تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1835048881
رابطه علم کلام با لایههای پنهانی قرآن
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: رابطه علم کلام با لایههای پنهانی قرآن
حجتالاسلام خسروپناه گفت: بین آیات قرآن کریم و علم کلام ارتباط عمیقی وجود دارد و می‌توان به کمک این علم، لایههای پنهانی و بطن‌های قرآن را کشف و درک کرد. به گزارش مرکز خبر حوزه، این استاد حوزه و دانشگاه در نشست تفسیر کلامی که در انجمن قرآن‌پژوهی حوزه برگزار شد اظهار داشت: در دانش تفسیر، روش‌ها و گرایش‌های مختلفی بکار می‌رود که یکی از این روش‌ها تفسیر کلامی است که زاویه دید مفسر به آیات قرآن کریم از نگاه علم کلام است.وی به بیان تعریف تفسیر کلامی پرداخت و افزود: بیان معانی آیات قرآن، تبیین آیات و از بین بردن ابهامات آیات از نگاه علم کلام را تفسیر کلامی می‌گویند.حجتالاسلام خسروپناه با اشاره به علم کلام ادامه داد: علم کلام دانشی است که به گزاره‌های اعتقادی دین می‌پردازد و با گزاره‌های تاریخی، اخلاقی و اجتماعی دین ارتباطی ندارد.این استاد حوزه گفت: علم کلام، تبیین، اثبات و دفاع از گزاره‌های اعتقادی است و این علم از ابتدای پیدایش ادیان الهی به وجود آمد و در دین اسلام به صورت یک علم مدون و دانش تعریف شده و تقریبا بعد از رسول اکرم (ص) پایه‌ریزی شده است لذا طبیعتاً علم تفسیر کلامی نیز بعد از اسلام و رسول اکرم (ص) تدوین گردید.وی به چند اثر تفسیر کلامی اشاره و تصریح کرد: غریب‌القرآن اثر زید ابن علی، از تفاسیر کلامی زیدیه، الکشاف‌زمخشری و متشابه‌القرآن اثر ابوعلی جُبائی از تفاسیر کلامی معتزله ، تاویلات‌القرآن اثر ماتریدی، تفسیر ابوالحسن اشعری و تفسیر کبیر فخر رازی از تفاسیر کلامی اشاعره است.حجتالاسلام خسروپناه به تفاسیر کلامی شیعی اشاره کرد و بیان داشت: تفسیر تبیان شیخ طوسی، مجمعالبیان طبرسی، روحالجنان ابوالفتوح و تفسیر‌المیزان علامه طباطبایی از تفاسیر ممتاز کلامی شیعی است که به مباحث کلامی و آیات کلامی قرآن مجید پرداخته‌اند.این استاد حوزه گفت: بخش عظیمی از آیات قرآن کریم، آیات کلامی است که هر عالم کامل باید با قرآن آشنایی کامل داشته باشد و قرآن را به عنوان یکی از منابع اصلی مورد تحقیق و بررسی قرار دهد.وی افزود: برای جلوگیری از بروز آفات و افتادن در پرتگاه تفسیر به رای، باید چند نکته در هنگام تبیین و تفسیر آیات رعایت شود که اساسی ترین آنها استفاده از فرمایشات و آموزه‌های اهل بیت (ع) و خالی بودن ذهن از پیش فرض‌های اعتقادی، فلسفی و عقلی ادیان و مذاهب شرق و غرب می‌باشد.سخنران این نشست در پایان گفت: متاسفانه برخی از مفسرین به دلیل الگوگیری از مباحث فلسفی عقلی و اعتقادی غرب در تفسیر آیات قرآن به تفسیر رای دچار شده‌اند و مباحث مادی‌گری را با مباحث قرآنی خلط کرده‌اند.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 284]
-
گوناگون
پربازدیدترینها