تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1867394296
مبارزات چند بعدی امام هادی (ع)
واضح آرشیو وب فارسی:حزب موتلفه اسلامی: امام هادی به اینکه مردم درست فکر کنند و بیندیشند و ارتباط برقرار کنند، خیلی اهتمام می ورزند. نه اینکه حضرات دیگر اهل بیت این گونه نباشند، هرکدام در دوران حیات خودشان به جهت شرایط زمانی و مکانی، به درمان دردهای فکری و فرهنگی مشغول بودند. فقط هم به شیعیان خود فکر نمی کردند و یک الگویی برای رفتار در محیط های مختلف هستند.حجت الاسلام والمسلمین حسین معزی - امام هادی علیه السلام میراث دار مکتبی است که عهده دار هدایت و رهبری فکری و هدایت های بشر به سوی نردبان ترقی و آسمانی است. ۳۳ سال از عمر شریف امام هادی علیه السلام دوران امامت ایشان است و با شش خلیفه از خلفای بنی العباس هم زمان بودند که بیشترین دوره خلافت این خلفا با متوکل عباسی بود. متوکل عباسی رفتاری ضد شیعی و شخصیت پیچیده داشت. برخورد ها، فشار ها، اذیت ها و رنج هایی که بر امام هادی و شیعیان داشت به گونه ای بود که در طول تاریخ ثبت شده است. یکی از معضلات بنی العباس در مواجهه با حضرات معصومین این بود که نمی توانستند قدرت و وسعت نفوذ این حضرات را در دل های پاک مردم و مسلمانان تحمل کنند. لذا تا جایی که می توانستند هرکدام با یک نحوه رفتاری می خواستند اهل بیت را از این محیط ها دور نگاه دارند. لذا امام هادی را هم از مدینه به سامراء فرا می خوانند. زندگی ۴۱ ساله امام هادی، ایام عجیبی است. امام هادی در شرایطی زندگی می کنند که به جهت قدرت گرفتن حکام ایرانی و ترکان، دوران افول قدرت عباسیان را در پی دارد و از سویی یکی از رفتارهایی که بسیار در محیط هدایت فکری امام هادی دیده می شود مبارزه ایشان با چند معضل است. یکی از این معضلات انحراف های عقیدتی بود که در آن ایام برای کسانی که حتی در دایره شیعیان بودند زیاد شده بود. لذا امام هادی با این انحراف ها برخورد کردند. برای مثال انحراف های فکری که در فرقه فرقه شدن مردم در جریان معتزله و اشاعره ایجاد شده بود. تفکرات را امام پاسخ می دهند. یک نکته را عرض کنم که اهل بیت فقط ملجأ عاطفه و شور نبودند. اهل بیت علیهم السلام هرکدام در زمان خودشان وزنه فکری بودند. شعور ها را بیشتر از شور ها می پروراندند. امام هادی علیه السلام با چند طایفه به شدت برخورد داشتند. یکی از طوایفی که امام هادی بسیار برخورد می کنند، طایفه غلات است. کسانی که در مقام غلو از مقام اهل بیت، نه برای محبت، بلکه برای دکان داری خودشان عمل می کردند. امام هادی علیه السلام در مورد یکی از این شخصیت ها خیلی با شدت برخورد می کنند، از او بی زاری می جویند و لعن می کنند. او معتقد بود که امام هادی خالق است؛ قبله و خدا است. امام می گویند «آیا کسی هست که با کشتن او دل من را شاد کند؟» به این حد با او برخورد می کنند. یکی از رفتارهای امام هادی علیه السلام به جهت فشارهای بنی العباس در آن ایام، ایجاد شبکه وکلا است که در دوران امام جواد شروع شده است و در دوران امام هادی ادامه پیدا می کند. امام هادی علیه السلام در مواقع مختلف برگزیدگانی را منصوب می کنند که اینها وکلا و ارتباط گیرندگان هستند. یعنی شیعیان از طریق آن وکلا با امام ارتباط می گرفتند تا هم معضلات فکری و اعتقادی خود و هم ارتباطات مادی و معنوی خودشان را حل کنند. این حرکت خیلی حرکت دقیق و پیچیده ای است. دقت بفرمایید که امام هادی به اینکه مردم درست فکر کنند و بیندیشند و ارتباط برقرار کنند، خیلی اهتمام می ورزند. نه اینکه حضرات دیگر اهل بیت این گونه نباشند، هرکدام در دوران حیات خودشان به جهت شرایط زمانی و مکانی، به درمان دردهای فکری و فرهنگی مشغول بودند. فقط هم به شیعیان خود فکر نمی کردند و یک الگویی برای رفتار در محیط های مختلف هستند. این تفکر و معضل همیشه بوده است که کسانی که به دنبال آرامش فکر و آرایش شعور بشر هستند، هیچ وقت از جانب کسانی که اهل زور و قدرت و ثروت هستند، تحمل نمی شوند. لذا امام هادی (ع) در این شرایط به تربیت شاگردان می پرداختند. تعداد شاگردان امام هادی را با همه اختلافات در تاریخ، بیش از ۱۸۵ نفر شمردند. کسانی که از فقها و روات بودند، حدیث می گفتند و طریق فکری و فرهنگی را هدایت می کردند. لذا امام هادی با تعالیم دقیق بر شیعه گری -که زیارت جامعه کبیره که یک درس امامت است و راه گشا است برای اینکه چگونه بی اندیشیم، امام را بشناسیم و از مکتب او برای رشد استفاده کنیم- استفاده کردند، حرف زدند، سخن گفتند و تعلیم دادند. مقام، مقام علم، عمل و بندگی صحیح است. لذا امام هادی نه فقط امام سده و قرن خودشان، بلکه تفکر و شخصیت هایی برای اندیشه و تعالی هستند و ما به عنوان شیعیان هر موقعی که بخواهیم رشد بکنیم از هرکدام از این حضرات به عنوان یک الگوی ثابت بهره می بریم. همان طور که در زیارت جامعه حضرات اهل بیت را اینگونه خطاب می کنیم که «أَنْتُمُ الصِّرَاطُ الْأَقْوَمُ» شما راه های استواری هستید به سوی خدا و این خاصیت حضرات اهل بیت بود که دعوت گر به سوی خدا بودند، نه به سوی خودشان که «الی الله تدعون و علیه تدلون». خود را راهی برای رسیدن و دربی برای بندگی و به سوی آسمان قدم برداشتن بشر می دانستند.
دوشنبه ، ۶مهر۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: حزب موتلفه اسلامی]
[مشاهده در: www.shoma-weekly.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 19]
-
گوناگون
پربازدیدترینها