تور لحظه آخری
امروز : چهارشنبه ، 30 آبان 1403    احادیث و روایات:  امام علی (ع):هيچ كس جز با اجراى حدود و احكام خدا خوشبخت نمى‏شود و جز با ضايع كردن آن بدبخت نمى‏...
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

سایبان ماشین

دزدگیر منزل

تشریفات روناک

اجاره سند در شیراز

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

لوله بازکنی تهران

آراد برندینگ

خرید یخچال خارجی

موسسه خیریه

واردات از چین

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

زانوبند زاپیامکس

روغن بهران بردبار ۳۲۰

قیمت سرور اچ پی

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

قیمت سرور dl380 g10

تعمیرات پکیج کرج

لیست قیمت گوشی شیائومی

خرید فالوور

بهترین وکیل کرج

بهترین وکیل تهران

خرید اکانت تریدینگ ویو

خرید از چین

خرید از چین

تجهیزات کافی شاپ

نگهداری از سالمند شبانه روزی در منزل

بی متال زیمنس

ساختمان پزشکان

ویزای چک

محصولات فوراور

خرید سرور اچ پی ماهان شبکه

دوربین سیمکارتی چرخشی

همکاری آی نو و گزینه دو

کاشت ابرو طبیعی و‌ سریع

الک آزمایشگاهی

الک آزمایشگاهی

خرید سرور مجازی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

لوله و اتصالات آذین

قرص گلوریا

نمایندگی دوو در کرج

خرید نهال سیب

وکیل ایرانی در استانبول

وکیل ایرانی در استانبول

وکیل ایرانی در استانبول

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1831620451




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
archive  refresh

«لباس خوش‌دوخت ولی از مُد افتاده!


واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: نگاه مسعود کرمی به فیلم «لطفاً مزاحم نشوید» ؛لباس خوش‌دوخت ولی از مُد افتاده!"لطفاً مزاحم نشوید" ساده و روان و بدون لکنت داستان می‌گوید، جزئیات خوب و لحن یک‌دستی دارد، اما مثل یک لباس خوش‌دوخت ولی از مُد افتاده است. به هر حال فیلم‌ساز باید نبض زمانه را به دست داشته باشداول. انتخاب روایت خطی برای تعریف سه داستان اپیزودیک آن هم در روزگاری که نوآوری‌ در شیوه‌ی روایت حتا به سینمای خودمان هم سرایت کرده، دلیل محکمی می‌خواهد. داستان‌گویی به شیوه‌ی روایت غیرخطی و موازی و مبتنی بر خرده‌پیرنگ‌ها، که برای تعریف قصه‌هایی با شخصیت‌ها و خطوط داستانی متعدد به کار می‌رود، وحدت و انسجام ساختاری و روایی‌ بیش‌تری نسبت به ساختار اپیزودیک دارد. به همین دلیل پس از آن‌که در دهه‌ی نود با ساخته شدن فیلم‌هایی مثل "پالپ فیكشن"، "یادآوری" و بعدتر سه‌گانه "الخاندرو گونزالس ایناریتو" روایت غیرخطی به علاوه‌ی شكست زمان موجی در سینما ایجاد کرد، کم‌تر فیلم‌سازی سراغ داستان‌گویی به شیوه‌ی اپیزودیک می‌رود.هر اپیزود به شکل مجزا نکات جذابی دارد، اما ماندگاری یک فیلم بسته به تأثیر نهایی است که تمامیت اثر ایجاد می‌کند. به عنوان مثال رخشان بنی‌اعتماد می‌توانست "زیر پوست شهر" را به شکل اپیزودیک بسازد و خرده داستان‌هایی را که در هم تنیده بود به صورت مجزا تعریف کند، اما قطعاً تصویری که از تهران دهه‌ی هفتاد ارائه می‌کرد، این‌قدر اثرگذار از آب درنمی‌آمد سه داستانی که محسن عبدالوهاب روایت می‌کند نه از لحاظ ساختاری و نه از جنبه‌ی روایی و نه داستانی با هم ارتباطی ندارند و فقط از نظر تماتیک با هم پیوندی کم‌رنگ دارند. این خطوط باریک مضمونی یعنی زندگی در کلان‌شهر تهران، احساس ناامنی ملازم با آن و روابط انسانی مبتنی بر بی‌اعتمادی آن‌چنان کلی است که هزاران داستان را می‌توان زیر چتر آن تعریف کرد و وصله‌هایی مثل قصه‌ی سه نسل ـ زوج جوان، روحانی میان‌سال و زوج پیر ـ کمکی به انسجام کلیت اثر نمی‌کند. هم‌چنان که شیوه‌ی پایان‌بندی فیلم یعنی نمایش لحظه‌ای گذرا از زندگی زوج جوان و روحانی دزد زده این نقیصه را جبران نمی‌کند. مسئله آن‌جاست که فیلم در کلیت تأثیر واحدی را بر روی مخاطب نمی‌گذارد. هر اپیزود به شکل مجزا نکات جذابی دارد، اما ماندگاری یک فیلم بسته به تأثیر نهایی است که تمامیت اثر ایجاد می‌کند. به عنوان مثال رخشان بنی‌اعتماد می‌توانست "زیر پوست شهر" را به شکل اپیزودیک بسازد و خرده داستان‌هایی را که در هم تنیده بود به صورت مجزا تعریف کند، اما قطعاً تصویری که از تهران دهه‌ی هفتاد ارائه می‌کرد، این‌قدر اثرگذار از آب درنمی‌آمد. این درست که می‌توان انواع تأویلات مضمونی را برای ارتباط اپیزودهای "لطفاً مزاحم نشوید" دلیلی بر انسجام مضمونی اثر آورد، اما این مضامین آن‌چنان عمق پیدا نمی‌کنند که مخاطب بتواند نبود ارتباط ساختاری و داستانی آن را نادیده بگیرد.دوم. اپیزود دوم و سوم فیلم لحن خوبی دارد. لحن رئالیستی اجتماعی با مایه‌های کمیک که سعی شده بدون اغراق شمایلی مستندگونه داشته باشد. "عبدالوهاب" از موسیقی استفاده نمی‌کند و با میزانسن‌های ساده و طبیعی از طراحی حرکات پیچیده برای دوربین و قاب‌های کلوزاپ اجتناب می‌کند تا همه چیز در قاب‌های مدیوم مستندگونه‌گی‌اش را حفظ کند. در کنار این عوامل ترکیب یک بازیگر حرفه‌ای در کنار دو نابازیگر در اپیزود دوم و سوم جواب داده؛ بازی "بهداد" روان و به شدت کنترل شده است و خبری از اطوارهای نمایشی همیشگی نیست و در تعامل با دو نابازیگر ـ که هر دو بازی بی‌نقصی دارند ـ جنس و لحن یک‌دستی را در بازی ایجاد می‌کند. "هدایت هاشمی" هم با لهجه‌ی خراسانی یک روحانی باورپذیر ساخته. "لطفاً مزاحم نشوید" یکی از بهترین کاراکترهای دزد سینمای ما را در خود دارد. دزد با صدای "افشین هاشمی" مرد رندی است که گویا بیش از دزدی قصد به چالش کشیدن روحانی را دارد. ایده‌ی بازگردادن کیف روحانی در قبال روضه ‌خواندن او برای مادر دزد، عالی است و در مجموع اپیزود دوم را به جذاب‌ترین بخش فیلم تبدیل کرده. ریتم اپیزود دوم به جاست، نه ضرباهنگ ساختگی اپیزود اول را دارد نه کندی و رفت و برگشت‌های ملال‌آور اپیزود سوم را و جنبه‌ی کنایی داستان آن را برجسته می‌کند. اپیزود سوم اما تأثیرگذارتر از دو بخش دیگر است و به شکلی کنایی نحوه‌ی حضور مرد در جامعه را به نقد می‌کشد؛ هراس پیرمرد و پیرزن از حضور تعمیرکار در نبود پسرشان، آلزایمر پیرمرد و تپانچه‌ی قلابی او، اعتیاد مرد تعمیرکار همه‌گی تکه‌های یک پازل مفهومی را می‌سازند. زیر متن دیگر این بخش اشاره دارد به گذار از یک نسل قدیمی (پیرزن با وجود سستی و بیماری مرد هم‌چنان در کنارش مانده و بنیان خانواده پابرجاست) به نسل جوانی که خیلی زود رشته‌ی پیوندشان از هم گسسته (زن تعمیرکار شوهر معتادش را با یک بچه رها کرده) و بچه‌ای که محصول این وضعیت است چه بر سرش خواهد آمد. در آکاردئونی فلزی خانه همان دیوار بی‌اعتمادی است که میان این دو نسل کشیده شده است. یکی از نکات ظریف اپیزود سوم سریالی است که زوج پیر انتظار دیدنش را دارند؛ قسمت پایانی سریال "یوسف پیامبر" که در آن زلیخای پیر و فرتوت دوباره جوان می‌شود ـ گویی پیرزن آرزوی دست نیافتنی‌اش را در جعبه‌ی جادویی تماشا می‌کند.سوم. اپیزود اول از نظر ساختار و لحن متفاوت با دو اپیزود دیگر است. اول این‌که پیام اثر ـ ریاکاری جمعی که از سطح جامعه به درون خانواده سرایت کرده ـ کاملاً روست. حضور دو دختر در لباس‌فروشی نچسب و حضور پلیس در پایان فیلم باسمه‌ای و قابل‌ پیش‌بینی است. فرمول یک بازیگر حرفه‌ای ـ دو نابازیگر در این اپیزود به هم خورده و هر دو بازیگر حرفه‌ای‌اند. بنا بر این بود که افشین هاشمی به عنوان بازی‌گردان یک مجری حرفه‌ای را برای این نقش انتخاب کند، اما با پیدا نشدن گزینه‌ی مناسب خودش نقش را به عهده گرفته و تبدیل به بزرگ‌ترین نقطه ضعف فیلم شده. بازی اغراق شده‌ی هاشمی فضای کنترل‌شده و مستندگونه‌ی اثر را به هم می‌زند، علاوه بر این جنس شخصیت‌پردازی و دیالوگ‌هایی که شخصیت بهرام می‌گوید قرار است طنازی و سرخوشی را با یک ضرباهنگ سریع درهم ‌آمیزد و یک شروع پرکشش را رقم بزند، اما اتفاقاً همان مزه‌پرانی‌های هاشمی و لحن گفتار او ـ که قرار است زندگی‌اش را هم مثل مسابقه‌ی تلویزیونی اداره کند ـ در کنار ریتم قلابی ـ تقریباً تمام اپیزود در نماهای متحرک و با دوربین روی دست برداشت شده ـ اپیزود اول را از تمامیت اثر جدا می‌کند.                                                     موخره: "لطفاً مزاحم نشوید" ساده و روان و بدون لکنت داستان می‌گوید، جزئیات خوب و لحن یک‌دستی دارد، اما مثل یک لباس خوش‌دوخت ولی از مُد افتاده است. به هر حال فیلم‌ساز باید نبض زمانه را به دست داشته باشد؛ شکل داستان‌گویی عبدالوهاب باعث می‌شود مضامین مورد نظر او عمق لازم را پیدا نکنند و تصویری که از تهران امروز به دست می‌دهد ماندگار نشود، هم‌چنان‌که در بافت فیلم کم‌تر اثری از فضاها و مکان‌های شهری دیده می‌شود به این ترتیب هم‌چنان جای اثری که تصویر تهران امروز را بر روی نگاتیوها ماندگار کند خالی می‌ماند.    منبع: سوره سینماتنظیم از گروه سینما و تلویزیون تبیان 




این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 157]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن