تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1805691551
عالمی که بهترین کتاب در علم اصول را نگاشت
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: دوشنبه ۹ شهریور ۱۳۹۴ - ۱۰:۲۰
یکی از بزرگ‌ترین فقها و عالمان قرن 13 هجری قمری شیخ محمد تقی رازی است که با نگارش کتاب"هدایة المسترشدین" بهترین کتاب در علم اصول را نوشت به طوری که امروزه بیشترین تحقیقات در این علم از همین کتاب انجام می‌شود. به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، منطقه اصفهان، شیخ محمد تقی رازی، فرزند "محمدرحیم ایوان کیفی" در سال 1185 قمری به دنیا آمد و در سال 1248 هجری قمری از دنیا رفت و در تخت فولاد اصفهان به خاک سپرده شد. این عالم بزرگ معروف به صاحب حاشیه از بزرگ‌ترین فقهای شیعه در قرن 13 هجری بود. وی مدت 15 سال در کربلا از محضر وحید بهبهانی بهره برد و از شاگردان برجسته شیخ جعفر کاشف الغطاء بود و داماد وی نیز شد. اصولی‌های بعدی از افکار محمدتقی رازی متاثر شدند پدرش مرحوم بیک ( متوفای 1217 قمری) اهل "ایوان کی" یا "ایوان کیف" تهران و از بزرگان ایل استجلو یا استاجلو بوده و مدتی نیز والی آن منطقه بوده و سپس در اصفهان ساکن شده است. مادرش دختر "الله ویروی بیک بیگدلی" از خوانین کرمانشاه و خواهر زن آقا محمد علی کرمانشاهی، ارشد پسران آقا محمد باقر وحید بهبهانی است و خواهرش همسر آقا احمد نوۀ وحید بهبهانی و صاحب کتاب "مرآت الأحوال" است. به همین مناسبت خانوادۀ مسجد شاهیان اصفهان با خانوادۀ امام جمعه‌های کرمانشاه خویشاوندی پیدا می‌کنند. شیخ محمدتقی از رؤسای علما و مجتهدین و بزرگان فقها و مدرسان و زاهدان زمان خود بود که در فقه و اصول صاحب آرا و افکار مشهوری است. فقیهان و اصولی‌های بعد از او پیوسته پیرامون افکار و اقوال او به بحث و تحقیق پرداخته‌اند و از آن‌ها متأثر گردیده‌اند. وی با همۀ علم و فضیلتی که داشت در تمام عمر خود گرفتار ضعف و پریشانی و اختلال معاش بود، ولی با عفت و مناعت طبع زندگی می‌کرد. محمدتقی رازی همسری صاحب کمال اختیار کرد نقل است که روزی شیخ جعفر کاشف الغطاء در مجلس درس ناگهان از او پرسید " آقا ازدواج کرده‌ای؟" و چون شیخ محمد تقی سر به زیر انداخته و جواب منفی می‌دهد، شیخ جعفر به او می‌گوید" مرا دو دختر در خانه است که یکی به کمال و دیگری به جمال امتیاز دارد. هر کدام را اختیاز کنی زوجه تو می‌تواند باشد". شیخ محمدتقی دختر صاحب کمال را اختیار کرد. استاد فورا به اندرون رفته و باز می‌گردد و در همان مجلس صیغه نکاح دائم جاری شد. وی به تمام معنی عالمی محقق و پرهیزگار بود. در مقام علمی او همین بس که کتاب حاشیه معالم وی به نام "هدایة المسترشدین" که بهترین کتب در علم اصول است را نگاشت و امروز بیشترین تحقیقات در علم اصول از همین کتاب است. در کلاس‌های درس رازی، 300 نفر حاضر می‌شدند در فقه استدلالی شیخ محمدتقی رازی رساله‌ای به فارسی داشت که اخیرا به نام "رساله صلاتیه" به چاپ رسیده و کتابی جامع و تحقیقاتی است. قدرت علمی و روش تدریس ممتاز او از موجبات ترقی ایشان بود. نقل است که در مجلس درس او 300 نفر حاضر می‌شدند که از معروف‌ترین آن‌ها سید محمد باقر صاحب روضات، میرزا محمد حسن شیرازی، شیخ محمد حسین صاحب فصول، ملا هادی سبزواری صاحب منظومه را می‌توان نام برد. بسیاری از علما آرا وی در حاشیه را دقیق و عمیق دانسته و از وی تجلیل کرده‌اند. چنانکه میرزا محمد حسن شیرازی از وی به احترام یاد می‌کند و در درس خصوصی وی حاضر می‌شود. وی با کمال فقر و قناعت زندگی می‌کرد و از مال دنیا غیر از خانه محقر از خشت و گل و کتابخانه مختصر هیچ نداشت. ماده تاریخ وفات وی را نیز ضیا اصفهانی چنین سرود" راهنمای امم کرد به جنت مقام". تکیه شیخ محمد تقی رازی یکی از تکایای ارزشمند بازمانده از دوره قاجاریه تکیه شیخ محمد تقی رازی است که به نام "تکیه مادر شاهزاده" نیز خوانده می‌شود. علت این نام آن است که تکیه در اصل متعلق به مریم بیگم دایه محمد میرزا سیف الدوله فرزند فتحعلی شاه و حاکم اصفهان بود. وی پیش از فوت، شیخ محمد تقی رازی را وصی خود اعلام کرد و وصیت کرد که در این تکیه دفن شود. به این ترتیب بود که بنای تکیه و بقعه توسط شیخ محمد تقی رازی از فقهای بزرگ اصفهان و جد خاندان نجفی اصفهان ساخته شد. اصل تکیه و سبک معماری آن از عهد صفوی است. همچنین زیباترین سبک معماری دوره قاجار و جلوه‌های برجسته هنری را در این تکیه می‌توان مشاهده کرد. نخستین قسمت معماری تکیه، سر در ورودی آن در قسمت شمال شرقی با مقرنس کاری کتیبه‌های گچ بری است. پس از سر در، راهروی ورودی آن دارای دو سکوی سنگی است که جای خنکی برای شخص تازه وارد است که خسته و تشنه از راه می‌رسد. در کنار سکوها سنگابی است که درون آن را پر از آب می‌کردند تا افرادی که وارد تکیه می‌شوند از آب آن بیاشامند. (در حال حاضر استفاده‌ای از این سنگاب نمی‌شود.) به محض ورود به تکیه بقعه هشت ضلعی تکیه، فرد زائر را به قسمت خود می‌کشاند. پنجره‌های مشبک آجری منظره بیرونی بقعه را جالب و زیبا نشان می‌دهد. با ورود به بقعه دو عنصر زیبای معماری مشاهده می شود. ابتدا شاهکار معماری قاجار در سر ستون‌های سنگی حجاری شده که در هیچ یک از تکایای تخت فولاد وجود ندارد و دیگر سقف مقرنس کاری بقعه که با گچ بری هنرمندانه و بی نظیر تزیین شده است. سنگ قبور برجسته و ممتاز از ویژگی‌های بارز تکیه خارج از بقعه در ضلع جنوبی تکیه یک سرداب برای چله‌نشینی ایجاد شده است که آیات قرآنی و ادعیه بر دیوار آن نوشته شده است. چله خانه خصوصی ترین مکان عبادت افرادی بوده که جهت تهذیب و تزکیه نفس خود به آن وارد می‌شدند. از بهترین نمونه‌های هنری این تکیه سنگ قبور برجسته و ممتاز آن است که از شاهکارهای هنری موجود در تخت فولاد به شمار می‌رود. سنگ مرمرهای نفیسی با زیباترین هنر حجاری، بهترین یادگارهای خط خوش نویسان بزرگ قرن 13 مانند خط ثلث "آقا زین‌العابدین اشرف‌الکتاب" و خط نستعلیق "آقا محمدباقر سمسوری" و استاد "میرزا عبدالرحیم افسر"، زیباترین اشعار "ضیاء اصفهانی" را می‌توان در داخل بقعه مشاهده کرد و از دیدن آن‌ها به آفرینندگان این هنر آفرین گفت. تکیه شیخ محمد تقی رازی از جنوب به تکیه آقا حسین خوانساری، از شمال و شرق به قبرستان عمومی و از مغرب به حسینیه تکیه خوانساری محدود است. انتهای پیام
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 27]
-
گوناگون
پربازدیدترینها