تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
سه برند برتر کلید و پریز خارجی، لگراند، ویکو و اشنایدر
مراحل قانونی انحصار وراثت در یک نگاه: از کجا شروع کنیم؟
چگونه برای دریافت ویزای ایران اقدام کنیم؟ مدارک لازم و نکات کاربردی
راهنمای خرید یو پی اس برای مراکز درمانی و بیمارستانی مطابق الزامات قانونی
آیا طلاق توافقی نیاز به وکیل دارد؟
چگونه ویزای آفریقای جنوبی را به آسانی دریافت کنیم؟ راهنمای قدم به قدم
همه چیز درباره ویزای آلمان و مراحل دریافت آن
چرا پاسارگاد به عنوان یکی از مهم‌ترین آثار تاریخی ایران شناخته می‌شود؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1821068932
موسیقی پاپ زیر خیمه عزا
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: موسیقی پاپ زیر خیمه عزاگروه هنر تبیان: در هر مراسم عاشورایی حد اقل دو عنصر ادبیات و آوا وجود دارد كه به اشكالی چون روضه، مرثیه خوانی، مداحی و نوحه سرایی تجلی پیدا می كند. البته اگر به شكل گسترده تری به آئین های عاشورایی بنگریم هنرهای نمایشی نیز به شكل های سینه زنی، زنجیرزنی، علم گردانی و تعزیه خوانی قابل شناسایی است. اما در سال های اخیر رد پای انحراف و تغییرات بنیادین در این مراسم دیده می شود. جهان نیوز درباره انحراف مراسم عزاداری نوشت: هجوم هنر عامه پسند
یكی از انحرافات عزاداری ، شیوع هنر عامه پسند در چنین برنامه هایی است. آئین های عاشورایی زمانی عامه پسند می شوند كه رویكرد رمانتیك و احساسی بر روح حماسی و معنوی آن ها غلبه كند. یعنی اشعار، الحان و نواها، حالتی غیر انقلابی یافته و عشق زمینی در آن ها پررنگ می شود. یكی از مصادیق این تهدید فرهنگی، تقلید مداحان و نوحه خوانان از سایر خوانندگان است. در سال های اخیر باب شده كه برخی از مرثیه خوانان از سبك های خوانندگان موسیقی پاپ پیروی می كنند. حتی بعضی از آنان عین یك ترانه را با تغییر شعر اجرا می كنند.از دیگر مصادیق این خسران به كار بردن توصیفات جنسی درباره اسوه های عاشورایی است. به طوری كه در برخی برنامه های عزاداری، مرثیه خوان از سر جهالت اقدام به توضیح دادن درباره زیبایی های ظاهری امام حسین(ع) و یا حضرت عباس می كنند. این كار نه تنها موجب از دست رفتن خلوص و شخصیت یك مراسم عزاداری می شود كه نوعی وهن ارزش های مذهبی نیز محسوب می شود. تنها هنری را می توان عاشورایی دانست كه تلفیقی از معنویت، عاطفه و حماسه باشد. توازن و كنار هم قرار گرفتن این سه می تواند خلق كننده هنری در شأن عزاداری معصومین باشد. خرافه زدگیاز دیگر آسیب های دیرپای هنرهای عاشورایی خرافه زدگی است. این آسیب كه در برنامه های هنری و آئینی عزاداری حسینی گاهی بروز می یابد ناشی از كم اطلاعی و سطح پایین دانش هنرمند یا خواننده است. در این وضعیت، هنرمند مجبور می شود خلاء نادانی خود را با توضیحات و توصیفات جعلی و تصنعی جبران كند. نتیجه ورود خرافات به هنرها و آئین های عاشورایی –و به طور كلی عزاداری حسینی- اسوه زدایی و به جای آن اسطوره زایی در این نظام فرهنگی است. تفاوت اسوه و اسطوره در واقعی بودن است. اسوه ها واقعیت هایی هستند كه انسان ها را به سمت حقایق و راستی ها رهنمون می سازند. اما اسطوره ها از تخیل برآمده اند و آنچنانكه وصف آن ها می رود واقعیت ندارند. اسوه ها خود آفریننده و خلاق هستند. آن ها تاریخ را می سازند. اما اسطوره ها مخلوقند و تاریخ، آن ها را می سازد. وقتی كه یك مداح یا شبیه خوان و یا مرثیه سرا براساس شایعات و خیالات به روایت عاشورا می پردازد، جایگاه حماسه و حماسه سازان عاشورا را به سطح اسطوره نازل می سازد.یكی دیگر از جلوه های خرافه زدگی در هنرهای آئینی عاشورایی اغراق در وصف امام حسین (ع) و یارانش است. بین برخی از مداحان و مرثیه سرایان باب شده كه درباره سالار شهیدان را تعابیری را به كار می برند كه تنها لایق پروردگار است. تعابیری كه حتی گاهی بوی كفر و شرك می دهند. پاسداری از هنر عاشوراییچه باید كرد؟ پاسخ به این پرسش دشوار است، زیرا پاسداری از هنرهای راستین عاشورایی نیز مانند هر مقوله فرهنگی دیگری با روح و روان انسان ها سروكار دارد و اندازه گیری آن با متر و معیارهای سخت افزاری تا حدی ناممكن است. اما با برخی تمهیدات و مجاهدت ها می توان با انحرافات و تحریفات در این هنر-آئین ها جلوگیری كرد.صداوسیما یكی از نهادهایی است كه توانایی تأثیرگذاری بالایی دارد. این رسانه ملی باید از پخش برنامه های آئینی و نوحه سرایی های نامتناسب پرهیز كند و در مقابل، الگوهای درست مداحی و مرثیه سرایی را معرفی كند. این الگوها در شهرستان ها و روستاها بیشتر هستند.همچنین مراكز و نهادهای فرهنگی می توانند نسبت به آموزش و پرورش هنرمندان عاشورایی براساس موازین راستین اقدام كنند. قرار دادن شكل های درست اجرای آئین های عاشورایی در اختیار مداحان و مرثیه گران نیز می تواند مؤثر باشد.گروه هنر تبیانتنظیم : محمد نبوی
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 517]
-
گوناگون
پربازدیدترینها