تبلیغات
تبلیغات متنی
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
طراحی سایت فروشگاهی فروشگاه آنلاین راه‌اندازی کسب‌وکار آنلاین طراحی فروشگاه اینترنتی وبسایت
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
محبوبترینها
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
سفر به بالی؛ جزیره‌ای که هرگز فراموش نخواهید کرد!
از بلیط تا تماشا؛ همه چیز درباره جشنواره فجر 1403
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1862634172
فلسفه قربانی کردن حاجیان در عرفات چیست؟
واضح آرشیو وب فارسی:روضه نیوز: از سؤالات و شبهاتی که گاهی در فضاهای مجازی درباره سنت قربانی کردن در ایام حج تمتع مطرح می شود، این است که کشتن این همه گوسفند با وجود این که شاید به لحاظ بهداشتی مشکلاتی برای مردم فراهم کند، چه دردی از جامعه دوا می کند؟به گزارش روضه نیوز ؛ یکی از مهمترین مناسک ایام حج تمتع برای حاجیان قربانی کردن است که از شعائر دین اسلام نیز محسوب می شود این عبادت بین دیگر عبادت ها از جایگاه ویژه ای برخوردار است زمانی که حاجیان در ایام حج در صحرای عرفات به دعا و نیایش مشغول هستند و در روز عید قربان باید گوسفندی را ذبح کنند. بنابراین به دلیل اهمیت این مهم است که این روز به عید معروف شده است. در قرآن کریم آیه 196 «وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَیْسَرَ مِنَ الْهَدْیِ وَلاَ تَحْلِقُواْ رُؤُوسَکُمْ حَتَّى یَبْلُغَ الْهَدْیُ ...؛ و براى خدا حج و عمره را به پایان رسانید و اگر (به علت موانعى) بازداشته شدید آنچه از قربانى میسر است (قربانى کنید) و تا قربانى به قربانگاه نرسیده سر خود را متراشید...» به اهمیت قربانی در ایام حج اشاره شده است. اما نکته ای که اینجا مطرح می شود شبهات و سؤالاتی است که گاهاً در فضای مجازی یا گزارش های شبکه های مختلف خارجی درباره قربانی کردن در این روز مطرح می شود نظیر این که با وجود همه مشکلاتی که این مقدار ذبح برای مردم به لحاظ بهداشتی ایجاد می کند این رسم چه دردی از مردم دوا می کند و به چه درد جامعه می خورد؟ برای پاسخ به این سؤال باید به فلسفه قربانی در ایام حج در دین اسلام مراجعه کنیم. خداوند به حاجیان دستور داده که در ایام حج و در سرزمین منی قربانی کنند، از مهمترین حکمت ها و فلسفه های این قربانی کردن مقابله با هوای نفسانی، ذبح نفس اماره، کسب تقوا، تقرب به پروردگار و دستگیری از فقرا و مستمندان است. *مبارزه با تعلقات و هواهای نفسانی قربانی کردن در این روز نماد کشتن نفس اماره و هواهای نفسانی است همانگونه که خداوند به حضرت ابراهیم (ع) دستور داد تا فرزند خود را ذبح کند و ایشان را در معرض سخت ترین امتحان الهی قرار داد انسان نیز با این ذبح در واقع نفس اماره خویش را به مسلخ می بردو نشان می دهد که در برابر دستور پروردگار عاصی نیست. بنابراین چنین عملی تمرین مبارزه با هواهای نفسانی و وابستگی های دنیوی و مادی است. *تقرب به پروردگار و به دست آوردن تقوا نکته دیگری که در آیات قرآن نیز بدان اشاره می شود دسترسی به تقوای الهی است با توجه به اینکه خداوند خود می گوید نیازی به این گوشت ها و قربانی ها ندارد این خود ما هستیم که به آن احتیاج داریم. حاجیان در تمام مراحل تقوا برای دستیابی به انسانی کامل تلاش می کنند و این نقطه پایانی است تا ایثار، فداکاری، فرمانبری و دوری از هواهای نفس و کمک به فقرا را تمرین کنند. بنابراین اینجاست که باید گفت حتی اگر از این گوشت ها هیچ استفاده ای هم نشود ما به حکمت همه این مسائل پی می بریم. *توجه به فقرا و مستمندان مسلمانان به استثنای کسانی که در ایام حج هستند، هر سالی که توان داشته باشند در ایام عید قربان، ذبح قربانی می کنند و آن را به مستمندان کمک می کنند و قدری را نیز خود استفاده می کنند همین نکته کمک به هم نوع فقیر و مستمند را نیز به ما آموزش می دهد حتی در سرزمین منی هم تأکید شده که این گوشت ها بر زمین نماند بلکه به مصارف نیازمند برسد با این حال اینگونه نباید باشد که بگوییم حتی اگر این گوشت ها به دست مستمند نرسید نباید قربانی کرد! اگر چه این روزها شاهد کشتارگاه های بزرگ در شهر مکه هستیم که قربانیان را به مصارف می رسانند و جلوی اسراف گرفته می شود، با این حال حتی اگر این اتفاق نیافتد بازهم نمی توان جلوی امر الهی با این حکمتی که دارد، ایستاد. *منابع: -تبیان -جامع الفتاوی (مناسک حج)، سیدمرتضی موسوی شاهرودی -سایت پرسمان قرآن -تفسیر نمونه، آیت الله ناصر مکارم شیرازی فرهنگ
پنجشنبه ، ۲مهر۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: روضه نیوز]
[مشاهده در: www.rozenews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 27]
-
گوناگون
پربازدیدترینها