تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایق‌سواری تالاب انزلی؛ تجربه‌ای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکس‌ترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
بهترین سایتهای خرید تیک آبی رسمی اینستاگرام در ایران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1814711299
فیلم به مثابه فلسفه
واضح آرشیو وب فارسی:9 صبح: به گزارش سایت خبری تحلیلی 9 صبح استنلی کاول: فیلم برای فلسفه ساخته شده است؛ فیلم هرچه که فلسفه درباره ی نمود و واقعیت، بازیگران و شخصیت ها، شکاکیت و جزم اندیشی، و حضور و غیاب گفته را دگرگون می کند یا پرتو تازه ای بر آن می تاباند. از مقدمه کتاب: چرا فیلسوف به سینما می رود؟ البته، یک دلیل اش این است که فیلم ببیند، سرگرم شود و ... . گفته می شود که ویتگنشتاین ساعات بسیار خوشی را در سالن های دهه ی سی کمبریج می گذارند، و در آن جا اغلب پیش پا افتاده ترین فیلم های روزِ هالیوود را می دید: فیلم های کابویی «غربی»، فیلم های موزیکالِ بازبی برکلی و... . در این مورد، می توان فیلم را تسکینی برای فشارهای تفکر فلسفی دانست. به این معنا، فیلم از حیث فلسفی، از خواندن رمان های کارآگاهی، ماهیگیری، یا لذت بردن از هر کار مفّرح دیگری که انسان را سرگرم می کند مهم تر نیست، یا اهمیتی بیش از هر کار دیگری که جنبه های متفاوتی از وجوه کاملاً عقلانی فرد را برمی انگیزد، ندارد. اما گمان می کنم فیلسوف در مقام فیلسوف، برای رفتن به سینما دست کم چهار دلیل مختلف دارد. نخست، شاید دغدغه ی خود سینما، تکنولوژی و فرایندها و معانی اجتماعی دیدن فیلم را داشته باشد. می توان میان جمع نشسته در تاریکی و ساکنانِ زنجیرشده ی غار افلاطون در جمهوری شباهت هایی برقرار کرد. می توان جنبه های اجتماعی و روان شناختی سینما رفتن را بررسی کرد. شاید فیلسوف به ماهیت فیلم به عنوان تجربه ای ادراکی علاقمند باشد، فرایندی که به واسطه ی آن مجموعه ای از تصاویر ثابتِ نسبتاً متفاوت به صورت منظم بر روی صفحه ای در تاریکی انداخته می شوند تا ذهن انسان آن ها را مانند یک تصویر متحرک واحد درک کند. ویراستار : روپرت رید جری گودایناف مترجم : مهرداد پارسا رخداد نو تعداد صفحات 332 صفحه نسخه چاپی 9,400 تومان
دوشنبه ، ۶مهر۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: 9 صبح]
[مشاهده در: www.9sobh.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 64]
-
گوناگون
پربازدیدترینها