محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1831440786
ولایت محور وحدت مسلمانان است
واضح آرشیو وب فارسی:ایکنا: گروه اندیشه: محمدحسین رجبی دوانی در سخنرانی پیش از خطبه های نماز جمعه ۱۷ مهر ضمن اشاره به جایگاه امیرالمومنین علی(ع) طبق آیه مباهله، ایشان را جان پیامبر خواند.به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن (ایکنا) محمد حسین رجبی دوانی گفت: اگر چه از عید سعید غدیر خم چند روزی گذشته است؛ اما کماکان عطر ولایت در فضای کشور امام زمانی(عج) برقرار و به استشمام می رسد. قبل شروع سخنانم لازم می دانم در آغاز تسلیتی بگویم به مناسبت شهادت«سردار همدانی» در سوریه. ایشان در دفاع از جبهه حق علیه استکبار، به درجه رفیع شهادت رسیدند. همچنین عرض ادب داشته باشیم به شهادت پاک زائران مظلوم منا که نه تنها در نتیجه بی کفایتی آل سعود بلکه در اثر جنایات آنها و درروز عید قربان و در حرم امن الهی به وقوع پیوست. رجبی دوانی در ادامه گفت: دین مبین اسلام به عنوان آخرین و کامل ترین دین توسط اشرف انبیا به بشریت عرضه شد. همه پیامبران صاحب شریعت برای تداوم راه خود وصی و جانشین داشتند با آنکه دین آنها و ماموریت آنها موقتی بود؛ حال آنکه که ماموریت پیامبر جاودانه بود. اینجا این سوال مطرح می شود که آیا می توان پذیرفت خداوند برای پیامبرانی که مادون پیامبر بودند و رسالت آنها از نظر وسعت و گسترش پایین تر از پیامبر ما بود فکر کرده باشد و جانشین در نظر بگیرند ولی برای اشرف انبیا که تا دنیا دنیا است دین او باید باقی است تعیین تکلیف نکرده باشد؟ آیه 55 سوره مائده به این مهم پرداخته است«انَّمَا وَلِیُّکُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُواْ الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاَةَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاةَ وَهُمْ رَاکِعُونَ: ولى شما تنها خدا و پیامبر اوست و کسانى که ایمان آورده اند همان کسانى که نماز برپا مى دارند و در حال رکوع زکات مى دهند»(مائده/55) وی تصریح کرد: در ادبیات عرب گفته می شود «انما» دلالت بر حصر دارد؛ یعنی فقط صاحب ولایت خداوند است ولایت فراتر از یک حکومت و مدیریت سیاسی جامعه است؛ خداوند شان خود را در حد یک پادشاه و سلطان پایین نمی آورد. ولایت از خداست و در طول ولایت خداوند ولایت پیامبر و کسانی که ایمان آوردند نماز را به پا می دارند و در رکوع نماز زکات خود را می پردازند مشروعیت دارد. دوانی ولایت را دارای شان معرفی کرد و گفت: کسی که در جایگاه ولایت قرار می گیرد و خدا او را تعیین می کند؛ مرجع دین مردم است. قرآن دارای احکام خاصی است آیات محکم و متشابه فهم آیات متشابه از طریق ولایت امکان دارد. وی تصریح کرد: بعد از رحلت پیامبر(ص) مسائل مستحدثه پدید می آید چه کسی بعد از پیامبر باید به این پرسش ها پاسخ بدهد.اگر خداوند در این راه تدبیر تکرده باشد جامعه به بیراه می رود.لذا ولایت اهل بیت را تشریح کرده است تا دچار انحرف نشوند. کنار گذاشتن ولایت دلیل ارتداد در عربستان شد این استاد دانشگاه افزود: دومین شانی که می توان برای ولایت بیان کرد این است که ؛ ولایت، محور وحدت مسلمانان است. مسلمانان در پرتو ولایت می توانند به وحدت برسند .ریسمان محکم الهی که باعث وحدت مسلمانان و حلوگیری از تفرقه می شود طبق فرموده خداوند و پیامبر(ص) ولایت اهل بیت است. پژوهشگر تاریخ اسلام تصریح کرد: تاریخ اسلام گواه می دهد؛ بعد از رحلت پیامبر و غصب خلافت جریان گسترده مقابله با حکومت مدینه در عربستان پدید آمد؛ که آنها را مرتدان خوانده شدند؛ البته شیعه بخشی را مسلمان و بخشی را مرتد می دانست. بعد از رحلت هیچ پیامبری پیروان آنها از دین برنگشتند و منحرف نشدند. اما چرا بعد از رحلت پیامبری که کاملترین دین را آورده است ما باید شاهد ارتداد باشیم. و این ارتداد دلیلی جز کنار زدن ولایت ندارد. وی افزود: پیامبر(ص) بعد از اینکه در غدیر علی(ع) را وصی خود قرار دادند؛ به حضار فرمودند شاهدان باید به غایبان بگویند در غدیر چه گذشت یعنی 120 هزار نفر که در محضر پیامبر بودند خبرنگار غدیر و روای حدیث غدیر شدند. به سرعت این خبر در شبه جزیره عربستان پیچید که جانشین پیامبر کیست؟ رجبی دوانی گفت: بعد از رحلت پیامبر توطئه سقیفه صورت گرفت. جانشینی که پیامبر تعیین کرده بود به آن مقام نرسید. خیلی ها که ایمان آنها جدید بود و این ایمان هنوزبه قلب آنها نرسیده بود. از اسلام خارج شدند. به جرات می توان گفت اگر بعد از پیامبر علی(ع) در جایگاهی که خدا تعیین کرده بود به ولایت منصوب می شد و به ولایت ایشان خیانت نمی شد؛ هیچ ارتدادی در عالم اسلام پدید نمی آمد. بنابراین ولایت رمز وحدت است وقتی ولایت انکار شد تفرقه در جامعه پدید آمد. این استاد دانشگاه تصریح کرد: بهترین حکومت ها در پی این هستند که جامعه از لحاظ رفاه و امنیت و ثروت بالا ببرند. اینکه بخواهند تک تک مردم را به رشد برسانند وسعادتمندشان کنند کاری ندارند؛ این وظیفه ولایت است. این تصور غلط است که حکومت وظیفه ای برای به بهشت بردن مردم ندارد . حکومت های غیر الهی و غیر ولایی وظیفه ای ندارند ولی ولایت این مهم را وظیفه خود می داند که راه را باز کنند و مردم را به سوی بهشت رهنمون کند. صاحب ولایت خود را در برابر تک تک مردم مسئول می داند و می خواهد تک تک مردم رستگار شوند و شانی بالاتر حاکمیت بر مردم دارد. وی گفت: شان دیگر مدیریت جامعه این است که حکومت باید در دست صالحان باشد؛ برترین آنها ائمه اطهار(ع) هستند. در پرتو ولایت عدل ایجاد می شود و در عالم خلقت عدالت ایجاد شود و عدالت جز در پرتو ولایت معنا پیدا نمی کند. رجبی دوانی تصریح کرد: آیه 56 سوره مائده تبیین می کند که وَمَن یَتَوَلَّ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِینَ آمَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ خداوند وعده داده است که حزب الله همیشه پیروز است. در پرتو ولایت امت حزب الله می شود. چیزی که متاسفانه نگذاشتند در طول تاریخ محقق شود و همه گرفتارها و مصائبی که جامعه مسلمانان با آن درگیر شدند به این خاطر بود که از ولایت فاصله گرفتند. این استاد دانشگاه گفت: خداوند بهترین خلایق را برای ولایت در نظر گرفته بود و در راس آنها وجود مقدس علی (ع) بود. نه از باب اینکه پسر عموی پیغمبر و داماد ایشان بود؛ بلکه به خاطر شخصیت فوق العاده از جانب خدا به ولایت منصوب می شود. علی را پیغمبر تعیین نکرده است خداوند تعیین کردند تک تک امامان نیز اینگونه است. امام حسن به عنوان امام دوم را علی تعیین نکرد. این مهم در دست امیرالمومنین(ع) نیست خدا تعیین کرده است و حضرت(ص) تنها فرمان خدواند را بیان کردند. فضائلی بی مانند دارد اگر بنا باشد رهبری جامعه دست صالحین جامعه و با سابقه درخشان باشد کسی جز امیرالمومنین کسی را نمی یابیم.فضائل چنان است که 700آیه از قرآن در تجلیل ایشان نازل شده است. اگر آن حضرت هیچ حدیثی نقل نشده بود به جز حدیثی که در جریان خندق داریم نشان دهد که سرآمد خلقت بعد وجود مبارک پیامبر است وقتی فرمود «ضربتی که علی در جنگ خندق بر نماد شرک عمربن عبدود وارد کرد ارزش آن از عبادات انسانها و جنیان بالاتر است». علی(ع)جان پیامبر بود دوانی گفت: روز مباهله 24 ذیحجه است. روز مباهله یکی از دلایل عظمت اهل بیت به ویژه شخص امیر المومنین(ع) است. وقتی مسیحیان نجران با هیئتی 60 نفره به حضور پیامبر رسیدند. پیامبر اسلام را به آنها عرضه کرد و آنها نپذیرفتند. بحث درباره حضرت مسیح(ع) پیش آمد خداوند درباره حضرت عیسی علمی به پیامبر داده بودند. پیامبرفرمودند حضرت عیسی (ع) بنده ای از بندگان خداست که به رسالت رسیده است. اما آنها قائل به الوهیت عیسی بودند به این اعتبار که عیسی(ع) پدر نداشت. پیامبر گفت حضرت آدم نیز پدری نداشت اگر شما می گوید عیسی پدر ندارد فرزند خداست آدم که از خاک آفریده شد؛ بدون پدر ومادر این که مهم تر است. خداوند به پیامبر امر کرد که آنها را به مباهله دعوت کند.« فَمَنْ حَآجَّکَ فِیهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءکُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءکُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْکَاذِبِینَ: س هر که در این [باره] پس از دانشى که تو را [حاصل] آمده با تو محاجه کند بگو بیایید پسرانمان و پسرانتان و زنانمان و زنانتان و ما خویشان نزدیک و شما خویشان نزدیک خود را فرا خوانیم سپس مباهله کنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم »(آل عمران/61) مباهله زمانی صورت می گرفت که دو طرف در یک موضوع به خصوص شرعی با هم اختلاف پیدا کنند؛ و هر کدام خود را حق بدانند بیایند. در این صورت دو طرف می آیند و همدیگر را نفرین می کنند و کسی که دروغ می گوید و باطل است خداوند آنها را عذاب می دهد مسیحیان نیز پذیرفتند؛ چون معتقد بودند که حق هستند. وی در آخر گفت: جان پیغمبر علی(ع) است. تمام منابع نوشته اند امیرالمونین مصداق انفسها در این آیه شریفه مباهله است. وقتی پیامبر با نزدیک ترین کسان خود یعنی امام حسن و حسین و حضرت زهرا و امیرالمومنین(ع) آمدند و قتی پیامبر(ص)، مسیحیان را دعوت به مباهله کردند؛ نشان دهنده این است که ایشان ایمان کامل به درستی راه و سخنان خود داشتند. مسیحیان نیز ترسیدند که اگر مباهله شود بلای نازل شود که هیچ یک از آنها زنده نماند. در سخنان اخیرمقام معظم رهبری آمده است که پیامبر(ص) با همه ایمان خود در مقابل کفر ایستاد لذا دشمن در جا زد و شکست خورد و علی(ع)مصداق جان پیامبر است و کسی دیگری صلاحیت جانشینی ایشان را دارد.
جمعه ، ۱۷مهر۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایکنا]
[مشاهده در: www.iqna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 14]
-
گوناگون
پربازدیدترینها