تور لحظه آخری
امروز : چهارشنبه ، 28 شهریور 1403    احادیث و روایات:  امام علی (ع):با اخلاق نيكو، گفتار نرم مى‏شود.
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

تریدینگ ویو

کاشت ابرو

لمینت دندان

لیست قیمت گوشی شیائومی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

دزدگیر منزل

تشریفات روناک

اجاره سند در شیراز

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

طراحی کاتالوگ فوری

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

لوله بازکنی تهران

آراد برندینگ

وکیل کرج

خرید تیشرت مردانه

وام لوازم خانگی

نتایج انتخابات ریاست جمهوری

خرید ابزار دقیق

خرید ریبون

موسسه خیریه

خرید سی پی کالاف

واردات از چین

دستگاه تصفیه آب صنعتی

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

خرید نهال سیب سبز

قیمت پنجره دوجداره

بازسازی ساختمان

طراحی سایت تهران سایت

دیوار سبز

irspeedy

درج اگهی ویژه

ماشین سازان

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

شات آف ولو

تله بخار

شیر برقی گاز

شیر برقی گاز

خرید کتاب رمان انگلیسی

زانوبند زاپیامکس

بهترین کف کاذب چوبی

پاد یکبار مصرف

روغن بهران بردبار ۳۲۰

قیمت سرور اچ پی

بلیط هواپیما

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1816492013




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
 refresh

هنرمندان عاشورایی در ورطه تكرار افتاده‌اند/ از نوآوری نترسیم


واضح آرشیو وب فارسی:مهر: گودرزی دیباج:
هنرمندان عاشورایی در ورطه تكرار افتاده‌اند/ از نوآوری نترسیم

مرتضی گودرزی دیباج


شناسهٔ خبر: 2885340 - دوشنبه ۲۶ مرداد ۱۳۹۴ - ۱۲:۲۰
هنر > موسیقی و هنرهای تجسمی

مدیر مركز هنرهای تجسمی حوزه هنری بیان کرد که آثار خلق شده در طول این سال ها نشان داده است که هنرمندان در زمینه هنرهای عاشورایی در ورطه تکرار افتاده اند. به گزارش خبرگزاری مهر، نمایشگاه آثار رسیده به سوگواره هنرهای عاشورایی به همت حوزه هنری از ۶ آبان‌ماه افتتاح خواهد شد. این سوگواره كه در دو بخش پوستر و تصویرسازی فعالیت خواهد كرد، موضوع های مورد نظر خود را در زمینه طراحی پوستر به شرح «حماسه عاشورا» و «حسین(ع) تنها نمی ماند» و در زمینه تصویرسازی به شرح «حربن یزید ریاحی» و «قیس بن مسهر صیداوی» اعلام كرد.عصر یك‌شنبه ۲۵ مرداد كارگاهی با حضور مرتضی گودرزی دیباج مدیر مركز هنرهای تجسمی حوزه هنری و علی عباسی استاد دانشگاه شهید بهشتی و جمعی از هنرمندان و طراحان سوگواره عاشورایی برگزار شد.این كارگاه با محوریت نشانه‌شناسی آثار عاشورایی برپا شد كه گودرزی دیباج در ابتدای مراسم با اشاره به كارهای انجام گرفته در زمینه عاشورا گفت: آثار خلق شده در طول سالیان این ادعا را ثابت كرده است كه هنرمندان ما به ورطه تكرار افتاده‌اند و آثار نو و بدیعی در زمینه عاشورا خلق نمی شود.وی همچنین تصریح كرد: آثاری كه در این زمینه كار می شود متاسفانه دندان‌گیر نبوده و از لحاظ المان‌های به كار گرفته شده و مفاهیمی كه مورد نظر هنرمندان بوده، همواره آثار قبلی به نحوی تكرار می شود. این نشان می دهد هنرمندان ما در این زمینه به خود جرات نوآوری و خلق آثار بدیع و المان‌های نو را نمی‌دهند.هنرمندان از مطالعه دور شده اندمدیر مركز هنرهای تجسمی حوزه هنری همچنین با گلایه از آثار خلق شده تكراری، درباره دلیل این اتفاق توضیح داد: به نظر می رسد كه یكی از مهم‌ترین دلایل این تكرار، دور شدن هنرمندان ما از مطالعه تئوری ها باشد. هنرمند امروز می بایست نشانه شناسی را كه یكی از مهم ترین علوم مورد استفاده کارش هست یاد بگیرد و به تحلیل آثار برتر بپردازد تا از خلال آنها به ایده های نو دست یازد.علی عباسی استاد نشانه شناسی دانشگاه شهید بهشتی در ادامه این كارگاه به تدریس نشانه شناسی از منظر مكتب پاریس پرداخت و گفت: كار ما اینجا تحلیل گفتمان نیست. بلكه ما اینجا می خواهیم، بدانیم نشانه شناسی چیست و چرا باید آن را یاد بگیریم. به این ترتیب با یادگیری نشانه‌شناسی می توانیم یك متن یا یك تابلو را بخوانیم.وی در ادامه توضیح داد: هر متن و یا تابلو و یا هر اثر هنری دیگری دارای نظام ارزشی مختص به خود است كه می بایست برای خواندن و مواجهه صحیح با آن در گام نخست نظام ارزشی آن تابلو و اثر را كشف كنیم. نشانه شناسی این توانایی را به ما می دهد تا بتوانیم با درك درست نظام ارزشی آثار خلق شده، از آن خوانش درست و دقیقی داشته باشیم. در واقع اینكه ما چطور یك اثر را بخوانیم را اینجا یاد می گیریم.عباسی در تعریف نشانه گفت: نشانه از دو عنصر دال و مدلول تشكیل شده است. كار نشانه شناسی مانند زبان شناسی است. در زبان شناسی نهایتا یك جمله مورد بررسی قرار می گیرد اما در نشانه شناسی یك معنای كلی در نظر گرفته و بررسی می‌شود.این استاد دانشگاه درباره فرایند تبدیل نماد به نشانه گفت: برای اینكه یك نشانه را به یك نماد تبدیل كنیم باید آن فاصله را از میان برداریم. آن فاصله وقتی برداشته می شود كه ما قراردادهای اعتباری را كه نشانه را تولید كرده از بین ببریم و خود پدیده را جایگزین آن كنیم.وی در این باره به شرح مثالی از تعزیه پرداخت و توضیح داد: در تعزیه این اتفاق به صورت شگرفی رخ می دهد. خصوصا در تعزیه های سنتی كه در مناطق بكرتر برگزار می شود. مثلا كسی كه نقش امام حسین(ع) را بازی می كند فروشنده عادی محله است. مردم و اطرافیان هم او را می شناسند. این فروشنده نقش امام حسین(ع) را بازی می كند و به لحظه شهادت نزدیك می شود و به زمین می افتد و مردم هم در حالی كه می دانند او یک بازیگر است باز هم آن چنان در جریان تعزیه قرار می گیرند كه می خواهند دست كسی را كه بر زمین افتاده است بگیرند و آنها درواقع دست بازیگر نقش امام حسین (ع) را می گیرند.









این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 16]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن