تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
دستگاه آب یونیزه قلیایی کره‌ای
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1872015708
الگوی ذهنی افرادی که دسترسی به جریان های تبلیغاتی دارند، الگوی پیشرفت اسلامی نیست/ آزادگی حافظ جدا از آزادگی مورد تأیید قرآن نیست/ در بلوار جمهوری ساختمان های بلند جلو مناظر طبیعی کوه را می گیرند و کسی عکس العملی نشان نمی دهد
واضح آرشیو وب فارسی:شیرازه: استاد جامعه شناسی دانشگاه شیراز تأکید کرد: دستگاه های تبلیغاتی و رسانه ای اسلامی معتقد به انقلاب اسلامی هم باید فعال شوند.به گزارش خبرنگار سرویس اجتماعی شیرازه ، عضو هیئت علمی دانشگاه شیراز گفت: اکنون در جامعه ما یک منازعه شدید اجتماعی وجود دارد که شاید به چشم مردم عادی نیاید اما بین برنامه های توسعه به سبک دوران شاه که در واقع توسعه آمریکایی است و توسعه اسلامی که مقام معظم رهبری آن را پیشرفت اسلامی نام نهاده اند، تفاوت هایی وجود دارد. دکتر سعید زاهدزاهدانی در گفتگو با خبرنگار ما نمادهای دو الگوی توسعه آمریکایی و پیشرفت اسلامی را برشمرد و افزود: اقتصاد مقاومتی، جنبش نرم افزاری، تولید و تحول در علوم انسانی اسلامی و از این قبیل موارد، نمادهای پیشرفت اسلامی است اما نماد توسعه ای که متاسفانه از دوران شاه به ما به ارث رسیده است، وابستگی به آمریکا و کشورهای اروپایی، مذاکره با آمریکا و تجلیل از نمادهایی است که محصول آن توسعه می باشند. وی ورزش های جدید را نیز ازجمله نمادهای توسعه آمریکایی دانست و خاطرنشان کرد: هرچند این ورزش ها را نفی نمی کنیم ولی به هرحال در قالب برنامه های این نوع توسعه قرار می گیرند. این کارشناس مسائل اجتماعی با اشاره به مورد اقبال و توجه قرار گرفتن یک خواننده یا فوتبالیست و از طرف دیگر عدم توجه به شخصیت های بزرگ دینی و یا قاریان ممتاز بین المللی قرآن کریم که در فاجعه منا به شهادت رسیدند، گفت: وقتی بزرگان دین و فرهنگ ما مورد توجه کسانی که در دستگاه های تبلیغاتی فعالیت می کنند، قرار نمی گیرند به این معنا است که الگوی ذهنی افرادی که دسترسی به جریان های تبلیغاتی دارند، بیشتر همان الگوی توسعه دوره شاه و نه الگوی پیشرفت اسلامی است. زاهدزاهدانی معتقد است کسانی که دستگاه های تبلیغاتی را می گردانند می توانند فضای اجتماعی را متناسب با طرز تفکر و روحیه خود تغییر داده و ذهن ها را درگیر برخی شخصیت سازی ها کنند. استاد جامعه شناسی دانشگاه شیراز تأکید کرد: دستگاه های تبلیغاتی و رسانه ای اسلامی معتقد به انقلاب اسلامی هم باید فعال شوند و نمادهای متناسب با الگوی پیشرفت اسلامی را بزرگ کنند و نشان دهند که به هر صورت ملت ایران سال 1357 انتخاب خودشان را کرده اند و به پای این انتخاب هم سرمایه گذاری های لازم را انجام داده و می دهند. زاهدزاهدانی در بخش دیگری از این گفتگو درخصوص آزادگی حضرت حافظ نیز تصریح کرد: اگر دو الگوی توسعه آمریکایی و پیشرفت اسلامی را درنظر بگیریم، عده ای می خواهند حافظ را به همان الگوی توسعه فرهنگی آمریکایی ببرند بنابراین نسبت هایی به وی می دهند که متناسب با آن الگو است. عناصر فرهنگی شراب خواری، بیخیالی، سهل انگاری در الگوی توسعه آمریکایی مورد توجه است. وی ادامه داد: کسانی که معتقد به الگوی پیشرفت اسلامی باشند، حافظ را در همان شأن اسلامی می بینند که ایشان مفتخر به حافظ قرآن بودن است و تخلص خود را هم بر همین اساس انتخاب می کند، بنابراین آزادگی حافظ جدا از آزادگی مورد تأیید قرآن کریم نیست و به معنای رها شدن از شر شیطان و وابستگی های مادی و متصل شدن به نور الهی می باشد. عضو هیئت علمی بخش علوم اجتماعی دانشگاه شیراز در بخش دیگری از سخنان خود به یک سنت غلط در شهرسازی اشاره و اظهار کرد: در شهرسازی اغلب شهرهای کشور به ویژه شیراز به فضاها و سایت های تاریخی و میراثی توجه می شود اما فضاهای طبیعی که در واقع سرمایه های اجتماعی مردم و شهر شیراز است، مورد غفلت واقع می شود. زاهدزاهدانی وجود فضاهای طبیعی را موجب رونق گردشگری در شیراز دانست و اظهار تأسف کرد که از بین بردن باغ های قصر الدشت از سال ها قبل شروع شده است و علاوه بر آن سایر مناظر طبیعی شیراز نیز با ساختن ساختمان های بلندمرتبه تحت الشعاع قرار گرفته و جاذبه خود را از دست داده اند. وی ضمن تحسین ایستادگی در برابر ساخت ساختمان چندطبقه ای در خیابان رودکی که ارگ کریم خانی را تحت الشعاع قرار می داد، گفت: متأسفانه در بلوار جمهوری اسلامی ساختمان های بلند جلو مناظر طبیعی کوه را می گیرند اما هیچ عکس العملی نشان داده نمی شود. این کارشناس مسائل اجتماعی با تأکید بر اینکه جاذبه های طبیعی شهر شیراز به شدت مورد تهدید قرار گرفته، اظهار تأسف کرد که هیچ حساسیتی نسبت این موضوع در شهرداری و شورای اسلامی شهر شیراز وجود ندارد. به اعتقاد وی، از بین رفتن سرمایه های طبیعی و گردشگری شهر شیراز، هر نوع توسعه ای را تهدید می کند.
یکشنبه ، ۱۹مهر۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: شیرازه]
[مشاهده در: www.shiraze.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 38]
-
گوناگون
پربازدیدترینها