تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1837690890
سوال علی فلاحیان از مصباح یزدی
واضح آرشیو وب فارسی:خلیج فارس: خلیج فارس: ایلنا نوشت:علی فلاحیان درباره نقش مردم در حکومت اسلامی پرسشی را از مصباح یزدی مطرح کرده است فلاحیان، در اینستا گرام خود، در پاسخ به سؤال یکی از شاگردانش مبنی بر نظر آیت الله مصباح که گفته است: «در حکومت اسلامی رأی مردم هیچ اعتبار شرعی و قانونی ای ندارد»، این پرسش را مطرح کرده است: «علاقه مندیم بدانیم نظر استاد مصباح درباره فرمایشات امام علی(ع) که برای رأی مردم اعتبار قائلند و در خطبه های زیر به آن اشاره کرده اند چیست؟» او در ادامه پرسش خود به بخش هایی از خطبه های نهج البلاغه اشاره کرده و آن را مصداق رأی مردم در نگاه امام علی(ع) دانسته و از جمله می نویسد که حضرت افرادی را که بیعت را شکستند، توبیخ می کند پس معلوم می شود که رأی آنها ارزش داشته که بیعت شکنی را توبیخ می کند و گناه می داند. فلاحیان در ادامه می نویسد: عبارت «وانمالخیار للناس قبل ان یبایعوا فاذا بایعوا فلا خیار لهم» این جمله اطاعت مردم از امیر را منوط به بیعت می داند. «فاما حقکم علی فالنصیحت لکم ماصحبتکم و العدل و توفیرفیئکم علیکم» در اینجا وجوب وفا به بیعت دلالت بر اعتبار رأی مردم دارد. «اما بایعتمونی علی ...
یکشنبه ، ۱شهریور۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: خلیج فارس]
[مشاهده در: www.pgnews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 22]
-
گوناگون
پربازدیدترینها