محبوبترینها
از کجا بفهمیم قاشق چنگال اصل است | قاشق چنگال تقلبی نخرید!
با چاپ روی وسایل یک کسب و کار پرسود بسازید
قیمت دیگ بخار و تولیدکننده اصلی دیگ بخار
معروف‌ترین هدیه و سوغاتی یزد مشخص شد!
آشنایی با انواع دوربین مداربسته ضد آب
پرداخت اینترنتی قبوض ساختمان (پرداخت قبض گاز، برق و آب)
بهترین دوره آموزش سئو محتوا در سال 1403 با نام طوفان ۱۴۰۳ در فروردین ماه شروع می شود
یک صرافی ارز دیجیتال چه امکاناتی باید داشته باشد؟
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
جراحی و درمان ریشه دندان عفونی با خانم دکتر صفوراامامی
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1799233454
روستای کجل | معرفی جاذبه های گردشگری ایران
واضح آرشیو وب فارسی:سیری در ایران: موقعیت روستا : روستای کجل وارث زبان تاتی در ایران در ۷۵ کیلومتری میانه به سمت خلخال در منطقه کاملا کوهستانی قرار گرفته که از شمال با روستای شمس اباد و از جنوب با روستای دیز از شرق با قوسجین و از غرب با قاراب همسایه میباشد این روستا جدیدا بعلت افتتاح جاده سرچم اردبیل از لحاظ موقعیت اقتصادی ،جغرافیایی و معیشتی پیشرفت های زیادی کرده است و رفت و آمد به روستا بسیار آسان گشته است ،در سه راهی ورودی روستا دو رستوران ساخته شده که به مسافرین عبوری و همچنین به اهالی روستا سرویس دهی می کنند زبان: زبان مردم روستا زبان تاتی است. و اکثریت مردم به زبان ترکی،طالشی،فارسی،و…. مسلط میباشند شغل اهالی: اکثریت مردم به کشاورزی،دامداری،باغداری،البته بصورت سنتی بیشتر برای گذراندن امورات روزمره مشغول بوده و بین اهالی هستند کسانی که شغلشان خیاطی،سلمانی،خیش تراش،شکسته بند،لوله کش،مدرس قران،آهنگر و ….البته این شغل های که نام بردیم بیشتر برای ساکنین روستا میباشند اما امروزه اکثریت مردم روستا به خاطر نبود حداقل امکانات برای زندگی در روستا به شهر های بزرگ روی آورده اند و بیشتر به شغل رستوران داری،میکانیکی،آشپزی،مغازه داری،ساخت و ساز و غیره مشغولند و داریم افراد زیادی تحصیل کرده که بیشتر معلم،استاد دانشگاه،پزشک،مهندس،دندانپزشک و….میباشند و زنان روستا نیز پابه پای مردان الاوه بر انجام تمام کارهای منزل درکارهای بیرون از خانه به همسران خود کمک میکنند پوشش: پوشش مردم مثل اکثر روستا های دیگر است و بیشتر زنان از لباسهای محلی بلند که از یک پیرهن بلند قرمز و یک شلوار بلند و گشاد چین چین استفاده میکنند شکل روستا: روستای کجل دریک مکان شیب داری واقع شده که شکل روستا را از دور بیشتر به ماسوله رشت شبیه کرده است زیرا بیشتر خانه ها بصورت پلکانی تو هم ساخته شده و بیشتر از سنگ و گل و اجر ساخته شده اند البته جدیدا ساخت و ساز ها در روستا تغییرات زیاده پیدا کرده اند آب هوای روستا: آب هوای روستای کجل کوهستانی است ،شش ماه آغازین سال را معتدل و نسبتا گرم و شش ماه پایانی سال سرد و برفی همرا با وزش بادهای سوزناک است،البته در سال های اخیر از میزان بارندگی بسیار کاسته شده است و دیگر از آن برف زمستانی که همه جا را سفید پوش می کرد و بچه ها را به سورسره بازی و برف بازی می کشاند خبری نیست جمعیت روستا: جمعیت فعلی روستا بالغ بر دویست نفر بوده ولی بیشتر از چندین هزار نفر از کجلیها در شهرهای بزرگ ساکن شده اند که شهر های شمالی و تهران وکرج و توابع تهران از این حیث رکودارند امکانات روستا: روستای کجل دارای مدرسه ابتدای و راهنمایی در دو طبقه میباشد همچنین روستا دارای مسجدی بزرگ در شان کجلیها و مرکز مخابرات،خانه بهداشت،جاده اسفالت ،اب اشامیدنی، تلفن همه منازل ،برق و جدیدا نیز کوچه های روستا البته نه بطور کامل سنگ فرش شده اند محصولات کشاورزی: گندم،جو،عدس،نخود،کرشنه،ینجه،خیار،گوجه،سیب زمینی،در اراضی حاشیه قزل و زن برنج و……. میوه های باغات: گیلاس،آلبالو،زردآلو،انواع سیب،انگور،به،هلو،انواع گلابی،زالزالک،گردو،بادام،انواع توت،آلو،زرشک و صماغ وحشی و…. حیوانات روستا: اهلی:گاو،گوسفند،بز،چهار پا،استر،اسب،مرغ،خروس،اردک، بو قلمون،سگ، گربه، که هر کدوم به طریقی مورد استفاده اهالی قرار میگیرند وحشی:بز کوهی،خرگوش،کبک،کفتر،انواع پرندگان که تعدادشان بسیار زیاد است و گاها خرس،ببر،گربه وحشی،گراز،روباه،گرگ،کفتار،و جانورانی دیگر که بعلت کوهستانی بودن منطقه تعدادشان زیاد است مراسم عروسي مراسم عروسي كه با خواستگاري ازطرف بزرگان فاميل پسر آغاز مي شود و با بله برون و شيرني خوران حنابندان به روز عروسي ختم مي شود كه خود برنامه هاي فراواني داردكه بابردن عروس به آرايشگاه كه معمولاً زني باتجربه در عروس آرايي است كه درخانه خود عروس انجام مي گيرد وبعد از آن نوبت لباس پوشي داماد است كه بايد ازطرف برادر بزرگتر خانواده انجام شود و بعد از آن تمامي خانواده با در آغوش گرفتن دامادبه او تبريك مي گويند و داماد براي استقبال ازعروسش دربلنداي ساختمان پدري به انتظارمي ماند تا عروس باگذراندن مراسم خداحافظي ازخانه پدر كه شامل چرخيدن به دور سفره آراسته شده از نان وشيريني و كله قند كه به سفره بركت معروف است شروع مي شود و پدرعروس به صورت نمادين براي عروس دعاي خيرخوانده واو را روانه خانه داماد مي كند و عروس بعد ازخداحافظي ازخانواده خود به درب خروج مي ايد و بعد از بوسيدن آستانه درآخرين وداع را باخانه پدري انجام مي دهد برادر داماد بابستن 3بار كمربند به دورشانه هاي عروس از وي استقبال مي كند جلوي درخروجي فردي ياافرادي ازفاميلهاي عروس مانع خروج وي مي شوند كه بادادن انعام ازطرف پدر يا برادر داماد عروس را از اين محل خارج مي كنند بيرون درب خروجي مراسم تحويل عروس به خانواده دامادانجام مي گيرد و باخواندن صلوات نامه معمولا با پاي پياده عروس راه خانه داماد رادر پيش مي گيرد داماد كه بربلنداي خانه پدرانتظار عروس رامي كشد خود رابراي پرتاب سيب كه معمولا 3عدد سيب سرخ است آماده مي كندوقتي عروس به نزديكترين محل ممكن مي رسد بايد به طوري باستد كه روبه قبله باشد وداماد كه پشت به قبله وروبه روي عروس اقدام به پرتاب سيبها ميكند كه مگويند بايد حتماًازبالاي سرعروس بگذركه اين باعث خوشيمني مي باشد(گويند اگر داماد بتواندسيبي رابه سينه عروس بزند بسيارخوش يمن وبابركت است)كه پس ازآن داماد برروي بام ورودي محل اسكان عروس قرارمي گيرد وبرروي وي سكه واسكناس نسار مي كند (گويند چه قدرمقدارپول بيشتر ومبلغ آن بالاتر باشد نشان از علاقه وافر دامادبه عروس دارد)بعدازورودعروس معمولا با رقص وآواز وديده بوسي به وي خوش آمد مي گويند.باآويزان كردن كفشهاي عروس بربالاي ستوني كه عروس درزير آن قراردارد(اين كارباعث نااميدكردن خباعث انجام مي گيرد)استقبال به پايان مي رسد وبعدازپذيراي ازمهمانان مراسم عروسي به پايان مي رسد مراسم عزاداري دراين روستا رسم براين است كه هركسي هرجا فوت نمودبايد به روستاآورده شودپس ازانتقال موتوفي به روستا به خانه آبااجدادي برده مي شود تاآخرين وداع هارانيز بااين محل انجام دهد وطبق رسومات خود روستا تدفين شود كه بعد شستن وغسل دادن وبه جاي آوردن نماز به قبرستان منتقل مي شود. كه بعد ازمنتطقه محدودي اجازه رفتن به خانومهارانمي دهند وخانوهادران محل كه معمولاًمشرف به قبرستان است منتظر اتمام مراسم خاك سپاري مي مانندوبعد ازآن به مسجد وياخانه بستگان موتوفي برمي گردنندوبعد ازصرف نهار ياشام خود رابراي مراسم شب سوم وهفتم وچهلم آماده مي كنند درمراسم شب سوم معمولا ازهمه خانواده هايك نفر براي صرف شام وختم قران دعوت مي شود كه معمولا درمسجد محل انجام مي گيرد بازيهاي محلي روستاي كجل چليگ آغاج(الك دولك)،برك آپاردي(كلاه بران)،ميدان، قيش وردي(كمربندبازي)،دوندوز،زو و … هستند كه دراينجابه تعريف يكي ازجذابترين و پرترفدارترين آنها درميان مردم روستا كه حتي پيرمردان نيز به بازي آن علاقه وافري دارند ومعمولا در سيزده بدر زياد بازي مي كند را توصيف مي كنم چكينگ آغاج(الك دولك)چوب بازي دراين بازي افراد به دوگروه 4و6و8 نفره تقسيم مي شوند گروه اول درحبا(چاله دايره مانندي به قطر يك متر)مي ايستند و گروه ديگر براي برگرداندن چلينگ(چوبهاي كوچك شده به طول 15سانتيمتر)دريك فضاي باز جمع مي شوند ازافراد حبا يك نفر شروع به زدن چلینگها به صورت (آل قلي) ميكند كه دراين مرحله بايد سه عددچلينگ خود را از مانع قراردادي اوليه بگذراند اگر چلينگ را با چوب زدند خرچ (سوختن )مي شود در غير اين صورت نوبت افراد خارجي ايستاده در مقابل شروع مي شود كه بايد چلينگهارابه حبا كه درآن يك چوب به غير ازچوب چلينگ زن قرارداده مي شود برگردانده شود اگر چلينگها به چوب اصابت كرد خرچ درغير اينصورت بازي رابه صورت «ياني» ادامه خواهد داد كه دراين مرحله يك چلينگ رابايد ازمانع قراردادي دوم عبور دهد اگر چلينگش زده نشود خود رابراي برگرداندن چلينگ به دور ازحبا آماده مي كند كه بادو چوب عمل برگشت را انجام مي دهد اگر اين منوان تاسه چلينگ برسد فرد ياني شده وبراي ياني كردن افراد گروه خود تلاش مي كند تا آخرين فرد نيز ياني شود(دربرگشت دوباره چلينگ به حبا بايد مصافت طوري باشد كه افراد گروه مقابل نتوانند با پرش از روي چلينگ مورد نظر خود را به حبا برسانند بعد ازياني شدن افراد نوبت كپ دهي كه مقدارش نامعين است و بعد از آن نوبت ديري كردن افراد خرچ شده میرسد و به اين ترتيب بازي ادامه دارد و پايان آن نيز با توافق دو گروه مي باشد مكانهاي مهم زيارتي پيرتقی.كاردگان ،گنبز،گوخني،پيرعزيز،چوار گزي،امليگ،خرقه.اسپیین و … كه همانند كمربندي روستا رادر برگرفته اند درقديم گويند اين اماكن مقدس باعث عدم ورود هرگونه امراض و بديها به داخل روستا مي شدند كه بعدها به علت تبدل زندگي مردم روستا از سنتي به صنعتي باعث كم اهميتي مردم به عقايد گذشته شده و بسیاری آن را نادیده میگیرند باغات روستا روورز ،كهنه رز،سيرزن،رزان،دهبران،لرو،بستانگاه،اوه دره،آسيف رز،سرن گلتهين-قباردول و … که تعدادشان خیلی زیاد است چشمهاي مهم روستا: پیله خاني، گليس خاني، بلوان، اوورگين، جسمان برو، هلند بان و چند تای دیگر که تعدادشان زیاد است جشنهاي روستا الله لامه،عيدگاه نوروز،عيدگاه سيزده بدر-مولودی مبعث رسول اکرم و غیره بررسي اله الامه : كه درپايان برداشت محصولات كشاورزي انجام مي گيرد كه تقريباً همه افرادخانواده و فاميل هاي نزديك جمع مي شوند و درآخرين خوشه هاي چيده شده گندم پدر خانواده به شكر گذاري از خدا مي پردازد وافراد همراه نيز هر از چند گاهي براي همراهي پدر دستها و خوشهاي گندم را به سوي آسمان بلند مي كنند و ازخدا تشكر مي نمايند .
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: سیری در ایران]
[مشاهده در: www.seeiran.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 82]
-
گوناگون
پربازدیدترینها