تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکس‌ترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
بهترین سایتهای خرید تیک آبی رسمی اینستاگرام در ایران
کدام رنگ کاغذ دیواری مناسب فضای شماست؟
چه چیزهایی دیگر در دکوراسیون مد نیست؟!
بررسی قیمت تیرچه + قیمت تیرچه کرومیت + قیمت یونولیت
خرید و قیمت ورق در مشاوران آهن + [مشاوره رایگان]
تی‌وی وال: ایده‌ای نوین برای دکوراسیون داخلی
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1812800167
درک غدیر درک عاشورا و بیعت دوباره با امام زمان (عج) است
واضح آرشیو وب فارسی:شبستان: خبرگزاری شبستان:حجت الاسلام صدوقی گفت: غدیر بیعت دوباره با امام معصوم است که درحال حاضر امام معصوم ما امام زمان (ع) است که در مسیر اهل بیت و تببین حقایق نبوی قدم بر می دارند و باید بدانیم که بیعت با ایشان ودرک غدیر سبب درک بهتر عاشورا برای ما می شودحجت الاسلام علی صدوقی کارشناس تربیتی مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم، در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری شبستان در قم، با اشاره به دهه ولایت و گرامیداشت عید غدیر گفت: ما در شرایطی عید غدیر ا ر برگزار می کنیم که عزادار حادثه دیدگان منا در مهمترین جایگاه به لقا الله پیوسته اند چرا که ما باید مرگی را انتخاب کنیم که بتواند زندگی زیبایی برای ما رقم بزند. وی افزود: اگر عزیزان ما در مسیر رمی جمرات به سوی منا و با لیاس احرام به لقا الله پیوسته اند مرگی ارزش آفرین داشته اند و قطعا آنها هم راضی هستند که عید غدیر را گرامی بداریم. حجت الاسلام صدوقی ادامه داد: خداوند حج را قبل از غدیر قرار داد ما در حج همه فرآیندهایی که مربوط به رشد انسان می شود درک کنیم چرا که انسان وارد احرام می شود به دور از همه تعلقات ، توحید را باور می کند و در پشت مقام ابراهیم همان مسئولیت را می پذیرد و با این نیت وارد قرآن می شود و از وابستگی ها دوری و خود را قربانی معشوق می کند و این قربانی مقدمه ای می شود برای درک غدیر . کارشناس تربیتی مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم تصریح کرد: همین درک غدیر مقدمه ای می شود تا ما با امام زمان(ع) و اهل بیت بیعت داشته باشیم و این بیعت سبب درک بهتر عاشورا برای ما می شود. وی اظهارداشت: این عید باید محبوب حقیقی ما باشد یعنی ما نباید تنها ولایت علی را دوست داشته باشیم بلکه باید فقط و فقط علی را دوست داشته باشیم چرا که انسان تنها به جهت معشوقی که دارد عمل می کند یعنی اگر معشوق او قدرت ، ثروت، فرزند و یا همسر است فقط همان را دوست دارد و برای او همه چیز را قربانی می کند و گاهی نظام زندگی خود را دگرگون می سازد. حجت الاسلام صدوقی یاد آور شد: هر چند این دوست داشتن اشکالی ندارد اما نباید در انسان ایجاد وابستگی کند چرا که دوست داشتن واقعی یعنی علی وآل علی را دوست داشتن و باید آنها را آنچنان دوست داشته باشیم که در تمام مسیر و امور زندگی حاکم و رهبر ما باشند و همه توجه ما به سمت رضایت انها باشد . کارشناس تربیتی مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم خاطر نشان ساخت: ما باید در مسیر زندگیمان با پدیده های مختلف برخوردی داشته باشیم که موجب رضایت امام علی(ع) و اهل بیت او باشد یعنی در واقع معشوق و محبوب اصلی ما باید اهل بیت (ع) باشند. غدیر بیعت دوباره با امام معصوم است وی عنوان کرد: غدیر بیعت دوباره با امام معصوم است که در حال حاضر امام معصوم ما امام زمان (ع) است که در مسیر اهل بیت و تببین حقایق نبوی قدم بر می دارند و باید بدانیم که بیعت با ایشان تمام زندگی ما را در عرصه های مختلف سیاسی، اجتماعی، زیست محیطی و حتی در حوز ه تربیتی و اخلاقی تضمین می کند . حجت الاسلام صدوقی ابراز داشت: اگر فردی امام علی را در کنارو یا بعد از تعلقات ثروت، قدرت، فرزند و خانواده خود دوست داشت یعنی می تواند براحتی علاقه و دوست داشتن امام را کنار بگذارد و این دوست داشتن هیچ ارزش ندارد. کارشناس تربیتی مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم گفت: همه انسانها باید بدانند که دیگر گیتی چون امام علی(ع) نخواهد زائید و با این حال ما باید به خودمان برگردیم و ببنیم محبوب واقعی ما در زندگی کیست و این محبوب ما چقدر برای ما مهم است آیا به گونه ای است که اگر پدیده ای دیگر ویا شخص دیگری جای او امد ما می توانیم برای ازدست ندادنش و رسیدن به معشوق همه چیز خود را فدا کنیم یا خیر. امام علی(ع) باید رکن رکین زندگی انسان باشد وی ادامه داد: گاهی برای انسان ، فرزند و یا کارش رکن رکین زندگی است در حالی که غدیر می گوید یک نفر باید برای انسان رکن رکین باشد و آن هم امام معصوم است وما باید با آن بیعت کنیم و همه چیز را در راه محبوب خود قربانی سازیم تا به حیات طبیه دست پیدا کنیم. حجت الاسلام صدوقی اذعان کرد: انسان قانون مدارانه زندگی می کند و از قانون اساسی خلقت پیروی می نماید چرا که معتقد است قانون سند حرکت اوست که اگر بخواهیم هماهنگ با نظام قانون حرکت کنیم باید به تمام موازین قانونی اشراف کامل داشته باشیم و حال چون حوزه این قانون گسترده است ما نمیتوانیم هیچ اقدامی در این راستا انجام دهیم و باید به فردی مراجعه کنیم که به تمام ارکان قانون اشراف داشته باشد. کارشناس تربیتی مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم ادامه داد: این فرد باید آگاه به همه امور باشد و ما بتوانیم به او اعتماد کرده و اقتدا کنیم و ازطریق او به زندگی قانونمندانه ای دست پیدا کنیم تا هر لحظه نشاط و طراوت را به جامعه ما تزریق کند. وی گفت: در عصر ما این امام زمان (عج) است که باید به عنوان رکن رکین محبوب و معشوق ما باشد و ما نیز باید با تبعیت از ایشان و درک پیام غدیر و پذیرش امامت و ولایت امام علی(ع) از ایشان پیروی و در مسیر رضایت آنها گام برداریم. درک غدیر درک عاشورا و بیعت دوباره با امام زمان (عج) است خبرگزاری شبستان:حجت الاسلام صدوقی گفت: غدیر بیعت دوباره با امام معصوم است که درحال حاضر امام معصوم ما امام زمان (ع) است که در مسیر اهل بیت و تببین حقایق نبوی قدم بر می دارند و باید بدانیم که بیعت با ایشان ودرک غدیر سبب درک بهتر عاشورا برای ما می شود
جمعه ، ۱۰مهر۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: شبستان]
[مشاهده در: www.shabestan.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 27]
-
گوناگون
پربازدیدترینها