که صداهای به این زیبایی چه تصویری دارند. خداوند متعال در رابطه با نگاه های آلوده بارها در قرآن کریم به ما هشدار داده است چنان که در آیه 30 سوره نور در این رابطه می فرماید: «قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَیَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِکَ أَزْکَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِمَا یَصْنَعُونَ؛ به مردان با ایمان بگو دیده فرو نهند و پاکدامنى ورزند که این براى آنان پاکیزه تر است زیرا خدا به آن چه مى کنند آگاه است». همچنین خداوند متعال در آیه 31 سوره نور در این رابطه فرموده است: «وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَیَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُیُوبِهِنَّ وَلَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِی إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِی أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَکَتْ أَیْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِینَ غَیْرِ أُوْلِی الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِینَ لَمْ یَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا یَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِیُعْلَمَ مَا یُخْفِینَ مِن زِینَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِیعًا أَیُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ». خداوند در این آیه فرموده است: «و به زنان با ایمان بگو دیدگان خود را [از هر نامحرمى] فرو بندند و پاکدامنى ورزند و زیورهاى خود را آشکار نگردانند مگر آن چه که طبعاً از آن پیداست و باید روسرى خود را بر سینه خویش [فرو] اندازند و زیورهایشان را جز براى شوهران شان یا پدران شان یا پدران شوهران شان یا پسرانشان یا پسران شوهران شان یا برادران شان یا پسران برادران شان یا پسران خواهران شان یا زنان [هم کیش] خود یا کنیزانشان یا خدمتکاران مرد که [از زن] بى نیازند یا کودکانى که بر عورت هاى زنان وقوف حاصل نکرده اند آشکار نکنند و پاهاى خود را [به گونه اى به زمین] نکوبند تا آن چه از زینتشان نهفته مى دارند معلوم گردد اى مؤمنان همگى [از مرد و زن] به درگاه خدا توبه کنید امید که رستگار شوید». نبی مکرم اسلام(ص) فرموده است: کسی که چشم خود را از نگاه حرام پُر کند خداوند در روز قبامت آن را از میخ های آهنین آتشین پر خواهد کرد سپس آن را پر از آتش پُر کند تا مردم از حساب فارغ شوند سپس آن شخص را به جهنم می فرستد. چشم یکی از نعمت های بزرگ خداوند است که در کنار ابزارهایی چون گوش، شرایط شناخت انسان را فراهم می آورد و اگر این ابزارها نباشد، انسان نسبت به پیرامون خود، شناختی به دست نمی آورد و در جهالت محض فرو می رفت. اما این ابزار با همه فواید و آثاری که برای رشد و کمال بشر دارد، یکی از مهمترین ابزارهای شیطان برای ساقط کردن انسان از مقام خلافت الهی است. در آیات و روایات بسیاری به مسئله چشم و کارکردهای متضاد و دوگانه آن توجه داده شده. از نظر قرآن همه اعضا و جوارح آدمی چیزهایی است که در نزد وی به امانت گذاشته شده و شخص به عنوان مسئول حفظ و نگهداری و بهره برداری درست آن است. از جمله مسئولیت ها و تکالیف بشر در برابر اعضا و جوارح خود، محافظت و مدیریت نگاه و نظر است چراکه عقل برای زندگی بشر هدف والا و برتری را شناسایی می کند که نمی تواند جز از طریق حرکت در مسیر معینی به دست آید. این هدف متعالی که از آن به خلافت، خوشبختی، زندگی ابدی و مانند آن تعبیر می شود، تنها در سایه حرکت در راه راست عقل و دین و اخلاق است. از این رو برای انسان سبک خاصی از زندگی را تعریف می کند که می بایست در آن چارچوب زندگی خود را سامان دهد. مسئولیت انسان در برابر اعضا و کارکردهای آن نیز ریشه در همین امر دارد. لذا اجازه نمی دهد تا اعضا و جوارح بیرون از این هدف، عمل و رفتار کند. از نظر عقل و در میان فضایل اخلاقی، حیا و عفت در درجه اول اهمیت است؛ زیرا حیا به معنای پذیرش همه فضایل اخلاقی و بی حیایی و بی عفتی به معنای پذیرش همه رذایل اخلاقی است. حیا؛ مهمترین نماد اخلاق عقلانی در روایات معتبر وقتی از لوازم ذاتی عقل سخن به میان می آید، پس از ذکر دین، از حیا به عنوان مهمترین نماد اخلاق عقلانی سخن به میان آمده است. یکی از مهمترین ابزارها که می تواند تاثیر مثبت و منفی به جا گذارد همین نظر و نگاه است. این گونه است که احکام بسیاری درباره آن در آموزه های عقلانی و وحیانی بیان شده است. البته از آنجایی که عقل به مسائل کلی می پردازد و جامع نگر و کلی نگر است، تبیین این امور را به عهده وحی و شریعت گذاشته است تا به عنوان اکمال و اتمام کننده احکام عقلانی وارد شده و مکارم و فضایل اخلاقی را در چارچوب شریعت تبیین و تکمیل نموده و به اتمام رساند. آن چه حائز اهمیت است این است که نعمت چشم باید در چارچوب حق انجام گیرد وگرنه باید در قیامت به عنوان خیانت در امانت پاسخگو باشد. خداوند متعال در آیات 8 و 171 بقره، 189، 195 و 198 اعراف، 78 مؤمنون چشم را از ابزارهای شناختی معرفی کرده و آن را به عنوان نعمتی بزرگ دانسته است و برای آن مسئولیت و تکالیفی مشخص کرده است. خداوند متعال در آیات 20 و 22 فصلت از شهادت اعضای بدن از جمله چشمان علیه خود انسان سخن به میان می آورد و شکی نیست که گواهی چشمان، فرع بر علم و آگاهی اوست؛ چراکه زمانی می توان از گواهی و شهادت سخن به میان آورد که تحمل شهادت صورت گرفته و علم دانش تحقق یافته باشد تا بتواند در دادگاه صالح براساس علم و آگاهی، گواهی دهد. مسئولیت های انسان در برابر چشم انسان می بایست به چشم به عنوان یک نعمت شناختی توجه کند و با بهره گیری از آن و نگاه همراه با تأمل به آفرینش جهان، موجبات شناخت بیشتر خود را نسبت به خالقیت خداوند افزایش دهد و مسیر درست زندگی را بیابد و در مسیر آن حرکت کرده و زندگی اش را سامان دهد. از مسئولیت های انسان در برابر چشم آن است که اجازه ندهد تا چشم خیانت ورزد و رفتاری نادرست را درپیش گیرد که برخلاف امانت و مسئولیتی است که برعهده آن گذاشته شده است . یکی دیگر از مسئولیت های انسان و چشم مسئولیت در برابر نگاه و حرکات از جمله حرکات خیانت بار است. از جمله این حرکات خیانت بار می توان به چشم چرانی اشاره کرد. حجت الاسلام والمسلمین سیداحمد میرعمادی، نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه خرم آباد در گفت وگو با خبرنگار ایکنا در رابطه با نگاه های حرام، گفت: نگاه حرام و آلوده به گناه آثار مخربی در زندگی فردی و اجتماعی انسان دارد لذا خداوند به زنان و مردان مؤمن دستور می دهد که چشم های خود را از نگاه به نامحرم بپوشانند. وی افزود: اسلام همواره بر عفت و پاکدامنی سفارش می کند و با راهنمایی و هدایت حکیمانه، مسائل جنسی و شهوانی را تعدیل می کند، چنان که امام صادق(ع) فرمود: هرکس به زن نامحرم نگاه کند پس چشم خود را از او بردارد و به طرف آسمان نگاه کند یا چشم خود را به هم بگذارد خداوند در عوض این کار، حوریه بهشتی را به تزویج او در می آورد.


چهارشنبه ، ۲۲مهر۱۳۹۴


[مشاهده متن کامل خبر]





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: ایکنا]
[مشاهده در: www.iqna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 9]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن